관련 메세지

“벗아, 나는 네게 특권을 주겠다. 즉 연옥 영혼을 위하여 너의 기념으로 30일을 계속하여 서른 대의 미사를 봉헌한다면, 그 영혼이 아무리 무거운 빚을 지고 있더라도 즉시 구해 주겠다.”  

“나는 하늘의 모후이며 자비의 어머니이다. 내 전달로써 연옥에서 누그러뜨릴 수 없는 고통은 하나도 없다. 나는 천주의 성모인 것처럼 연옥에 있는 자의 어머니이다.”  

“나는 그들이 죽은 후에 그 영혼들에게로 내려가 거기 연옥에 있는 그들을 어머니의 자애함으로 구원해 낼 것이다.”  

“십자가의 길 기도는 연옥 영혼을 위해 비상한 공덕이 된다.”  

“오늘은 연옥에 갇혀 있는 영혼들을 내게로 인도하여라. 그리고 그들을 나의 자비심의 심연에 잠기게 하여라. 그리하여 나의 성혈의 폭포가 그들을 태우는 불꽃을 시원하게 하도록 하여라. 이들도 모두 내게 매우 사랑스러운 영혼들이다. 그들은 나의 정의에 보상을 하고 있다. 그들을 구제하는 것은 너의 힘에 달려 있다. 내 교회의 보고에서 모든 은사를 끌어내어 그들 편에서 그들에게 주어라. 오, 만일 네가 그들이 받는 고통을 안다면 그들을 위해 영신적 자선을 계속 제공할 것이며 나의 정의에 대한 그들이 빚을 갚을 것이다.”  

“나는 단지 내 ‘인성’의 더없이 큰 기쁨만을 그에게 허락했을 뿐이다. 그가 죽음의 침상에서 나의 수난을 애도했던 그 사랑과 기도에 대해 보답을 해주는 것이다. 지금은 나와 더불어 있어도 그녀가 아직은 온전한 위안 속에 있지 못한다. 그러나 앞으로 그녀가 세상에서 태만했던 잘못으로부터 완전히 정화된다면, 나는 복된 내 ‘신성’의 대면으로써 그녀를 완전히 기쁘게 할 것이다.”
“죽음에 이르러 인간의 힘이 지칠 때는 그의 개선을 위한 활동도 이미 끝난 것이다. 그는 그의 힘을 조금도 쓸 수 없고 단지 의도만 있을 뿐이다. 나는 나의 선의를 받기에 합당치 못한 자에게까지도 경건한 죽음을 허락한다. 그들은 많은 개선의 진전을 여전히 보인다. 그런데 내 신부는 이전의 태만한 죄과의 속죄에 있어서 완전하게 하지는 못하였다.”

“살아 있을 때 열심히 미사 참례를 한 자는 임종 때에 마귀의 그물에 걸리지 않도록 성인들과 천사들의 보호를 받는다.”  

“사랑하는 자녀들아, 오늘은 날마다 연옥영혼을 위해 기도하라고 너희를 초대하고 싶다. 모든 영혼은 하느님과 그 사랑에 도달하기 위해 기도와 자비가 필요하단다.”  

“너희들의 죽은 이들을 위하여 기억하여라. 그들에게 거룩한 미사를 거행함으로써 기쁨을 주어라.”  

“외롭다고 여기지 말아라. 하늘의 성인들과 아직 연옥에 있으면서 기도와 고통을 바치고 있는 너희 형제들 역시 내 군대에 속해 있다.”  

“그러기에 너희는 결코 너희뿐이라고 여기면 안된다. ‘하늘의 성인들’, 그리고 아직 연옥에서 정화되고 있는 영혼들과의 유대를 돈독히 하여라. 그들은 너희와 아주 가까이 있다. 너희의 모든 어려움을 보고 있고, ‘원수’가 너희를 잡으려고 쳐놓는 무서운 덫을 알고 있어서 언제나 매우 효과적인 방법으로 너희를 도와 준다.
(그러니) 신앙의 표를 가지고 너희보다 앞서 영원한 생명으로 들어가, 이제 애정과 기쁨으로 너희를 기다리고 있는 모든 이를 오늘 바라보아라.”  

“내 아들 예수 성심 안에, 그리고 지존하신 성삼의 현의 안에, 생명의 참된 일치로 현재와 과거와 미래가 하나로 결합되는 단일한 실재가 이루어지니, 이는 바로 ‘천국’에서 기쁨을 누리는 (개선) 교회, ‘연옥’에서 정화되는 (단련) 교회, 그리고 너희의 가련한 지상에서 아직 순례 중인 (신전) 교회(가 이루는 단일성)이다.”  

“이미 도래하고 있는 새 시대는 너희보다 앞서 이곳 천국에서 완전한 복락을 누리고 있는 이들과의 충만한 생명의 통공에로 너희를 이끌어 가리라. (그리하여) 너희는 ‘천상 대군’의 광채를 보고, 천국 성인들과 서로 통교하며, 아직 연옥에 있는 영혼들의 정화 고통을 덜어주게 된다. (즉) 힘차고 가시적인 모양으로, 모든 성인의 통공이라는 고무적인 진리를 (능히) 체험하게 된다는 것이다.”  

성인들의 권고 및 일화

“형제들이여, 연옥 불에 괴로움을 당하기 위해서는 아주 미소한 죄로도 넉넉합니다.”  

“현세의 빚 1원 때문에 연옥에서는 만 원을 지불해야 합니다.”  

“하느님의 특별한 은혜가 아니고선 연옥의 불티에 대해서조차 말할 입을 우리는 갖고 있지 않습니다. 또 그것을 깨달을 지식도 없습니다. 나는 하느님의 은총으로 그것을 보았지만, 이를 표현할 말이 없습니다.”  

“이 세상에서 제일 무서운 불이 그림의 불보다 더한 것처럼, 연옥 불은 이 세상의 모든 불보다 더합니다.”  

“이 세상에 있는 모든 괴로움을 한데 합친 것보다 연옥의 아주 미소한 괴로움이 더 혹독합니다.”  

“연옥에서 일순간 받는 고통은 석쇠 위에서 순교한 성 라우렌시오의 고통보다 더 무섭습니다.”  

“가을 바람에 나뭇잎이 떨어지는 것처럼 많은 영혼이 연옥에 갑니다.”
“주께서 내게 이러한 종류의 환영들을 많이 볼 수 있도록 은총을 내리셨지만 그것들을 일일이 보고할 필요는 없다고 봅니다. 단지 여기서 한 가지 알려야 할 것이 있다면 그것은 내게 나타난 영혼들 중에서 단 셋만이 연옥을 거치지 않고 천국으로 갔다는 사실입니다.”
“나는 지상에 이(연옥고통)보다 더 큰 고통은 없으리라고 믿습니다.”

“이 세상에 존재하는 가장 좋은 충고, 가장 큰 지혜와 가장 좋은 준비는 그대가 완전한 고해로써 준비를 갖추고 오늘이나 늦어도 이번 주 안엔 이 세상을 하직하게 될 것처럼 처신하는 것입니다. 그대의 영혼이 심판을 받은 후 연옥으로 가서 자기가 저지른 악행 때문에 10년간을 거기에 머물지 않으면 안될 것을 상상해 보십시오.”  

“나의 하느님, 나는 그처럼 가혹한 일(연옥의 환영)을 목격한 뒤에 연옥의 고통을 가혹하다고 말하기보다는 오히려 열망할 가치가 있는 것으로 봅니다. 연옥의 고통은 불쌍한 영혼들을 말할 수 없는 지복으로 이끌어 갈 것이기 때문입니다.”  

“나는 연옥에서의 고난의 시간을 짧은 것으로 파악해야 했습니다. 왜냐하면 영원성과 비교할 때 그것은 단지 짧은 순간에 불과하기 때문이었습니다.”  

“하느님은 연옥 영혼을 몹시 사랑하시어 그를 천국에 들여 놓기를 무엇보다도 원하십니다. 그 때문에 우리는 즐거이 고통을 참아 견디어야 합니다.”  

“연옥에서 영혼을 구하는 가장 쉬운 방법은 물론 미사입니다.”  

“연옥 영혼을 위하여 미사가 봉헌되면 그동안 그들은 조금도 고통을 받지 않습니다.”  

“열심한 기도, 특히 미사 성제로 저들(연옥 영혼들)을 도와 주십시오.”  

“거룩하시고 영원하신 성부여, 바꾸어 주십시오. 당신은 제 친구의 영혼을 연옥에 가지고 계시오나, 저는 지금 제 손에 성자 예수 그리스도의 몸을 가지고 있습니다. 무한히 자비로우신 성부여, 제 친구의 영혼을 구해 주소서. 그 대신 저는 성자 예수 그리스도의 고난과 죽으심의 공덕을 당신께 바치나이다.”  

“미사, 미사, 미사 성제를 청합니다.”  

“나의 이 육신은 그저 있던 곳에 묻어라. 육신을 가지고 도대체 염려해서는 안된다. 내가 너희에게 부탁하는 건 다른 게 아니다. 너희가 어디 있든지간에 주님의 제단에서 나를 기억해다오.”  

“여러분은 연옥 영혼에 대하여 큰 신심을 가지십시오. 될 수 있는 대로 그들을 위하여 미사를 바치십시오. ‘주여, 망자에게 길이 평안함을 주소서. 영원한 빛을 그들에게 비추어 주소서.’ 라는 기도를 매일 백 번 외우십시오. 미사 때 그들을 위하여 이 거룩한 희생을 봉헌하십시오. 그것은 여러분과 여러분 가족의 행복이 될 것입니다.”  

“미사를 제외하면 영성체는 최상의 구속 사업입니다.”  

“생존시의 한 대의 생미사 봉헌이나 미사참례는 사후의 천 대의 미사보다 유익합니다.”  

“전교회가 죽은 신자들을 위해 기도하고 있습니다. 그러나 그들이 구원이 없는 지옥의 영혼들을 위해 기도하는 것이 아니며, 또한 이미 천국에서 영광된 목적을 이룬 이들을 위해서 기도하는 것도 분명히 아닙니다. 이 지상 생활 이후에 구원을 위한 일정 기간 동안의 벌-그것으로부터의 해방을 위해 교회는 기도한다-이 존재하는 것은 여전히 자명한 것입니다.”  

“만일 사람이 한 영혼의 아름다움과 그 가치를 안다면, 이를 구하기 위해서는 하루에 백번이라도 즐겨 죽을 것입니다.”  

“만일 주께서 나로 하여금 어떤 영혼의 환상을 보게 해주실 경우에만 내가 그 영혼을 위해 기도하고 주님의 엄위하신 사랑에 의탁하려 한다면, 그것은 내가 주님의 사랑을 제한시켜 나누는 것이 되거나 참된 선행이 되지 못할 것입니다.”  

“하느님의 섭리로 연옥에 있는 영혼이 생존자의 기도를 청하기 위하여 사람에게 나타난다는 것은 믿어도 좋습니다.”
“거룩해진 한 영혼은 전세계보다도 하느님의 영광이 됩니다.”
“죽은 이를 위하여 기도하는 것이 살아 있는 이를 위하여 기도하는 것보다 하느님 마음에 듭니다. 죽은 이는 자신을 위하여 아무 것도 할 수 없기 때문에 이를 구하는 일은 대단히 필요합니다.”

“아, 슬프다! 죽은 이에 대한 우리의 기억은 불충분합니다. 장례식 종소리가 멎음과 동시에 그들의 생각은 우리 심중에서 사라져 버리는 것처럼 보입니다. 죽음과 함께 없어지는 사랑은 진실한 사랑이 아닙니다. 성서에 의하면, 참된 사랑은 죽음보다 강합니다.”  

“신부님, 만일 신부님께서 상존 은총을 갖추고 있는 한 영혼을 볼 수 있다면, 신부님께서는 자기 구령을 위하여 온갖 고통과 치욕과 가난을 갈망하게 될 것입니다. 이 은혜를 받고 또 보존하기 위해서는 한 번이 아니라 천 번이라도 죽기를 원할 것입니다.”  

“한 영혼이 연옥에 내려가면 그 수호 천사는 안에까지 안내합니다. 그리고 영혼이 깨끗해지기까지 문밖에 서서 가끔 그를 찾아보고 위로해 줍니다. 하느님의 의노를 풀기 위하여 살아 있는 이의 기도와 선업을 모아서 하느님께 바치고 또 괴로와하고 있는 영혼에게 향응하는 것입니다.”  

“연옥 영혼을 위하여 하느님께 기도와 희생을 바치며 가난한 이에게 자선하는 것보다 더 고상하고, 교회의 신심으로서 이보다 적합한 일은 많지 않습니다.”
“살아 있는 가족들의 경건한 봉사로 중재자이신 예수 그리스도의 희생이 바쳐지거나 교회 안에서 자선이 행하여진다면, 죽은 이의 영혼의 고통이 보다 경감될 수 있다는 것은 부인할 수 없는 진실입니다.”

“연옥 영혼에 대한 신심은 하느님의 영광에서 보아 이교 나라들에 선교하는 사업에 뒤지지 않습니다. 오히려 다른 면에서 본다면 이보다 더 낫습니다. 왜냐하면 하느님 대전에서 연옥 영혼은 비신자의 영혼에 비할 수 없을 만큼 품격이 높은 것이니까요.”  

“연옥 영혼에 대하여 깊은 신심을 가지십시오. 이 신심은 당신과 당신의 가족에게 크나큰 재앙을 면케 하는 피뢰침입니다.”  

“천국의 성인과 연옥 영혼은 공로를 세울 수는 없으나 생전에 쌓은 공로를 우리를 위해 쓸 수는 있습니다. 이 성인들이 신앙을 위하여 자기네 몸에 받은 갖가지 상처, 행한 고업, 선행, 대재 등은 하느님 대전에 유력할 것입니다. 이는 군인이 싸움터에서 받은 상처를 국왕에게 보이는 것과 같습니다.”  

“우리가 오래도록 성인들의 전구로 기도해도 은혜를 못 얻었을 때, 연옥 영혼의 전구로 즉시 은혜를 받은 일이 가끔 있습니다.”  

“우리가 만일 연옥 영혼이 가지고 있는 힘을 안다면, 그리고 또 그들의 전달로 받을 수 있는커다란 은혜를 안다면 그들을 그리 쉽사리 잊어버리지는 않을 것입니다. 그들을 위하여 열심히 기도하십시오. 그들도 우리를 위해 열심히 기도할 것입니다.”  

“형제 여러분, 잘 들으십시오. 만일 단 하나의 영혼을 연옥에서 구할 수 있다면 천국은 그대의 것입니다. 왜냐하면, 그 영혼은 은인인 당신이 영복을 얻기 전에는 당신을 위한 분발을 그치지 않을 것이기 때문입니다.”  

“죽은 이를 위하여 끊임없이 기도하십시오. 그들을 위하여 자비를 베푸십시오. 한마디로, 손쉬운 모든 방법으로 도와주십시오. 이 영혼은 여러분을 위하여 기도하고 하느님께로부터 통회와 죄 사함의 은혜를 얻게 해줄 것입니다.”  

“하느님의 뜻에 따라 우리의 도움을 구해야 하는 영혼들이 있는데, 우리의 도움이 없다면 그들은 고통을 겪을 것입니다. 우리가 그들을 위해 희생하지 않는다면 영혼들은 버림받을 것입니다… 우리가 그런 가능성을 생각조차 못한다면, 이 얼마나 비참한 일입니까? 언젠가는 우리가 그것에 대해 책임을 지게 된다는 것을 그 누가 알는지오!”  

성 요한 크리소스토모는 어느날 미사 중에, 제대의 성작 속에서 천사들이 금잔으로 예수 그리스도의 성혈을 퍼내어 연옥 영혼 위에 부어 주자 그들이 차츰차츰 하느님께로 가까이 가는 광경을 보았다.  

파찌의 성녀 마리아 막달레나는 자신의 어머니가 고귀한 성품과 깊은 신앙심을 가진 경건한 분이었음에도 불구하고 죽은 뒤에 연옥에 있는 환영을 목격하였다. 그래서 성녀는 무엇보다도 예수 그리스도의 지극히 보배로우신 보혈의 희생을 바치는 추도 미사의 봉헌에 전심 전력한 결과, 어머니의 영혼이 천국으로 올라가는 것을 보게 되었다.  

성 니콜라우스는 불쌍한 연옥 영혼들을 위한 성미사가 하느님의 마음에 드시도록 아주 철저한 단식과 혹독한 참회의 고행을 계속해서 실천하였으며, 이와 더불어 매일 죽은 이들을 위한 성무 일도를 바쳤다.  

성 루도비꼬 베르트란은 자신의 부친이 8년간 연옥에서 고생했다고 말했다. 그러나 이 부친은 하느님의 열심한 종이어서 갖가지 은혜, 특히 성인이 그에게 나타나서 함께 담화한 일까지 있던 사람이었다. 한편 그렇게 말하고 있는 그의 아들도 18세기의 대성이었던 것이다.
돌 같은 마음에도 감동을 일으킬 만한 부친의 대단한 고통을 보고, 성인은 힘을 다하여 8년간 시편과 묵주의 기도를 셀 수 없을 만큼 바치고, 엄한 대재를 지키고 피가 흐르도록 매질을 하고 미사를 드렸던 것이다.  

성 마리아 드 귀도는 어떤 환상을 보았다. 어떤 넓은 장소의 책상 위에 많은 금, 은, 보석, 다이아몬드 따위가 얹혀 있었다. 그리고 “이 재산은 아무나 써도 좋다. 원하는 자는 맘대로 가져라” 라는 소리가 들렸다. 이는 교회에서 사용되는 대사의 아름다운 상징이다. 이런 재산을 우리는 연옥 영혼의 빚을 갚는 데에 사용할 수 있는 것이다.  

파찌의 성녀 막달레나는 연옥 영혼을 위로하기 위하여 모든 대사를 얻으려고 온갖 노력을 다하였다.  

성 아우구스띠노는 자신의 어머니였던 성녀 모니카가 죽은 뒤에도 매일 어머니를 위해 기도하였고, 또한 30년간을 신자들에게 자신의 어머니를 위해 기도해줄 것을 청하였다.  

성 베르나르도는 오랜 세월이 지남에 따라 자기 부친에 대한 염려와 분발을 늦추었다가, 총장이었던 성 스테파노 로부터 충고를 받은 바 있다.  

복자 프란치스꼬 파브리아노가 불쌍한 영혼들을 위한 성미사를 드리고 있던 중, 미사가 끝날 무렵 전례에 대한 최종개혁이 있기 전까지 통용되던 기도문인 “주를 믿고 살다가 떠난 죽은 모든 이들의 영혼이 주의 평화 안에 영원히 쉬게 하소서”를 그가 외었는데, 그 때 수많은 이들이 기쁨에 찬 목소리로 “아멘” 하고 대답하는 것을 들었다. 교회 안에는 거의 사람이 없었다. 그 음성은 바로 미사 성제를 드리는 동안 함께 기도했던 불쌍한 영혼들의 음성이었다고 한다.  

성녀 제르투르드는 성모님께서 예수 그리스도의 구속 공로로 미리 원죄로부터 벗어나는 은총을 입으신 것처럼, 자신에 나중에 바칠 기도 때문에 죄인에게 회개의 은혜를 주셨다는 주님의 말씀을 들었다. (따라서 우리는 이것으로부터 성교회의 성사를 못받고 이미 세상을 떠난 부모, 형제, 벗들의 구령을 위해 기도와 희생을 바치는 것이 헛수고가 아님을 알 수 있다.)  

복녀 카타리나 라꼬니지는 황홀경 속에서 구세주를 뵐 수 있었는데 그 때 그녀는 구세주의 옆구리 상처에서 피가 쏟아져 나와 절반은 지상에서 살아가는 죄인들의 위로 가고, 나머지 절반은 연옥에서 신음하는 불쌍한 영혼들에게 가는 것을 목격하였다.  

성 필립 네리는 자신이 실천한 모든 선한 희생 봉사를 다른 사람을 위해 바쳤는데, 선행 공덕의 절반은 죄인들의 회개를 위해 바쳤으며, 절반은 연옥에서 신음하는 불쌍한 영혼들 특히 이미 스스로 참회하고 죽은 영혼들을 위해 바쳤다.  

사도적 권고

“미사의 은덕은 사후보다도 생존 중에 더 많습니다. 그것은 사후보다도 더 직접적이요 더 확실합니다. 미사는 우리에게 신앙을 굳게 하는 은혜를 주는데, 그것은 또 현세에서 하느님의 의노를 푸는 가장 적당한 방법입니다. 그것은 전부는 아닐지라도 적어도 연옥 보속의 많은 부분을 감하여 줍니다. 불행히도 많은 사람들이 사랑하는 죽은 이를 위해 미사 청하기를 게을리하지만, 더 많은 사람들이 죽은 뒤에보다 살아 생전에 미사를 드리는 편이 훨씬 더 은혜가 많다는 것을 모르고 있습니다.”  

“선행을 통해 이곳(현세)에서 미리 보속하지 못한 소죄들은 그곳(연옥)에서 누구라도 고통을 겪으며 정화될 수 있다는 것을 우리는 알아야 합니다.”
“만일 죽은 후에도 (용서받을 수 있는) 죄가 없어지지 않고 있다면, 죽은 뒤라 할지라도 영혼들에게 희생(미사) 봉헌이 매우 필요할 것이며 심지어 죽은 영혼들이 그러한 미사를 자주 간구할 수도 있는 것이다.”