가톨릭 신앙생활 Q&A 코너
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[꼭필청][복습_안내] 매년 2월 2일 주님 봉헌 축일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 자료 <2월2일주님봉헌축일> |
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2021-02-01 ㅣ No.2161
[내용 추가 일자: 2024년 2월 2일] 게시자 주 1: (1) 오늘의 전례성경공부/영어성경공부 묵상 동영상은 게시자 주 2 다음에 있습니다. 본글의 인터넷 주소, http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2161.htm 에 접속하면, 본글 중에서 제시되고 있는 출처 문헌들을 쉽게 확인할 수 있습니다. 그리고 다음의 인터넷 주소, http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm 에 접속하면, 본글의 제목이 포함된, "가톨릭 신앙생활 Q&A 코너" 제공의 모든 게시글들의 제목들의 목록을 가질 수 있습니다. 또한 (i) 2006년 12월 16일에 개시(開始)하여 제공 중인 미국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지 제공의 날마다 영어 매일미사 중의 독서들 듣고 보기, 그리고 (ii) 신뢰할 수 있는 가톨릭 라틴어/프랑스어/영어 문서들 등은, 다음의 주소들에 접속하면, 손쉽게 접근할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/ (PC용, 날마다 자동으로 듣고 봄) [주: 즐겨찾기에 추가하십시오]; http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/m (스마트폰용) [주: 네이버 혹은 구글 검색창 위에 있는 인터넷 주소창에 이 주소 입력 후 꼭 북마크 하십시오]
(2) 다음의 주소에 접속하면, http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망
"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보어주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다.
게시자 주 2: [첫 공지 일자: 2022년 7월 17일(다해 연중 제16주일)] (1) [PC 혹은 노트북의 경우] 바로 아래의 제(2)항에 제시된 이들 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀 본문들을 눈으로 읽으면서 이들을 또한 귀로 듣고자 할 경우에는 다음과 같이 하십시오: 바로 아래의 주소를 클릭하면, New American Bible (NAB)에서 발췌된 오늘의 영어 전례성경 본문(즉, 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀)들을, 화답송 등과 함께, 청취할 수 있습니다. 그런 다음에, 이어지는 제(2)항 으로 이동하여 안내대로 하십시오.][원 출처: 미국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지]: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/cbs/common/SFMs/present_mp3 <----- 여기를 클릭하라
[스마트폰의 경우] 바로 아래의 제(2)항에 제시된 이들 제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀 본문들을 눈으로 읽으면서 이들을 또한 귀로 듣고자 할 경우에는 다음과 같이 하십시오:
2006년 12월 10일(다해 대림 제2주일)부터 지금까지 바로 아래의 제(2)항에 안내된 English Bible Study 까페[가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 영어 성경공부 자료실]에서 필자가 지속적으로 전달 제공해온 자료이므로, 여기에 진작에 올려드릴 수도 있었으나, 혹시라도 거부감을 가지는 분들이 있을 수도 있겠다 싶어 그동안 그러지 않았던 것인데, 너그럽게 이해해 주시면 고맙겠습니다.
(2) 그리고 다음의 주소에 접속하면, 바로 위의 제(1)항에서 듣게 되는 NAB에서 발췌된 영어 전례성경 본문들 등을 또한 눈으로 직접 읽을 수 있습니다: http://club.catholic.or.kr/community/asp/club/attboard/read.asp?type=attboard&schcode=pundang4biblestudy&seq=8&id=1315 <----- 또한 필독 권고
이것도 또한 여기에 진작에 올려드릴 수도 있었으나, 혹시라도 거부감을 가지는 분들이 있을 수도 있겠다 싶어 그동안 그러지 않았던 것인데, 너그럽게 이해해 주시면 고맙겠습니다.
(3) 바로 위에 제(1)항 및 제(2)항 제공의 정보들을 반복적으로 꾸준히 함께 활용하면, 영어 듣기 및 읽기 능력 향상에 많은 도움이 될 것입니다. (이상, 게시자 주 2 끝) [이상, 2024년 2월 2일자 내용 추가 끝]
매년 2월 2일 주님 봉헌 축일 온라인 전례성경공부/영어성경공부 묵상 자료
교수 소순태 마태오 (Ph.D.)
동영상 청취 주소: http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/52/2월2일주님봉헌축일.mp4 <----- 여기를 클릭하여 청취(聽取) 혹은 시청(視聽)하십시오 [주: 특히 '지혜'(wisdom, 이사야 11,2)의 성서 신학적 및 교의 신학적 정의(definition)를 잘 전달해 드리고자, 만 이틀 이상의 시간을 들여 교안 작성을 완료한 후에 2024년 2월 2일 23:45에 녹화 완료한 후에 1시간 이상 분량의 동영상을 제공하였으나, 그러나 알 수 없는 이유로 음성이 녹음되지 않았기에, 부득불, 2024년 2월 3일 04:30에 재 녹화 완료하여 제공함.] 가해/나해/다해 주일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 동영상 목록: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2113.htm 동영상 교안(敎案) 출처: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2161.htm
[내용 추가 일자: 2024-02-03] 복습_안내 [꼭 필청 요구 사항 1] 바로 위의 주소에서 제공 중인 전례성경 공부/묵상 동영상에서, 가톨릭 교회의 교도권에서 그리스도교 성서 신학, 교의 신학 등의 분야에서 전통적으로 사용하고 있는 필수적인 16개의 용어들의 정의(definitions)들에 대하여, 논리적으로 잘 배열된 필자의 요약 설명을, 처음 약 34분의 시간을 할애하여, 제공하고 있는데, 특히 문자/글/문장들만으로는 필력의 한계 때문에 제대로 잘 전달될 수 없는 이들 초자연적 따라서 형이상학적 개념(supernatural and hence metaphysical concepts)들 사이의 유의미한 내용 연결들을 말로써 강의의 형식으로 제공하고 있으므로, 되도록 많은 분들께서 여러 번 반복하여 시청 혹은 청취하실 것을 강력하게 권고드립니다.
[꼭 필청 요구 사항 2] 또한, 이사야서 11,1-3에 제시된 성령칠은(즉, 7개의 성령의 선물)들 중의 한 개인 '지혜'(wisdom)로 불리는 초자연적 지성덕(supernatural intellectual virtue)의 정의(definition)에 대한 필자의 요약 설명도 여러 번 반복하여 시청 혹은 청취하실 것을 강력하게 권고드립니다. 특히 성 토마스 아퀴나스의 "신학 대전" 본문에서 실제적으로 무슨 말을 하고 있는지 제대로 이해하는 데에 많은 도움이 될 것입니다. [이상, 2024-02-03 내용 추가 끝]
시작 기도: 대성호경, 주님의 기도
이 십자성가 표적(表迹)으로써, (이마 위에 +) 우리의 주님이신 천주께서는 (입 위에 +) 우리의 원수들로부터 우리를 구하소서. (가슴 위에 +) 성부와 (이마 위에 손끝을 찍음) 성자와 (배 위에 손끝을 찍음) 성령의 이름으로. (왼쪽 어깨 위에 손끝을 찍은 후에 그리고 곧바로 직선으로 이동하여 오른쪽 어깨 위에 손끝을 찍음) 아멘.
하늘에 계신 우리 아버지 아버지의 이름이 거룩히 빛나시며 아버지의 나라가 오시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지소서! 오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고 저희에게 잘못한 이들을 저희가 용서하오니 저희 죄를 용서하시고 저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. 아멘.
복습 0: (i) 다음의 주소에 접속하면, 이미 그리스도인들인 새 교우/세례 준비자(Catechumens)들을 위한 세례명 선정 안내의 글[제목: 축일표에 따른 성인, 성녀 모음으로 바로가기.. [세례명 선정시 꼭 참고]; 게시일자: 2003-03-08] 등을 읽을 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1950.htm
(ii) 다음의 주소에 접속하면, 주일 전례성경 학습자들을 위한 입문자료 모음 동영상을 청취할 수 있습니다. 특히, 최근에 세례를 받으신 교우님들께서 꼭 청취하실 것을 요청드립니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2079.htm <----- 필독 권고
복습 1: 다음의 주소에 접속하면, "실재론(realism)이라는 용어의 정의(definition)에 대하여, 실재론을 인정하는 자들 중에서만 오로지 그리스도교 부활 신앙 등을 인정하는 자들이 있을 수 있다" 제목의 글을 학습할 수 있다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2078.htm
복습 2: 다음의 주소에 접속하면, 하느님이 한 말단인, 적어도 3자들 사이에 있어, "경의/존중과 함께 당연한 의무들에 대한 충실"(piety)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1449.htm <----- 필독 권고
복습 3: 다음의 주소에 접속하면, ‘[판단과 절차에 있어] (수용된) 올바름’(rectitude)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1689.htm <----- 필독 권고
복습 4: 다음의 주소에 접속하면, "악"(evil), "윤리적 악"(moral evil), "죄"(sin), 원죄"(original sin) 등의 용어들의 정의(definitions)들을 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2068.htm <----- 필독 권고
복습 5: 다음의 주소에 접속하면, "시기"(jealousy)와 "질투"(envy)의 차이점에 대한 글들을 읽을 수 있다:
복습 6: 다음의 주소에 접속하면, "성자/하느님의 아드님"(the Son of God)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2060.htm <----- 필독 권고
복습 7: (i) ‘그리스도의 복음’(the gospel of Christ)은 곧 ‘하늘 나라의 도래’(the coming of the kingdom of heaven)를 말한다(LG 5).
(ii) 다음의 주소에 접속하면, "하늘 나라(천국)"(the kingdom of heaven)라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2080.htm <----- 필독 권고 [제목: 하늘 나라(천국)의 흔적이 있는 곳과 지상의 그 현존처는 구분하여야]
(iii) 더 나아가, 다음의 주소들에 접속하면, 그리스도교 교의 신학, 성서 신학, 영성 신학 등에 있어 가장 중요한(the most important), '그리스도의 복음'(the Gospel of Christ)의 핵심(core)인, 초자연적 상태를 나타내는, ‘천국’(天國), 즉, ‘하늘나라’, 즉, ‘하늘 나라’(the kingdom of heaven)라는 차용 번역 용어의 정의(definition) 및 출처 등을 학습할 수 있다. 특히, 정의에 의하여(by definition), ‘천당’(天堂, heaven)은 ‘천국’(天國, the kingdom of heaven)의 옛말이 아님을 항상 기억하면서, 필독 학습하도록 하라: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/876.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/877.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/887.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/896.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2054.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2080.htm
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2KH_JohnPaul_II.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/KH_concept_errors.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/KH_translation_errors.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kingdom_of_heaven.htm
복습 8: 다음의 주소들에 접속하면, ‘구속(救贖)/속량 신비’(the mystery of redemption)에 대하여 학습할 수 있다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_ot_15.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2105.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1129.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1169.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2redemption_objective_vs_subjective.htm <----- 필독 권고 복습 9: 특히 예수 그리스도의 심장(heart), 즉, 성체 성혈에 의하여 구약 성경의 유관 예언들이 구현된 그리스도교 고유한 구속(救贖)/속량(Redemption) 신비와 관련하여, 구약 성경 및 신약 성경의 유관 부분을 직접적으로 연결하는 성경 용어인 ‘Cor/heart’을, 글자 그대로, ‘심장’으로 직역 번역(literal translation)을 하지 않고, 대신에, ‘마음’(mind)으로 잘못 번역을 한 심각한 번역 오류에 대하여 지적하는 필자의 졸글들을, 꼭 읽도록 하십시오:
히브리서 9,28; 이사야서 53,12 : http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1151.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_mon.htm
히브리서 10,7; 칠십인역 시편 40,6-8[7-9]: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2063.htm [제목: 칠십인 역 시편 40,6-8 및 히브리서 10,5-7: 몸을 마련해 주셨다 vs 대중 라틴말본 및 마소라본 시편 40,7-9: 귀를 열어 주셨다???; 게시일자: 2020-06-15] http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_tue.htm
히브리서 10,12; 시편 110,1: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_wed.htm
히브리서 10,17; 예레미야 31,33-34: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/ot_3_wed.htm http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1601.htm <----- 필독 권고 [제목: 하느님께서 접촉하시는 우리의 신체 부위는 어디?; 게시일자: 2015-01-07] http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1604.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1616.htm <----- 필독 권고 [제목: 가톨릭 교회 교리서 본문의 우리말 번역 작업 자체가 해석/주해 작업이어서는 아니 됩니다; 게시일자: 2015-02-17] http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_lent_5.htm; http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_ot_8.htm 복습 10: 다음의 주소에 접속하면, 가톨릭 교회 교리서(CCC) 제516항, 제517항, 그리고 제518항에서, (i) 성부 하느님의 계시, (ii) 구속(救贖)/속량 신비, 그리고 (iii) 총귀(總歸)/총괄복귀(總括復歸) 신비로 구성된다고 가르치는, 예수님의 신비/오적(奧跡)(mysteries)들에 공통인 특징들 중의 하나인, 이 세상의 질서가 아담과 하와가 원죄를 범하기 이전의 원 상태, 즉, ‘코스모스(cosmos)’로 회복되기 시작하였음을 말하는, 예수님의 부활에 의하여 이미 개시된, 성경 용어인 ‘총귀(總歸)/총괄복귀’(總括復歸, recapitulation, recapitulatio)라는 용어의 정의(definition) 등에 대한 글들을 학습할 수 있습니다. 필독하도록 하십시오: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2recapitulation_of_St_Irenaeus.htm <----- 필독 권고
그리고 다음의 주소에 접속하면, 1583년과 그 이후에 중국 본토에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들에 의하여 ‘새 창조’의 핵심 성경 용어인 'recapitulation/recapitulatio'의 차용 번역 용어로서 채택된 ‘총귀(總歸)’라는 용어의 출처와 기원에 대한 글을 읽을 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1915.htm <----- 필독 권고
복습 11: 다음의 주소에 접속하면, "은총"(grace)이라는 용어의 정의(definition)를 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2047.htm <----- 필독 권고
복습 12: 다음의 주소에 접속하면, "영광"(glory) 이라는 용어와, "영광을 발하는"(glorious), "영광을 더하다"(glorify), "자랑하다"(glory in) 등의 그 파생어들의 정의(definitions)들을 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2045.htm <----- 필독 권고
복습 13: 다음의 주소에 접속하면, 성 토마스 아퀴나스(St. Thomas Aquinas, 1225-1274년)의 "신학 대전"(Summa Theologiae)에 제시된 '애덕'(charity)이라는 용어의 정의(definition) 등에 대한 글[제목: 애덕(charity)이라는 덕; 게시일자: 2013-11-04]을 학습할 수 있다[본문 중에 포함된 key word: Christoph Cardinal Schönborn]: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1465.htm <----- 필독 권고
복습 14: 다음의 주소에 접속하면, 그리스도교 교의 신학, 성서 신학, 그리고 영성 신학에 있어 핵심 용어인 '완미(完美)'(perfection)라는 용어의 정의(definition)에 대한 글들을 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2perfection.htm <----- 필독 권고
복습 15: (i) 다음의 주소에 접속하면, ‘의로움/올바름’(righteousness)과 ‘정의’(justice)의 차이점에 대하여 학습할 수 있다. 묵상 동영상을 꼭 청취하도록 하라. 특히, ‘정의로운 자(the just)들’ 중에서만 오로지 ‘의로운 자(the righteous)들’이 있을 수 있음을 항상 기억하도록 하라:
(ii) ‘의로운 자들’(the righteous), 즉, ‘의인들’은 ‘의로운 일들’(piety), 즉, ‘선행들’(good works)을 실천한 자들 중에서만 오로지 있을 수 있는데, 다음의 주소들에 접속하면, 예수님께서 직접 나열하신 ‘의로운 일들’, 즉, ‘선행들’에 어떠한 것들이 있는지 학습할 수 있다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2piety.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/intro2good_works.htm <----- 필독 권고
복습 16: 다음의 주소들에 접속하면, ‘credere Deum’(信天主, 신천주), ‘credere Deo’(信賴天主, 신뢰천주), 그리고 ‘credere in Deum’(信仰天主, 신앙천주)의 차이점에 대한 글을 학습할 수 있다. 대단히 중요한 내용이므로 필히 학습하도록 하라: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1548.htm <----- 필독 권고 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1549.htm <----- 필독 권고 (이상, 복습 끝)
<2월2일주님봉헌축일> 2월 2일 주님 봉헌 축일
말라키 3,1-4; 루카 복음서 3,22-40; 히브리 2,14-18
"가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 성경공부 해설서", 나 I, 제194-208쪽
[내용 추가 일자: 2024년 2월 1일] 오늘의 제1독서 중에서:
보라, 내가 나의 사자를 보내니 그가 내 앞에서 길을 닦으리라. (말라키 3,1)
오늘의 복음 말씀 중에서:
"보십시오, 이 아기는 이스라엘에서 많은 사람을 쓰러지게도 하고 일어나게도 하며, 또 반대를 받는 표징이 되도록 정해졌습니다." (루카 복음서 2,34ㄴ)
오늘의 제2독서 중에서:
그분께서는 모든 점에서 형제들과 같아지셔야 했습니다. 자비로울 뿐만 아니라 하느님을 섬기는 일에 충실한 대사제가 되시어, 백성의 죄를 속죄하시려는 것이었습니다. (히브리 2,17)
오늘의 전례성경이 가르치는 바를 학습하기 위하여, 온고이지신(溫故而知新) 합시다.
A. 평신도인 느헤미야가 기원전 445년부터 433년까지 이 공동체의 재건 및 예루살렘 성벽의 재건을 주관하였다는 내용은 본 해설서 시리즈의 다해-I 연중 제3주일 제1독서(느헤미야 8,2-4ㄱ.5-6.8-10) 입문 해설에 있다.
B. 레위기에서 언급되는 제물들에는, (i) 번제물(holocaust offerings)/화제물(burnt offerings), (ii) 곡식제물(cereal offerings), (iii) 친교제물(peace offerings), 그리고 (iv) 속죄제물(sin offerings), 이렇게 네 종류들이 있었으며, 보상제물(guilt offerings)은 속죄제물의 한 종류였다 (레위 7,7). 다음의 주소들에 있는 글들을 또한 참조하라:
C. 다음의 주소에 접속하면, ‘시몬’이라는 이름의 의미에 대한 더 자세한 내용을 학습할 수 있다:
D. 다음의 주소에 접속하면, ‘의로움(righteousness)과 정의(justice)의 커다란 차이점’에 대하여 학습할 수 있다. 필독을 권고드린다:
E. 다음의 주소에 접속하면, 구약의 시대에 ‘거룩한 영’(the Spirit)으로 불리는 바가 신약의 시대에 ‘성령’(the Holy Spirit)로 불리게 되는 하느님이심이 신약 성경의 본문 안에서 점차적으로 알려지게 됨에 대하여 학습할 수 있다. 필독을 권고드린다:
F. (i) 대표적 구라파 언어인 영어의 경우에 있어 여성임을 나타내는 접미사인 -ess를 사용함으로써, 이 단어 그 자체만으로도 이 단어가 여성을 의미함을 누구나 쉽게 알 수 있으나, 그러나 우리말로 번역된 ‘예언자’ 단어 자체는 전혀 그렇지가 않다. 여기서는 비록 그다음 문장에서 이 예언자가 여성임을 언급하고 있기에 크게 문제가 되지는 않을 것이나, 그러나 아래의 주에 있는 2001년도의 교황청 문헌은, 근본적으로, 번역과정에서 성이 바뀌는 것 자체를 최대한 피하라고 지시하고 있다. 따라서 우리말로 번역할 때에, 필요하다면 한자어 접미사인 ‘녀(女)’를 사용하여서라도, 이 지시를 따르도록 최대한 노력하여야 할 것이다. 이 지시는 교회의 핵심 문헌들을, 남성, 중성, 여성의 구별이 없고 또 단수 복수의 구별이 없는, 우리말로 번역할 경우에 있어, 20세기 중반 이후 급속도로 번지고 있는 하나의 시대적 사조인, 따라서 세월이 가면 사라질, 세속적 양성평등 사상의 성경 및 교회 문헌들 안쪽으로의 침투를 효과적으로 저지하기 위하여서도 반드시 유념하여야 할 사항이다: (ii) 교회 문헌들의 자국어 번역과 관련한 교황청 유관 부서의 지침들은 다음의 인터넷 주소를 참고 하라:
G. 다음의 주소에 접속하면, 성경 용어인 ‘지혜’(wisdom)의 전통적 정의(definition) 등에 대하여 학습할 수 있다. 필독을 권고드린다:
H. 다음의 주소에 접속하면, 또한 사도들이라고 불리는, 성 바르나바와 성 바오로의 학동 시절부터 우의 관계 등에 대하여 학습할 수 있다:
I. 다음의 주소에 접속하면, ‘신구약 정경 목록 확정 시기는?’ 제목의 졸글을 학습할 수 있다:
J. 죽음(death)에 대한 가톨릭 교회의 전통적 정의(definition)는, 예를 들어, 본 해설서 시리즈의 가해-I 사순 제5주일 해설서의 3분 복음/교리 묵상의 가톨릭 교회 교리서 요약집(CCCC) 제205항에 정의되어 있다.
K. 다음의 주소에 접속하면, ‘원죄(the original sin)의 결과로서 네 가지 종류의 손상/상처(injuries)들이 우리들에게 있다는 성 토마스 아퀴나스의 신학 대전의 가르침’ 제목의 졸고를 학습할 수 있다:
L. (ii) 그리고 다음의 주소에 접속한 후에, ‘최후의 끈기’(final perseverance)에 대하여 학습하도록 하라:
M. ‘죄로 이끄는 모든 유혹들’을 두고서 1583년과 그 이후에 충국 본토에 선교사로 퍄견된 예수회 소속의 신부님들은 ‘삼구(三仇)들의 유혹들’이라고 불렀다. 삼구(三仇)들은 정의에 의하여, 마귀, 육신, 세속을 말한다.
그리고 다음의 주소에 접속하면, ‘삼구’(三仇) 라는 번역 용어의 최초 출처 문헌은 1600년에 저술된 방자유전, 권1, 성호경 해설, 제6쪽이다’ 제목의 졸고를 학습할 수 있다:
N. ‘강생하시어 살아 계신 거룩한 말씀’이 바로 그리스도이시다. 이 거룩한 말씀에 대한 더 자세한 설명은 본 해설서의 예수 성탄 대축일(낮) 복음 말씀(요한 복음서 1,1-18) 해설의 각주를 학습하라.
O. 다음의 주소에 접속하면, 가톨릭 교회의 교황 교도권에 매우 충실한 "나바르 성경 주석서"의 오늘의 독서들에 대한 해설들을 학습할 수 있습니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/present.htm
P. 출처: Not Available [주: 교황청 성직자 및 수도자들을 위한 홈페이지 제공]
� 3분 복음/교리 묵상
CCCC 18. 왜 성경은 진리를 가르치는지요?
(*1) ‘강생하시어 살아 계신 거룩한 말씀’이 바로 그리스도이시다. 이 거룩한 말씀에 대한 더 자세한 설명은 본 해설서의 예수 성탄 대축일(낮) 복음 말씀(요한 복음서 1,1-18) 해설의 각주를 학습하라.
주: 교황청 홈페이지가 제공하는 영어 등의 외국어로 된 위의 CCCC 문항들 및 한국 천주교 중앙협의회 제공 우리말 ‘가톨릭 교회 교리서(CCC)’의 해당 항목들은 다음의 인터넷 주소에 있다:
CCCC 19. 성경은 어떻게 읽혀져야 하는지요?
(*2) 다음은 미국 천주교 주교회의 홈페이지에서 제공하고 있는 가톨릭 교회 교리서(CCC) 용어집에 실린 ‘교도권(Magisterium)’의 정의(definition)이다. 여기서 괄호 안의 번호는 CCC 관련 항목 번호들이다:
MAGISTERIUM: The living, teaching office of the Church, whose task it is to give as authentic interpretation of the word of God, whether in its written form (Sacred Scripture), or in the form of Tradition. The Magisterium ensures the Church's fidelity to the teaching of the Apostles in matters of faith and morals (85, 890, 2033).
주: 교황청 홈페이지가 제공하는 영어 등의 외국어로 된 위의 CCCC 문항들 및 한국 천주교 중앙협의회 제공 우리말 ‘가톨릭 교회 교리서(CCC)’의 해당 항목들은 다음의 인터넷 주소에 있다: [이상, 2024년 2월 1-2일자 내용 추가 끝]
마침 기도: 성모송, 영광송
은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서! 주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며 태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다. 천주의 성모 마리아님, 이제와 저희 죽을 때에 저희 죄인을 위하여 빌어주소서. 아멘.
영광이 성부와 성자와 성령께 처음과 같이 이제와 항상 영원히. 아멘.
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