가톨릭 신앙생활 Q&A 코너

변화(change), 가해 연중 제28주일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 자료 <가연중28주일>

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. [121.190.18.*]

2020-10-09 ㅣ No.2112

 

[내용 추가 일자: 2023년 10월 13일] 

게시자 주 1: (1) 오늘의 전례성경공부/영어성경공부 묵상 동영상게시자 주 2 다음에 있습니다. 본글의 인터넷 주소, http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2112.htm 에 접속하면, 본글 중에서 제시되고 있는 출처 문헌들을 쉽게 확인할 수 있습니다. 그리고 다음의 인터넷 주소, http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm 에 접속하면, 본글의 제목이 포함된, "가톨릭 신앙생활 Q&A 코너" 제공의 모든 게시글들의 제목들의 목록을 가질 수 있습니다. 또한 (i) 2006년 12월 16일에 개시(開始)하여 제공 중인 미국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지 제공의 날마다 영어 매일미사 중의 독서들 듣고 보기, 그리고 (ii) 신뢰할 수 있는 가톨릭 라틴어/프랑스어/영어 문서들 등은, 다음의 주소들에 접속하면, 손쉽게 접근할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/  (PC용, 날마다 자동으로 듣고 봄) [주: 즐겨찾기에 추가하십시오]; http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/m (스마트폰용) [주: 네이버 혹은 구글 검색창 위에 있는 인터넷 주소창에 이 주소 입력 후 꼭 북마크 하십시오] 

 

(2) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 2: [첫 공지 일자: 2022년 7월 17일(다해 연중 제16주일)]

(1) [PC 혹은 노트북의 경우] 바로 아래의 제(2)항에 제시된 이들 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀 본문들을 눈으로 읽으면서 이들을 또한 귀로 듣고자 할 경우에는 다음과 같이 하십시오: 바로 아래의 주소를 클릭하면, New American Bible (NAB)에서 발췌된 오늘의 영어 전례성경 본문(즉, 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀)들을, 화답송 등과 함께, 청취할 수 있습니다. 그런 다음에, 이어지는 제(2)항 으로 이동하여 안내대로 하십시오.][원 출처: 미국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지]:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/cbs/Cycle_A/Ordinary/a_ot_28_mp3 <----- 여기를 클릭하라  


[스마트폰의 경우] 바로 아래의 제(2)항에 제시된 이들 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀 본문들을 눈으로 읽으면서 이들을 또한 귀로 듣고자 할 경우에는 다음과 같이 하십시오:
(i) 위의 주소를 손가락으로 살짝 누르고 가만히 있으면 가지게 되는 작은 메뉴판 한 개에서, 다른 브라우저로 열기를 선택하십시오. 그런 다음에, (ii) 사용 중인 스마트폰에 이미 열려있는 본글의 브라우저를 찾아서 거기로 이동한 후에, 바로 아래의 제(2)항에 있는 주소를 누르면, 이들 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀 본문들을 눈으로 읽으면서 이들을 또한 귀로 들을 수 있습니다.

 

2006년 12월 10일(다해 대림 제2주일)부터 지금까지 바로 아래의 제(2)항에 안내된 English Bible Study 까페[가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 영어 성경공부 자료실]에서 필자가 지속적으로 전달 제공해온 자료이므로, 여기에 진작에 올려드릴 수도 있었으나, 혹시라도 거부감을 가지는 분들이 있을 수도 있겠다 싶어 그동안 그러지 않았던 것인데, 너그럽게 이해해 주시면 고맙겠습니다. 

 

(2) 그리고 다음의 주소에 접속하면, 바로 위의 제(1)항에서 듣게 되는 NAB에서 발췌된 영어 전례성경 본문들 등을 또한 눈으로 직접 읽을 수 있습니다:

http://club.catholic.or.kr/community/asp/club/attboard/read.asp?type=attboard&schcode=pundang4biblestudy&seq=8&id=1291 <----- 또한 필독 권고   

 

이것도 또한 여기에 진작에 올려드릴 수도 있었으나, 혹시라도 거부감을 가지는 분들이 있을 수도 있겠다 싶어 그동안 그러지 않았던 것인데, 너그럽게 이해해 주시면 고맙겠습니다. 

 

(3) 바로 위에 제(1)항제(2)항 제공의 정보들을 반복적으로 꾸준히 함께 활용하면, 영어 듣기 및 읽기 능력 향상에 많은 도움이 될 것입니다.

(이상, 게시자 주 2 끝) 

[이상, 2023년 10월 13일자 내용 추가 끝]

 

 

가해 연중 제28주일 온라인 주일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 자료

 

교수 소순태 마태오 (Ph.D.)

 

동영상 청취 주소: http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/31/가해연중제28주일.mp4 <----- 여기를 클릭하여 청취(聽取) 혹은 시청(視聽)하십시오 

가해/나해/다해 주일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 동영상 목록: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2113.htm  
동영상 교재: 가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 성경공부 해설서, 가해 II, 가톨릭출판사, 2008년.

동영상 교안(敎案) 출처: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2112.htm

 

 

시작 기도: 대성호경, 주님의 기도

 

이 십자성가 표적(表迹)으로써, (이마 위에 +)

우리의 주님이신 천주께서는 (입 위에 +)

우리의 원수들로부터 우리를 구하소서. (가슴 위에 +)

성부와 (이마 위에 손끝을 찍음) 

성자와 (배 위에 손끝을 찍음) 

성령의 이름으로. (왼쪽 어깨 위에 손끝을 찍은 후에 그리고 곧바로 직선으로 이동하여 오른쪽 어깨 위에 손끝을 찍음) 

아멘.

 

하늘에 계신 우리 아버지

아버지의 이름이 거룩히 빛나시며

아버지의 나라가 오시며

아버지의 뜻이 하늘에서와 같이

땅에서도 이루어지소서!

오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고

저희에게 잘못한 이들을 저희가 용서하오니

저희 죄를 용서하시고

저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고

악에서 구하소서.

아멘.

 

 

복습 0: 다음의 주소에 접속하면, 주일 전례성경 학습자들을 위한 입문자료 모음 동영상을 청취할 수 있습니다. 특히, 최근에 세례를 받으신 새교우님들께서 꼭 청취하실 것을 요청드립니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2079.htm

 

복습 1: 다음의 주소에 접속하면, "실재론(realism)이라는 용어의 정의(definition)에 대하여, 실재론을 인정하는 자들 중에서만 오로지 그리스도교 부활 신앙 등을 인정하는 자들이 있을 수 있다" 제목의 글을 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2078.htm

 

복습 2: 다음의 주소에 접속하면, 하느님이 한 말단인, 적어도 3자들 사이에 있어, "경의/존중과 함께 당연한 의무들에 대한 충실"(piety)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1449.htm

 

복습 3: 다음의 주소에 접속하면, "악"(evil), "윤리적 악"(moral evil), "죄"(sin), 원죄"(original sin) 등의 용어들의 정의(definitions)들을 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2068.htm  

 

복습 4: 다음의 주소에 접속하면, "시기"(jealousy)"질투"(envy)의 차이점에 대한 글들을 읽을 수 있다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/envy_vs_jealousy_concept_error.htm  

 

복습 5: 다음의 주소에 접속하면, "성자/하느님의 아드님"(the Son of God)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2060.htm


복습 6: 다음의 주소에 접속하면, "은총"(grace)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2047.htm 

 

복습 7: 다음의 주소에 접속하면, "영광"(glory) 이라는 용어와, "영광을 발하는"(glorious), "영광을 더하다"(glorify), "자랑하다"(glory in) 등의 그 파생어들의 정의(definitions)들을 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2045.htm  

 

복습 8: 다음의 주소에 접속하면, "하늘 나라(천국)"(the kingdom of heaven)라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2080.htm 

[제목: 하늘 나라(천국)의 흔적이 있는 곳과 지상의 그 현존처는 구분하여야]

 

복습 9: 다음의 주소에 접속하면, 성 토마스 아퀴나스(St. Thomas Aquinas, 1225-1274년)"신학 대전"(Summa Theologiae)에 제시된 '애덕'(charity)이라는 용어의 정의(definition) 등에 대한 글[제목: 애덕(charity)이라는 덕; 게시일자: 2013-11-04]을 학습할 수 있다[본문 중에 포함된 key word: Christoph Cardinal Schönborn]:  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1465.htm  

 

복습 10: 다음의 주소에 접속하면, 그리스도교 교의 신학, 성서 신학, 그리고 영성 신학에 있어 핵심 용어인 '완미(完美)'(perfection)라는 용어의 정의(definition)에 대한 글들을 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2perfection.htm

 

복습 11: 특히 예수 그리스도의 심장(heart), 즉, 성체 성혈에 의하여 구약 성경의 유관 예언들이 구현된 그리스도교 고유한 구속/속량(Redemption) 신비와 관련하여, 구약 성경 및 신약 성경의 유관 부분을 직접적으로 연결하는 성경 용어인 ‘Cor/heart’을, 글자 그대로, ‘심장’으로 직역 번역(literal translation)을 하지 않고, 대신에, ‘마음’(mind)으로 잘못 번역을 한 심각한 번역 오류에 대하여 지적하는 필자의 졸글들을, 꼭 읽도록 하십시오:

 

히브리서 9,28; 이사야서 53,12 :

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1151.htm <----- 필독 권고

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_mon.htm

 

히브리서 10,7; 칠십인역 시편 40,6-8[7-9]:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2063.htm 

[제목: 칠십인 역 시편 40,6-8 및 히브리서 10,5-7: 을 마련해 주셨다 vs 대중 라틴말본 및 마소라본 시편 40,7-9: 귀를 열어 주셨다???; 게시일자: 2020-06-15]

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_tue.htm

 

히브리서 10,12; 시편 110,1:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_wed.htm 

 

히브리서 10,17; 예레미야 31,33-34: 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_wed.htm 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1601.htm <----- 필독 권고 

[제목: 하느님께서 접촉하시는 우리의 신체 부위는 어디?; 게시일자: 2015-01-07]

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1604.htm <----- 필독 권고 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1616.htm <----- 필독 권고

[제목: 가톨릭 교회 교리서 본문의 우리말 번역 작업 자체가 해석/주해 작업이어서는 아니 됩니다; 게시일자: 2015-02-17]

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_lent_5.htm;

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_ot_8.htm 

 

복습 12: 다음의 주소에 접속하면, 가톨릭 교회 교리서(CCC) 제516항, 제517항, 그리고 제518항에서, (i) 성부 하느님의 계시, (ii) 구속/속량 신비, 그리고 (iii) 총귀(總歸)/총괄복귀(總括復歸) 신비로 구성된다고 가르치는, 예수님의 신비/오적(奧跡)(mysteries)들에 공통인 특징들 중의 하나인, 이 세상의 질서가 아담과 하와가 원죄를 범하기 이전의 원 상태, 즉, ‘코스모스(cosmos)’로 회복되기 시작하였음을 말하는, 예수님의 부활에 의하여 이미 개시된, 성경 용어인 ‘총귀(總歸)/총괄복귀’(總括復歸, recapitulation, recapitulatio)라는 용어의 정의(definition) 등에 대한 글들을 학습할 수 있습니다. 필독하도록 하십시오:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2recapitulation_of_St_Irenaeus.htm 

 

그리고 다음의 주소에 접속하면, 1583년과 그 이후에 중국 본토에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들에 의하여 ‘새 창조’의 핵심 성경 용어인 'recapitulation/recapitulatio'의 차용 번역 용어로서 채택된 ‘총귀(總歸)’라는 용어의 출처와 기원에 대한 글을 읽을 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1915.htm 

(이상, 복습 끝) 

 

 

<가연중28주일> 가해 연중 제28주일  

 

 이사야 25,6-10ㄱ; 마태오 복음서 22,1-14; 필리피 4,12-14.19-20

 

 

"가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 성경공부 해설서", 가 II, 제345-354쪽

 

오늘의 제1독서 중에서:  

 

"보라, 이분은 우리의 하느님이시다. 우리는 이분께 희망을 걸었고 이분께서는 우리를 구원해 주셨다. 이분이야말로 우리가 희망을 걸었던 주님이시다. 이분의 구원으로 우리 기뻐하고 즐거워하자." (이사야 25,9) 

 

오늘의 복음 말씀 중에서:

 

"사실 부르심을 받은 이들은 많지만 선택된 이들은 적다." (마태오 복음서 22,14) 

 

오늘의 제2독서 중에서:

 

"나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다." (필리피 4,13) 

 

 

오늘의 전례성경이 가르치는 바를 학습하기 위하여, 온고이지신(溫故而知新) 합시다.  

 

A. 다음의 주소에 접속하면, ‘비유’(parable)‘풍유’(allegory)의 차이점을 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1081.htm 

 

B. (i) 다음의 주소에 접속하면, ‘죄들의 용어’(forgiveness of sins) 혹은 ‘구원’(salvation)과 결코 논리적으로 등가인(logically equivalent) 개념일 수 없는, 예수님의 위업들 중의 하나인 ‘구속(救贖)’/‘속량’(redemption)에 대한 글들을 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2105.htm <----- 필독 권고 

 

그리고 (ii) 다음의 주소에 접속하면, ‘구속(救贖)’이라는 차용 번역 용어의 최초 출처에 대하여 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2110.htm

 

C. 다음의 주소들에 접속하면, ‘하느님의 나라’(the kingdom of God), 즉, ‘하늘 나라’(the kingdom of heaven)에 대한 글들을 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2076.htm 혹은

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2077.htm 혹은

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2080.htm  

 

D. 가톨릭 교회의 전통적 구원관과는 전혀 다른, ‘한번 구원 받기만 하면, 항상 구원 받는다(once saved, always saved)’라는 대단히 잘못된 구원관을 최초로 주장한 사람은 16세기의 캘빈(John Calvin, 1509-1564년)인 것으로 알려져 있다:

참고 자료: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/ca_once_saved_not_always_saved.htm

 

그리고 다음의 가톨릭 교회 교리서(CCC)에서 제161항 및 제162항 설명도 또한 참고하라:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/c161.htm

 

E. 다음의 주소에 접속하면, '은총’(grace)이라는 용어의 정의(definition) 등을 학습할 수 있다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1555.htm <----- 필독 권고 

 

F. 다음은, "가톨릭 교회의 말씀 전례에 따른 성경공부 해설서"[줄판사: 가톨릭출판사; 엮은이: 소순태], 가해 II, 연중 제28주일, 제2독서(필리피 4,12-14.19-20), 제19절의 해설에서 발췌한 바이다:


(발췌 시작)

영광(glory)은 유일한 신성의 힘 및 유일한 신성의 현존(the divine power and presence)을 말하며, [영광은] 인간(human-beings)들을 하느님 고유의 비슷함(God’s own likeness) 쪽으로 형체(shape) 혹은 형상(form)에 있어 바꾸는(transformation) 일을 한다.(*)


-----

(*) 게시자 주: (1) (i) 여기서 ‘영광’(glory)이라는 용어의 정의(definition)와 그 고유한 역할이 기술되고 있다.

(ii) 다음의 주소에 접속하면, 성 토마스 아퀴나스(St. Thomas Aquinas)가 가르치는 ‘모습’(image)‘비슷함’(likeness)의 차이점에 대하여 학습할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1455.htm

(iii) 다음의 주소에 접속하면, '변화'(變化, change), '변성(變成)함'/'성위(成為)함'(becoming) 등의 의미와 유관 개념들을 학습할 수 있다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1554.htm <----- 필독 권고 


(2) 영어로 ‘glorious’로 번역되는 형용사는, 성경 본문 혹은 가톨릭 교회 교리서 본문 등의 문맥 안에서는 단순한 수식어가 아니고 하느님의 현존을 의미하기 때문에, ‘영광을 발하는’으로 번역되어야 할 것이다. 그리스도교 교의 신학적으로 대단히 중요한 의미를 지니고 있는 ‘영광’(glory)이라는 용어와 이 용어의 ‘영광을 발한다’(glorious) 등의 파생어들의 정의(definitions)들 및 올바른 우리말 번역들은, 본 해설서의 연중 제13주일 제2독서 중의 로마서 6,4의 각주에 안내된 글들에서 다루고 있으니 꼭 학습하도록 하라:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1988.htm

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1989.htm

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2010.htm

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2017.htm 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2glory.htm <----- 필독 권고 

-----

(이상, 발췌 끝)

 

 

G. 다음의 주소에 접속하면, 가톨릭 교회의 교황 교도권에 매우 충실한 "나바르 성경 주석서"의 오늘의 독서들에 대한 해설들을 학습할 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/a_ot_28.htm

 

H. 출처: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/clerus/homilies/a_ot_28.htm <----- 전문 필독 권고

[주: 교황청 성직자 및 수도자들을 위한 홈페이지 제공]

(발췌 시작) 

THEME of the READINGS


오늘의 독서들의 주제

 

The concept that prevails in today's liturgy is change, transformation. First of all, change from a wretched fate in which the people of Israel lived, to one of happiness and joy, symbolized by the banquet on Mount Zion, in which all nations will participate (First Reading). A change from the daily and routine tasks that normally make up our existence, to the exceptional condition of being invited by the king to his son's wedding banquet (Gospel). He who is thus willing to let himself be changed by the action of God may say, as Saint Paul, "There is nothing I cannot do in the One who strengthens me" (Second Reading).
 

오늘의 전례 안에서 우세한 개념은 변화(變化, change), 형체(shape) 혹은 형상(form)에 있어 바꿈(transformation)입니다. 무엇보다도 먼저, 그 안에서 이스라엘 백성이 살았던 어떤 비참한 운명(a wretched fate)으로부터, 시온 산 위의 연회에 의하여 상징되는, 거기에 모든 나라들이 장차 참여할, 행목과 기쁨 중의 참여자 쪽으로 변화(變化, change)(제1독서). 통상적으로 우리들의 존재를 구성하는 일상의(daily) 그리고 판에 박힌(routine) 일(tasks)들로부터, 임금에 의하여 자신의 아들의 혼인 잔치에 초대받음이라는 예외적 조건 쪽으로 변화(變化, change)(복음 말씀). 하느님의 행동에 의하여 자기 자신이 변화(變化)되는(changed) 것을 바로 이러한 방식으로 기꺼히 허락하고자 하는 자는, 성 바오로처럼, 다음과 같이 말할 것입니다: "나에게 힘을 주시는 분 안에서 내가 하지 못할 것은 아무 것도 없습니다" (제2독서).

(이상, 발췌 및 우리말 번역 끝)

 

 

� 3분 복음/교리 묵상

 

CCCC 215. 최후의 심판이 언제 있을 것인지요?
CCC 1040


최후의 심판(final judgement)은 세상이 끝나는 날에 올 것인데 오직 하느님만이 이 날과 그 시각(the day and the hour)을 아십니다(엮은이 번역).

 

주: 교황청 홈페이지가 제공하는 영어 등의 외국어로 된 위의 CCCC 문항들 및 한국 천주교 중앙협의회 제공 우리말 ‘가톨릭 교회 교리서(CCC)’의 해당 항목들은 다음의 인터넷 주소에 있다:
가톨릭 교회 교리서: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/a_ot_28_c1040.htm

 

CCCC 216. 새 하늘과 새 땅에 대한 희망이 무엇인지요?
CCC 1042-1050, 1060


최후의 심판 후에, 부패의 노예로부터 해방된 우주 그 자체는, 그리스도의 영광(glory)(*) 안에서, “새 하늘과 새 땅”(2베드로 3,13)의 시작에 장차 참여 할 것입니다. 그 결과, 하느님의 나라(Kingdom of God)의 충만함(fullness)이 올 것인데, 달리 말하여, “하늘과 땅에 있는 만물을 그리스도 안에서 그분을 머리로 하여 한데 모으기 위한”(에페소 1,10) 하느님의 구원 계획의 최종적 실현이 장차 이루어질 것입니다. 그러고 나면 하느님께서는 장차 영원한 생명 안에서 “모든 것 안에서 모든 것”(all in all)(1코린토 15,28)이 되실 것입니다(엮은이 번역).

 

(*) 다음의 주소에 접속하면, "그리스도의 영광", 즉, "예수님의 영광"이란 곧 "성령"을 말함을 학습할 수 있다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2017.htm <----- 필독 권고

 

주: 교황청 홈페이지가 제공하는 영어 등의 외국어로 된 위의 CCCC 문항들 및 한국 천주교 중앙협의회 제공 우리말 ‘가톨릭 교회 교리서(CCC)’의 해당 항목들은 다음의 인터넷 주소에 있다:
가톨릭 교회 교리서: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/a_ot_28_c1042.htm
 

 

마침 기도: 성모송, 영광송

 

은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서!

주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며

태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다.

천주의 성모 마리아님,

이제와 저희 죽을 때에

저희 죄인을 위하여 빌어주소서.

아멘.

 

영광이 성부와 성자와 성령께

처음과 같이

이제와 항상 영원히.

아멘.

 
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 

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작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)

 



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