1.
다음은 Modern Catholic Dictionary에 주어진 Pantheism 이라는 신학적 용어에 대한 설명입니다.
출처: http://www.catholicreference.net/index.cfm?id=35376
(발췌 시작)
PANTHEISM
Any of a variety of views that claim that all things are divine, or that God and the universe are really identical, or that there is ultimately no real distinction between God and what believers in creation call the world. (Etym. Greek pan, all + theos, god.)
범신론(汎神論, PANTHEISM)
모든 사물들은 신성하다(divine)고 주장하거나, 혹은 하느님과 우주는 실제적으로 동일하다(really identical)고 주장하거나, 혹은 하느님과 창조에 있어 믿는 이들이 세상(the world)이라고 부르는 바 사이에 실제적인 구별이 궁극적으로 전혀 없다고 주장하는, 다양한 견해들 중의 어느 것을 말합니다. [어원 Greek pan, all + theos, god.]
(이상, 발췌 끝)
2.
다음은 표준국어대사전에 주어진 "범신론(汎神論)" 이라는 단어에 대한 설명입니다. 위의 제1항에 주어진 설명과 대동소이하다는 생각이며, 특히 유다교와 그리스도교, 그리고 이슬람교가 범신론이라는 언급은 없습니다:
출처: http://124.137.201.223/search/List_dic.jsp
(발췌 시작)
범신-론(汎神論)
「명사」『철학』
자연과 신의 대립을 인정하지 않고, 일체의 자연은 곧 신이며 신은 곧 일체의 자연이라고 생각하는 종교관. 또는 그런 철학관. 인도의 우파니샤드 사상, 불교 철학, 그리스 철학, 근대의 스피노자ㆍ괴테ㆍ셸링 등의 사상이 이에 속한다. ≒만유신론ㆍ범일론(汎一論).
(이상, 발췌 끝).
3.
다음은 영어 가톨릭 대사전에 주어진 "Pantheism"에 대한 설명에서 발췌한 것입니다:
출처: http://www.newadvent.org/cathen/11447b.htm
(발췌 시작)
PANTHEISM
범신론(汎神論)
...
Catholic Doctine
가톨릭 교리
The Church has repeatedly condemned the errors of pantheism. Among the propositions censured in the Syllabus of Pius IX is that which declares: "There is no supreme, all-wise and all-provident Divine Being distinct from the universe; God is one with nature and therefore subject to change; He becomes God in man and the world; all things are God and have His substance; God is identical with the world, spirit with matter, necessity with freedom, truth with falsity, good with evil, justice with injustice" (Denzinger-Bannwart, "Ench.", 1701). And the Vatican Council anathematizes those who assert that the substance or essence of God and of all things is one and the same, or that all things evolve from God's essence (ibid., 1803 sqq.).
교회는 범신론의 오류들을 반복적으로 단죄해 왔습니다. 교황 비오 9세의 [오류들의] 실라부스(Syllabus of Errors), 즉, 유설표(謬說表)에서 비난받는(censured) 주장(propositions)들에는 다음을 선포하는 주장이 있습니다: "지고의, 모든 것에 현명한, 모든 것에 섭리를 가진, 우주와 구분되는, 신성한 있음(Divine Being)은 전혀 없다; 하느님은 자연과 일치를 이루며 그리하여 그 결과 변화(change)에 영향을 받는다(subject to); 그분께서는 사람과 세상에서 하느님이 된다; 모든 사물들은 하느님이며 그리고 그분의 본체(subtance)를 가지고 있다; 하느님은 세상과 동일하며, 영(sprit)은 물질(matter)과 동일하고, 필요성(necessity)은 자유로음(freedom)과 동일하며, 진리(truth)는 오류(falsity)와 동일하고, 선(good)은 악(evil)과 동일하며, 정의(justice)는 불의(injustice)와 동일하다" (Denzinger-Bannwart, "Ench.", 1701). 그리고 제1차 바티칸 공의회는 하느님의 본체 혹은 본질과 모든 사물들의 본체 혹은 본질은 하나이며 그리고 동일하다고 주장하거나, 혹은 모든 사물들이 하느님의 본질로부터 진화한다(evolve)고 주장하는 자들을 단죄합니다(anathemitizes) (ibid., 1803 sqq.).
(이상, 발췌 및 우리말 번역 끝).
4.
그리고
여기를 클릭하면,
굿뉴스 서버 제공의 가톨릭 대사전에 주어진 "범신론"에 대한 설명을 읽을 수 있습니다. 특히 다음과 같은 언급이 주어져 있습니다:
(발췌 시작)
일반적으로 신과 우주 즉 자연의 대립을 인정하지 않고, 그 동일성을 설명하는 종교관, 철학관을 지칭하는 이 말의 어원은, 그리스어 ‘pan’(모두, 모조리)와 ‘theos’(신)의 합성어에서 찾을 수 있다. 만유신론(萬有神論), 만유재신론(萬有在神論)이라고도 한다.
...
범신론의 종교적인 의의는 ‘유신론’(有神論) 즉 ‘인격신론’(人格神論)과 대비해 보면 한결 뚜렷해진다. 실체의 단일성을 주장하는 범신론은 철학적인 입장에서 보아도 세계의 유한성, 제약성, 변화성 등과 신의 영원성, 절대성, 불변성 등과의 사이의 본질적인 차이를 명확히 하지 못하며, 정신과 물질과의 본질적인 상이점, 선과 악의 대립을 해석하지 못한다. 신의 윤리적 인격적인 파악이 어렵게 되어 윤리의 기초, 모든 법의 기초가 무너진다. 그리스도교에서는 신을 인격적인 존재로 보며, 신의 윤리적 인격적인 파악이 가능하다. 그리스도교는 이렇게 인격신(人格神) 신앙에 기초를 두고 있기 때문에 어떠한 형태의 범신론과도 근본적으로 상반된다.
(이상 발췌 끝).
5.
다른 한편으로, 다음은 Modern Catholic Dictionary에 주어진 "panentheism" 이라는 용어에 대한 설명입니다.
출처: http://www.catholicreference.net/index.cfm?id=35371
(발췌 시작)
PANENTHEISM
The theory that the world is part of God, though not the whole of his being. It differs from pantheism, which identifies the world as God, by saying that a part of God is the universe and a part is simply God.
만유신론(萬有神論)/범재신론(汎在新論)/내재신론(內在神論)/만유내재신론(萬有內在神論)(Panentheism)
세상이, 비록 당신의 있음(being)의 전체는 아닐지라도, 하느님의 일부이라는 이론(theory)을 말합니다. 이 이론은, 하느님의 한 부분(a part)이 우주(the universe)이며 그리고 한 부분(a part)이 단순히(simply) 하느님이라고 말함으로써, 세상을 하느님으로서 동일시하는 범신론(pantheism)과 다릅니다.
(이상, 발췌 및 우리말 번역 끝).
게시자 주 5-1: 따라서, "범신론(汎神論, Pantheism)" 이라는 용어가 나타내는 개념은 "Panetheism" 이라는 용어가 나타내는 개념에 포함됨을 알 수 있습니다.
게시자 주 5-2: 그런데 예상밖의 문제는, 우리나라와는 달리, 중국측 가톨릭계에서는 "pantheism" = "泛神論" 입니다. 즉, 번역 용어에 사용되고 있는 첫 번째 한자가 우리측과 다릅니다.
예를 들어, 중국어본 가톨릭 교회 교리서 제285항에서 사용 중인 번역 용어와 중국 가톨릭계에서 사용 중인 "天主敎英漢袖珍辭典"에 주어진 "pantheism" 의 번역 용어 둘 다에서 "pantheism" = "泛神論" 입니다.
게시자 주 5-3: 그런데 다음과 같은 문제점들이 있습니다:
(1) 인터넷 검색을 해 보면, 이 용어에 대응하는 우리말 번역 용어가 지금까지 국내의 가톨릭계에 제대로 정착되지 못하였음을 알 수 있습니다. 위의 제4항에 발췌한 "범신론(pantheism)"의 설명을 들여다 보고, 그리고
여기를 클릭해 보십시오.
한국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지 제공의 자료들에서 사용중인 이 용어의 용례들을 정밀하게 비교/검토할 수 있습니다.
(2) "가톨릭 교회 교리서" 본문에는 "panentheism" 이라는 용어 혹은 이 용어에 등가인 용어는 사용되고 있지 않은데, 이것은 여기를 클릭하면 쉽게 직접 확인할 수 있습니다.
(3) 그리고 제2차 바티칸 공의회의 문헌들에서는 "pantheism" 과 "panentheism" 이라는 용어들이 사용되고 있지 않음은 여기를 클릭하면 쉽게 직접 확인할 수 있습니다.
(4) 그리고 영어 가톨릭 대사전에 "panentheism"이라는 용어에 대한 설명이 주어져 있지 않음은, 여기를 클릭하면 검색을 통하여 확인할 수 있습니다.
6. 참고 자료들
6-1. 여기를 클릭하면, Stanford Encyclopedia of Philosophy 제공의 "Pantheism"에 대한 설명을 읽을 수 있습니다. 이 개념은 오래되었으나, 그러나 특히 이 용어 자체는 1705년경에 처음으로 합성된 합성어일 것이라는 언급을 하고 있습니다.
6-2. 여기를 클릭하면, Stanford Encyclopedia of Philosophy 제공의 "Panentheism"에 대한 설명을 읽을 수 있습니다.
7.
끝으로, 가톨릭 교회 교리서 제285항에 주어진 "범신론(Pantheism)"의 정의(definition)는 다음의 주소에 있는 2012년 10월 16일자 졸글에 있습니다:
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1275.htm <----- 필독 권고
클릭한 후에, 제1항을 읽도록 하십시오.
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작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)
[39.118.118.*]
