+ 찬미 예수님
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최글의 몇 편의 글들에 이어지는 이글에서는,
이제 12년이 경과하였습니다만, 2000년 대희년을 바라보면서,
"교회 일치를 위한 공의회"로서 1962년 10월 11일 - 1965년 12월 8일의 기간 동안에 개최되었던 제2차 바티칸 공의회 이후에,
이 공의회의 가르침들 및 이 가르침들에 따라,
"교회 일치"를 위하여 가톨릭 보편 교회가 어떠한 노력들을 해 왔는지에 대하여 함께 살펴보았으면 합니다.
0. 이단(heresy)의 전통적 정의(definition)의 재 천명 [제2차 바티칸 공의회 이전]
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국내의 개신교측에서 크게 오해하고 있는 부분이 해소될 것입니다.
1. 익명의 그리스도인 이론의 수용 [제2차 바티칸 공의회]
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2. 교회론의 한 부분으로서 마리아론의 재정립 [제2차 바티칸 공의회]
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3. 가톨릭 교회 전례력의 대폭 보강 [1969년]
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1994년에 구라파 지역 및 영어권 개신교측에서 마련한 개신교용 "RCL(Revised Common Lectionary)"는 "교회 일치를 위한" 바로 이 가톨릭 교회의 주일 전례력을 표준으로 하여 마련되었기에, 발췌 되는 구절들이 거의 동일하여, 그 결과, 이들 지역에서는 매 주일 마다 가톨릭측의 미사 및 개신교측의 예배 중에 거의 동일한 독서들(제1독서, 제2독서, 그리고 복음 말씀)을 봉독하게 된 것이 이제 17년이 되었습니다만, 그러나 대단히 의아하고 또 유감스럽게도, 주변의 국내의 개신교측 지인들과 대화를 해 보면, 이에 대하여 알고 계신 분이 여전히 전무합니다.
주님 보실 때에 대단히 기뻐하실 방향으로의 총괄적 되돌림/총괄복귀(總括復歸)/총괄 갱신/수렴(收斂)에 그리스도 안에서 참여하기 위하여(to recapitulate), 국내의 개신교측의 목회자들께서 적극적으로 개신교용 RCL(Revised Common Lectionary)을 또한 따라 주실 것을 이 기회에 간곡히 부탁드립니다.
4. 초기 교회 시절의 세례 예식의 회복 - RCIA [1972년]
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초기 교회 시절의 세례에 대한 여런 문헌들을 참고하여, 세례 예식의 표준 절차가 가톨릭 교회 교도권에 의하여 마련되어 제시되고 있으며, 제가 알기로 미국의 가톨릭 교회의 성인 세례 예식은 1972년 이후부터 바로 이 RCIA를 준수하고 있다고 알고 있습니다. 국내의 개신교측에서도 이 RCIA에 준하는 세례 예식을 집행할 할 경우에, 이 또한 "교회 일치를 위하여" 상당한 도움이 될 것입니다.
5. 동정 마리아께서 "새 하와"로 불림의 근거인 2세기의 초기 교부들의 문헌 제시 [제2차 바티칸 공의회 이전]
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이 글은 과거에 국내에서 "성 이레네오의 수렴(收斂) 이론(recapitulation)" 으로 불렸던 바 그리고 국내의 일부 개신교측에서 "총괄 갱신"으로 불리고 있는 바의 정확한 의미와 문헌적 출처 그리고 배경 등에 대한 전달/안내의 글이며, "교회 일치를 위한" 여러 가지 조치/노력들 중에서, 이 개념은 "내면적 일치"를 위한 첫 번째 단계로서 대단히 중요한 역할을 할 것으로 생각하고 있습니다.
6. 가톨릭 교회 교리서 발행 [1992년 초판 발행, 1997년 제2판 및 라틴어 정본 발행]
가톨릭 교회 교리서에 도대체 어떤 내용이 서술되어 있는지 살펴보고 싶으신 분들께서는 여기를 클릭하십시오. 한국 천주교 주교회의/중앙협의회 홈페이지 제공의 우리말본 가톨릭 교회 교리서 전문을 읽을 수 있습니다. 특히 국내의 개신교측 목회자들께서 되도록 많이 읽으실 것을 요청드립니다.
7. 의화 교리에 대한 공동 선언문 도출 [1998년(루터파측), 2006년(감리교측)]
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작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)
