가톨릭 신앙생활 Q&A 코너
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카인이 빠지고 아담에서 셋으로 내려가는 족보? - 창세기 5,3-5 [성경공부_문헌가설] |
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2013-01-18 ㅣ No.1324 질문: 창세기5장에 아담의 족보가 나오는데 카인은 아담의 큰아들이고 셋은 아담의 셋째아들인데 왜 카인은 빼고 셋부터 아담의 족보가 시작되는지요? -------------------- 답변: + 찬미 예수님! 1. 들어가면서 주신 질문과 관련하여, 기본적으로 다음의 두 가지를 먼저 이해하셔야 할 것입니다: (i) 구약 성경 창세기가 어떠한 과정을 거쳐 기록이 되었는지, 그리고 (ii) 창세기에 기록된 하느님의 직접 말씀들에 대한 오래 전 유다인들의 입장. 2. 2-1. "창세기"는 기본적으로 "기원사(제1장-제11장)" 및 "성조사(제12장-제50장" 라는 두 부분들로 이루어져 있으며, "기원사"로 불리는 그 첫 부분인 "천지 창조", "아담과 하와", "카인과 아벨", "노아 홍수", "바벨탑" 등에 대한 이야기들을 담고 있는 창세기 제1장부터 제11장의 끝까지는, 어떤 확실성과 함께 우리가 어떤 연대를 매길 수 없는 내용들입니다.(*) ----- (*) 게시자 주: 이러한 언급은, 예를 들어, 다음의 자료들에 있다: (1) "가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서" (출판사: 가톨릭출판사, 엮은이: 소순태), 다해-II, 연중 제16주일 제1독서(창세기 18,1-10ㄱ) 입문. (2) "주석 성경"의 창세기 입문. ----- 2-2. 그리고, 다들 잘 알고 계시겠지만, 특히 창세기에 기록된 이야기들은, 거의 동일한 내용이 한 번 이상 반복되는 경우가 좀 있습니다. 이것은 오랜 기간동안 구전들로 전해 내려오던 이야기들을 수집하여 편집하는 과정에서, 특히 구약 성경의 다른 경전들과는 달리, 창세기에서는 하느님께서, 전령인 천사들의 등장도 없이, 직접 사람들과 대화하는 경우들이 있기 때문인데, 유다교측에서는 이러한 하느님의 직접 말씀들 모두가, 장차 반드시 구현될 예언적 성격을 지니고 있다고 전통적으로 받아들여, 비슷한 내용의, 예를 들어, 두 개의 구전들을 편집하는 과정에서 편집자가 임의적으로 판단하여, 취사 선택의 과정에서, 섞어서 한 개의 문장으로까지 만들어 제시하지 못하고, 언뜻 보기에 주신 질문에서처럼의 내용적 불연속들 혹은 불일치들을 감수하면서까지, 가능한 한 비슷한 내용들 모두를 "창세기" 본문 중에 존속시키고자 대단히 노력하였을 것이라고 합니다. 2-3. 바로 위의 제2-2항에서 말씀드린 바에 대한 더 자세한 언급은, 여기를 클릭한 후에 <----- 필독 권고 후반부에 있는 "게시자 주"의 제6항 및 전후 항들을 읽도록 하십시오. 특히 "사제계 전승" 등의 용어들 자체에 대하여 이해 수 있습니다. 3. 3-1. 사실, 바로 위의 제2-3항에 안내해 드리는 글에서도 언급하고 있지만, 적어도 1975년경 이후부터는, 예를 들어, 여기를 클릭하면 읽을 수 있는, <----- 또한 필독 권고 1947-1956년경 동안에 발견된, 소위 말하는, 사해 문서(Dead Sea Scrolls)들에 의한 고고학적 증거들 때문에, 이 시기까지까지 모세 오경의 내용을 이해하기 위하여 사용되었던, 소위 말하는, "문헌 가설(documentary hypothesis)"은 더 이상 받아들여지지 않고 있습니다. 이에 대한 언급은 또한, 예를 들어, "주석 성경"의 "오경 입문", 4. 오경의 구성, 1) 문헌 가설(제53-55쪽)에 구체적으로 주어져 있으니 참고하십시오. 혹은, 여기를 클릭한 후에, 마지막 부분에 있는 "주석 성경"의 "특징" 란을 읽도록 하십시오. 3-2. 다음은, "주석 성경"에 주여진 주석들입니다. 상당히 간단하게 주어져 있는데, 그러나 지금까지의 이 글에서의 전달 내용들을 바탕으로하여 읽으면 쉽게 이해가 될 것으로 생각합니다: 3-2-1. 창세기 5,1에 있는 "아담의 족보" 라는 표현에 대한 "주석 성경"의 주석 전문: (발췌 시작) 5장은 2,4ㄱ에 이어지는 사제계 전승에 속한다. 여기에 나오는 선조들의 나이를 사마리아 오경과 칠십인역은 달리 제시한다. 대무분의 이름은 4장의 족보에 나오는 것들이다. (이상, 발췌 끝). 3-2-2. "에덴 동산"이라는 소제목이 붙여진 창세기 2,4ㄴ-3,24에 대한 "주석 성경"의 각주 전문: (발췌 시작) 성경 저자는 2,4ㄴ-3,24에서 두 가지 설화를 결합시키고 있다. 하나는 남자와 여자의 창조에 관한 이야기이며, 다른 하나는 인간의 고된 상황을 에덴 동산에서의 추방으로 설명하는 이야기이다. 이 두 설화는 앞선 단락처럼(1,1-2,4ㄱ) 사제계 저자가 아니라 지혜 문학 세계에 가까운 또다른 저자의 작품이다. (이상, 발췌 끝). 3-2-3. 끝으로, 카인(Cain)의 계보와 셋(Seth)의 계보에 대한 글은, 여기를 클릭하면 읽을 수 있습니다. ---------- 작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.) 0 1,601 1
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