20회 모세오경의 문서가설(엘로히스터 문헌)

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손용익 [syi49] 쪽지 캡슐

2003-02-06 ㅣ No.2863

찬미 예수님!

19회 모세 오경의 연결로 모세 오경의 문서가설 중

오늘은 엘로히스트 문헌 <E - Elohist> 에 대하여

글이 연재됩니다.

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9.2. 엘로히스트 문헌 <E - Elohist>.

 

1》집필동기 :예언자들의 영향을 받아

 

북 왕조의 정당성을 입증하기 위해.

 

2》집성시기 및 장소 :기원전 850년경.

 

북부 이스라엘을 중심으로 형성됨.

 

3》특징

 

문장의 흐름이 소박하고 자연스러우면서도

딱딱한 면이 있고 대중적인 표현양식을 취한 점.

하느님은 인간가 거리가 먼 초월자로서 묘사되며,

인간과의 관계는 꿈, 환시, 천사, 구름, 불 등의

중재를 통한 간접적 방법으로 표현한 점.

우상숭배를 단죄하며 이방인에 대한 배척사상이 강하고,

윤리도덕성을 강조한 점.

예언자들에게 관심이 크며,

모세를 가장 위대한 예언자로 크게 부각시킨 점.

성조들의 역사와 종교적 역점을 두며 계약을 강조한 점.

하느님의 이름을 엘(EL) 혹은

엘로힘(Elohim)이라고 부른 점.

 

4》대표적인 성서구절.

 

"그 아이에게 손을 대지 말라.

머리털 하나라도 상하지 말라.

나는 네가 얼마나 나를 공경하는지 알았다.

너는 하나밖에 없는 아들마저도 서슴지 않고

나에게 바쳤다"(창세 22,12).

이스라엘을 앞서 인도하던

하느님의 천사가 뒤로 돌아가 호위하자

그들 앞에 서있던 구름기둥도 뒤로 돌아가

에집트의 진과 이스라엘의 진 사이에 섰다(출애 14,19).

나팔소리가 점점 크게 울려 퍼지는 가운데

모세가 하느님께 말씀을 올리자

하느님께서 천둥소리로 대답하였다(출애 20,19).

너희는 내가 하늘에서 너희에게 말하는 것을 들었다.

너희는 신상들을 만들어 내 곁에 두지 못한다(출애 20,22-23).

모세는 시나이 산에서 내려왔다. 산에서 내려올 때

모세의 손에는 증거판 두 개가 들려있었다(출애 34,29).

 

다음에는 신명기계 문헌 <D - Deuteronominum>에

대하여 글이 연재됩니다.



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