가톨릭 신앙생활 Q&A 코너

예루살렘을 여러 번 방문하셨던 예수님 외

인쇄

[175.115.221.*]

2011-04-21 ㅣ No.1040

 
 
질문:
 
1. 매일미사 책에는 예수님께서 당신의 파스카 신비를 완성하시고자 예루살렘에 입성하신다 라고 나오는데 소년시절 과월절을 지내러 예루살렘에 부모님과 같이 가신 이후 3년의 공생활 동안에는 처음이자 마지막으로 예루살렘으로 가신것입니까? 혹시라도 성전 주변의 율법학자 중에는 예수님의 총명한 어린 시절의 대화를 기억하는 사람도 있지 않았을까요?(루까 2:46) 또한 그해의 대사제 가야파나 안나스 수석사제 원로들은 예수님과 얼마나 구면이었습니까?
 
2. 과월절을 지내는 장소로서의 예루살렘은 구약 역사적으로 어떻게 형성되었고 그 의미는 무엇인지...
 
3. 또한 " 나는 되살아나서 너희보다 먼저 갈릴래아로 갈것이다" 라고 말씀하실 때의 갈릴래아는 호수가라는 장소외에 어떤 의미나 연유가 있는것인지 궁금합니다.
 
----------
 
답변:
 
 
질문 3에 대한 답변:
 
+ 찬미 예수님
 
질문에서 언급된 예수님의 말씀은,
 
 
NAB 주석에 의하면, 마태오 26,31-35 혹은 마르코 복음서 14,27-31의 문맥 안에서 이해하여야, 주신 질문의 의미를 제대로 파악할 수 있다는 생각입니다.
 
다음은 마르코 복음서 14,27-31에 대한 NAB 주석이며, 우리말 번역은 제가 하였습니다:
 
[27-31] Jesus predicted that the Twelve would waver in their faith, even abandon him, despite their protestations to the contrary. Yet he reassured them that after his resurrection he would regather them in Galilee (Mark 16:7; cf Matthew 26:32; 28:7, 10, 16; John 21), where he first summoned them to be his followers as he began to preach the good news (Mark 1:14-20).
 
[27-31] 예수님께서는 열두 사도들이, 그와 반대라는 그들의 주장에도 불구하고, 자신들의 믿음에 있어 흔들릴 것임을, 심지어 당신을 버릴 것임을 예언하셨습니다.
그럼에도 불구하고 당신께서는 당신의 부활 이후에, 당신께서 복음을 설교하는 것을 시작하심에 따라 당신의 추종자들이 되도록 그들을 처음으로 부르셨던 장소인, 갈릴래아에서 그들을 다시 모으실 것임(마르코 복음서 16,7; 마태오 복음서 26,32; 28,7.10.16을 참고하라; 요한 복음서 제21장)을 그들에게 재확인하셨습니다(마르코 복음서 1,14-20).
 
 
질문 2에 대한 답변:
 
+ 찬미 예수님
 
아직 작성 중입니다만, 혹시 궁금하신 분들께서는
 
여기를 클릭하여, 현재까지 작성된 내용을 읽고 묵상하도록 하십시오.
 
 
질문 1에 대한 답변: 
 
+ 찬미 예수님
 
예수님께서는 성가정에서 성장하셨기에, 다음의 참고 1에서 설명하고 있는 12살 이상의 유다인 남자들에 대한 의무 규정에 따라, 어릴적부터 적어도 한 해에 세 번은 예루살렘을 방문하셨을 것입니다:
 
참고 1: 초막절(추수절)오순절(수확절)무교절(파스카)과 함께 12살 이상의 모든 유다인 남자들이 예루살렘과 예루살렘에 위치한 성전을 참배할 것이 예상되는 구약 성경의 세 개의 의무 축일들이다(탈출기 23,14; 신명기 16,16). 초막절(Tabernacles, 추수절)의 시기는 티쉬리(Tishri, 9-10월)달 15일(추분일에 가까운 보름달)부터 1주간이며, 이스라엘의 자손들이 모세를 통하여 율법이라는 계시를 받았던 기간 동안 이들이 시나이 산에 머물렀던 것을 기념하는 축제이다. 관습적으로 무교절의 첫 날인 과월절(파스카)에 예루살렘 성지의 방문을 제외한 두 개의 의무 축일에 대하여서는 너무 먼 곳에 있을 경우에는 성지 방문 의무가 면제되기도 하였다. 

출처: 탈출기 23,14; 신명기 16,16, 총 6권으로 한 질을 이루는 "가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서" 시리즈의 성령 강림 대축일 전야 입문, 다해-I 성가정 축일 복음 말씀 해설 및 가해-I 부활 제3주일 제1독서(사도행전 2,14.22-33) 입문을 참고하라. 또한 가해-II 주님 거룩한 변모 축일 복음 말씀(마태오 복음서 17,1-9)의 해설에 있는 초막절에 대한 설명을 참고하라.
 
출처: "가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서" (출판사: 가톨릭출판사, 엮은이: 소순태) 다-I 성탄 전야 제1독서(이사야 61,1-6) 해설의 각주.
 
 
     따라서,
 
1-1. 예수님께서는 공생활을 시작하시기 전에도 여러 번 예루살렘을 방문하셨던 것으로 알려져 있읍니다. 예를 들어, 
 
(i)나해 성가정 축일 복음 말씀인 루카 복음서 2,22-40 를 읽고 묵상하도록 하십시오.
 
(ii)다해 성가정 축일 복음 말씀루카 복음서 2,41-52를 읽고 묵상하도록 하십시오.
 
    
     마찬가지 이유로,

1-2. 예수님께서는 공생활 시기 동안에도, "예루살렘 입성"으로 불리는 예루살렘으로 들어가신 시기 이전의 시기에도, 이미 여러 번 예루살렘과 그 근처 지역(예를 들어, 베타니아)을 방문하셨으며 그리고 가르치셨던 것으로 알려져 있습니다. 예를 들어, 
 
(i) 나해 사순 제3주일 복음 말씀인 요한 복음서 2,13-25,을 읽고 묵상하도록 하십시오. 
[참고: 유다인들의 "파스카 축제"가 가까이 오자 예수님께서 예루살렘에 올라가셨다는 표현으로 시작합니다].

(ii) 요한 복음서 5,1-18을 읽고 묵상하도록 하십시오.
[참고: 2009년 본인의 성지 순례에서 살펴보았습니다만, 성모님의 고향집 근처에 벳자타 연못(Bethesda Pools)이 위치해 있습니다].

(iii) 요한 복음서 7,2-8,59를 읽고 묵상하도록 하십시오. 
[참고: 유다인들의 초막절 축제를 지내려 예수님께서는 드러나지 않게 남몰래 예루살렘으로 올라가셨다고 표현하고 있습니다. 따라서 예수님의 제자들도 이 방문을 몰랐을 것입니다].

(iv) 요한 복음서 10,22-39를 읽고 묵상하도록 하십시오.
[참고: 예루살렘에서 유다인들의 "성전 봉헌 축제"가 벌어지고 있을 때에 예수님께서 성전 내에 계셨다고 표현하고 있습니다].
 
(v) 다해 연중 제16주일 복음 말씀인 루카 복음서 10,38-24와 가해 사순 제5주일 복음 말씀인 요한 복음서 11,1-45를 순서대로 읽고 묵상하도록 하십시오.
[참고: 특히 제7절에서 예수님께서 "다시 유다로 가자" 하고 말씀하셨습니다].
 
참고 2: 이렇게 여러 번 예수님께서 "파스카 축제", "초막절 축제", "성전 봉헌 축제" 등의 시기에 예루살렘을 방문하셨을 때에, 예수님께서는 올리브 동산 너머에 위치한 베타니아(Bethany)에 있는, 라자로(Lazarus)의 집 등과 같은, 친구들의 집에 머물렀다고 알려져 있으며, 바로 이러한 이유 때문에 라자로의 가족들과는 상당한 친분이 있었으며, 그리하여 라자로의 죽음을 슬퍼하여 예수님께서 눈물을 흘리셨을 것입니다 [가해 사순 제5주일 복음 말씀(요한 복음서 11,1-45) 제35절 참조].
 
 
1-3. 그러면, 매일미사 책에 주어져 있다는, "예수님께서 당신의 파스카 신비를 완성하시고자 예루살렘에 입성하신다" 라는 설명의 의미는 무엇일까요?
 
1-3-1. 매일미사 책자에 주어져 있다는 이 설명은 주님 수난 성지 주일의 입성 복음에 대한 매우 간략한 내용 요약이라는 생각입니다.
 
1-3-2. 다음은 "가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서" (출판사: 가톨릭출판사, 엮은이: 소순태) 가해-I 및 나해-I의 주님 수난 성지 주일 입성 복음에 대한 입문입니다. 또한 읽고 묵상하시기 바랍니다:
 
-----
 
주님 수난 성지 주일 입성 복음 입문 
 
(발췌 시작)
 
이 복음은 예루살렘으로의 예수님의 승리의 입성에 대한 것이다. 예수님께서는 전에 예루살렘을 여러 번 방문하셨으나, 이번과 같이 그렇게 하시지는 않으셨다. 이전에는 예수님께서 메시아로서 인식되는 것을 원치 않으셨기에, 당신께서는 군중들의 열광을 피하셨으나, 그러나 이제 예수님께서는 그들의 환호를 받아들이셨으며, 더 나아가 평화를 사랑하는 왕의 품격(style)으로 이 도시에 입성하심으로써, 그들의 환호가 의롭게 됨(justified)을 예수님께서 암시하신다. 예수님의 공적 사목이 이제 끝나려고 한다: 당신께서는 당신의 임무를 완수하셨다. 당신께서는 복음 선포를 하셨고 또 기적들을 행하셨으며, 성부이신 하느님께서 당신께 마땅히 원하셨던 대로 당신 자신을 드러내셨으며, 이제 예루살렘으로의 승리의 입성에서 당신께서는 당신이 메시아이심을 보여주신다.
 
(이상 발췌 끝).
 
-----
 
1-3-3. 그리고
 
 
성 주간의 첫 날인 주님 수난 성지 주일(Palm Sunday)과 이어지는 월요일, 화요일, 수요일(Spy Wednesday), 성 목요일(Holy Thursday), 성 금요일(Good Friday)에 무슨 일들이 예루살렘에서 발생하였는지에 대한 요약 설명(영어)을 읽을 수 있습니다.
 
이 설명이 영어로 작성되어 있어 어려움을 가질 분들도 계실 것입니다만, 예수님께서 경험하셨던 첫 성 주간의 배경 설명과 함께, 성 주간의 요일별 예수님의 주변에서 발생한 사건들에 대한 요약이 매우 잘 되어 있다는 생각입니다.
 
출처: Daily meditations for Holy Week contained in The Vatican II Weekday
Missal, Daughters of St Paul, 50 St. Paul's Avenue, Jamaica Plain, Boston, MA 02130, 1975.
 
 
----------
작성자: 소순태 마태오 교수
작업에 소요된 시간: 약 3시간
 
 


1,478 2

추천

 

페이스북 트위터 핀터레스트 구글플러스

Comments
Total0
※ 500자 이내로 작성 가능합니다. (0/500)

  • ※ 로그인 후 등록 가능합니다.