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로마서 11장 1절~36절

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김화자 [kim07] 쪽지 캡슐

2008-01-25 ㅣ No.7771

 
 
11장
이스라엘의 남은 자들
 
 1절: 그래서 나는 묻습니다. 하느님께서 당신의 백성을 물리치신 것입니까?
        결코 그렇지 않습니다. 나 자신도 이스라엘 사람입니다. 아브라함의 후
        손으로서 벤야민 지파 사람입니다.
 
 2절: 하느님께서 미리 뽑으신 당신의 백성을 물리치지 않으셨습니다. 여러
        분은 성경이 엘리야에 관하여 무엇이라고 말하는지, 엘리야가 하느님
        께 이스라엘을 걸어서 어떻게 호소하였는지 모릅니까?
 
 3절: "주님, 저들은 당신의 예언자들을 죽이고 당신의 제단들을 헐어 버렸
        습니다. 이제 저 혼자 남았는데 저들은 제 목숨마저 없애라고 저를 찾
        고 있습니다."
 
 4절: 그런데 하느님의 대답은 어떠하였습니까? "나는 바알에게 무릎을 꿇
        지 않는 사람 칠천 명을 나를 위하여 남겨 두었다."
 
 5절: 이와 같이 지금 이 시대에도 은총으로 선택된 남은 자들이 있습니다.
 
 6절: 이렇게 은총으로 되는 것이라면 더 이상 사람의 행위로 되는 것이 아
        닙니다. 그렇지 않으면 은총이 더 이상 은총일 수가 없습니다.
 
 7절: 그러면 어떻게 됩니까? 이스라엘 백성은 자기들이 찾던 것을 얻지 못
        하고, 선택된 이들만 그것을 얻었습니다. 나머지 사람들은 마음이 완
        고해졌습니다.
 
 8절: 이는 성경에 기록된 그대로입니다. "하느님께서는 그들에게 사람을 마
        비시키는 영을, 보지 못하는 눈을, 듣지 못하는 귀를 주시어 오늘날까
        지 이르게 하셨다."
 
 9절: 다윗도 이렇게 말합니다. "그들 식탁이 그들에게 올가미와 덫이 되고
        갈림돌과 응보가 되게 하소서.
 
10절: 그들의 눈은 어두워져 보지 못하고 그들의 등은 늘 굽어 있게 하소서."
 
다른 민족들의 구원
 
11절: 그러면 내가 묻습니다. 그들은 걸려 비틀거리다가 끝내 쓰러지고 말
         았습니까? 결코 그렇지 않습니다. 오히려 그들의 잘못으로 다른 민족
         들이 구원을 받게 되었고, 그래서 그들이 다른 민족들을 시기하게 되
         었습니다.
 
12절: 그런데 그들의 잘못으로 세상이 풍요로워졌다면, 그들의 실패로 다른
          민족들이 풍요로워졌다면, 그들이 모두 믿게 될 때에는 얼마나 더 풍
          요롭겠습니까?
 
13절: 이제 나는 다른 민족 출신인 여러분에게 말합니다. 나는 이민족들의
         사도이기도 한 만큼 내 직분을 영광스럽게 생각합니다.
 
14절: 그것은 내가 내 살붙이들을 시기하게 만들어 그들 가운데에서 몇 사
         사람만이라도 구원할 수 있을까 해서입니다.
 
15절: 그들이 배척을 받아 세상이 화해를 얻었다면, 그들이 받아들여질 때
         에는 어떻게 되겠습니까? 죽음에서 살아나는 것이 아니고 무엇이겠
         습니까?
 
16절: 맏물로 바치는 빵 반죽 덩이가 거룩하면 나머지 반죽도 거룩합니다.
         뿌리가 거룩하면 가지들도 거룩합니다.
 
17절: 그런데 올리브 나무에서 몇몇 가지가 잘려 나가고, 야생 올리브 나무
         가지인 그대가 그 가지들 자리에 접붙여져 그 올리브 나무 뿌리의 기
         름진 수액을 같이 받게 되었다면,
 
18절: 그대는 잘려 나간 그 가지들을 얕보며 자만해서는 안 됩니다. 그대가
         뿌리를 지탱하는 것이 아니라 뿌리가 그대를 지탱하는 것입니다.
 
19절: 이제 그대는 "가지들이 잘려 나간 것은 내가 접붙여지기 위해서였다."
         하고 말 할 것입니다.
 
20절: 올은 말입니다. 그들은 믿지 않아서 잘려 나가고 그대는 믿어서 그렇
         게 서 있는 것입니다. 그러니 오만한 생각을 하지 말고 오히려 두려
         워하십시오.
 
21절: 하느님께서 본래의 가지들을 아까워하지 않으셨다면, 아마 그대도
         아까워하지 않으실 것입니다.
 
22절: 그러니 하느님의 인자하심과 함께 준엄하심도 생각하십시오. 하느님
         께서는 떨어져 나간 자들에게는 준엄하시지만 그대에게는 인자하십
         니다. 오직 그분의 인자하심 안에 머물러 있어야 합니다. 그렇지 않
         으면 그대도 잘릴 것입니다.
 
23절: 그들도 불신을 고집하지 않으면 다시 접붙여질 것입니다. 하느님께
         서는 그들을 다시 접붙이실 능력이 있으십니다.
 
24절: 그대가 본래의 야생 올리브 나무에서 잘려 나와, 본래와 달리 참 올리
         브 나무에 접붙여졌다면, 본래의 그 가지들이 제 올리브 나무에 접붙
         여지는 것이야 얼마나 더 쉬운 일이겠습니까?
 
온 이스라엘의 구원
 
25절: 형제 여러분, 나는 여러분이 이 신비를 알아 스스로 슬기롭다고 여기
         는 일이 없기를 바랍니다. 그 신비는 이렇습니다. 이스라엘의 일부가
         마음이 완고해질 상태는 다른 민족들의 수가 다 찰 때까지 이어지고
 
26절: 그다음에는 온 이스라엘이 구원을 받게 되리라는 것입니다. 이는 성
         경에 기록된 그대로입니다. "시온에서 구원자가 오시어 야곱에게서
         불경함을 치우시리라.
 
27절: 이것이 내가 그들의 죄를 없앨 때 그들과 맺어 줄 나의 계약이다."
 
28절: 그들은 복음의 관점에서 보면 여러분이 잘되라고 하느님의 원수가
         되었지만, 선택의 관점에서 보면 조상들 덕분에 여전히 하느님께
         사랑을 받는 이들입니다.
 
29절: 하느님의 은사와 소명은 철회될 수 없는 것이기 때문이다.
 
30절: 여러분도 전에는 하느님께 순종하지 않았지만, 이제는 그들의 불순
         종 때문에 자비를 입게 되었습니다.
 
31절: 마찬가지로 그들도 지금은 여러분에게 자비가 베풀어지도록 하느님
         께 순종하지 않지만, 이제 그들도 자비를 입게 될 것입니다.
 
32절: 사실 하느님께서 모든 사람을 불순종 안에 가두신 것은, 모든 사람
         에게 자비를 베푸시려는 것입니다.
 
하느님 찬미가
 
33절: 오! 하느님의 풍요와 지혜와 지식은 정녕 깊습니다. 그분의 판단은
         얼마나 헤아리기 어렵고 그분의 길은 얼마나 알아내기 어렵습니까?
 
34절: "누가 주님의 생각을 안 적이 있습니까? 아니면 누가 그분의 조안자
         가 된 적이 있습니까?
 
35절: 아니면 누가 그분께 무엇을 드린 적이 있어 그분의 보답을 받을 일
         이 있겠습니까?"
 
36절: 과연 만물이 그분에게서 나와, 그분을 통하여 그분을 향하여 나아
         갑니다. 그분께 영원토록 영광이 있기를 빕니다. 아멘. 


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