성서이어쓰기
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4절 -22장 18절 |
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2010-06-08 ㅣ No.2956 수다의 위험
4 사람을 쉽게 믿는 자는 마음이 경박하다.
죄짓는 자는 자신을 거스르게 되리라.
5 악을 즐기는 자는 단죄받고
쾌락에 맞서는 이는 제 인생에 월계관을 씌우리라.
6혀를 절제하는 이는 갈등 없이 살고
뜬 소문을 싫어하는 이는 잘못을 덜 저지르리라.
7 절대로 말을 옮기지 마라.
아무것도 잃는 것이 없으리라.
8 친구와도 원수와도 이야기하지 마라.
죄가 되지 않는 한 내보이지 마라.
9 네 말을 들은 이가 너를 경계하고
때로는 너를 미워할 것이다.
10 어떤 말을 들었으면 죽을 때까지 묻어두어라.
용기를 가져라. 그 말이 결코 터져 나오지는 않으리라.
11 어리석은 자는 들은 말 때문에
아이 낳은 여자처럼 진통을 겪으리라.
12어리석은 자의 배 속에 든 말은
사람의 넓적다리에 박힌 화살과 같다.
뜬소문을 믿지 마라
13 친구에게 물어보아라. 그가 그런 일을 하지 않았을 수도
있다.
그런 일을 했다면 다시는 하지 않으리라.
14이웃에게 물어보아라. 그가 그런 말을 하지 않았을 수도
있다.
그런 말을 했다면 다시는 거듭하지 않으리라.
15 친구에게 물어보아라. 그것은 대부분 증상일 수 도 있다.
그러니 아무 말이나 다 믿지 마라.
16 사람은 생각없이 실수할 수 있으니
누가 말로 죄를 지어 본 적이 없겠느냐?
17 이웃을 을러대기 전에 그에게 물어보아라.
그리고 지극히 높으신 분의 율법에 맡겨라.
참지혜와 거짓지혜
18 주님을 경외함은 수용의 시작이고
지혜는 그분의 사랑을 얻는다.
19 주님의 계명에 대한 지식은 생명의 가르침이고
그분의 뜻을 행하는 이들은 불멸의 나무에서 열매를 맛본다.
20 모든 지혜는 하느님을 경외함이니
모든 지혜 안에 율법의 실천과
그분의 전능하심에 대한 지식이 들어 있다.
21 어떤 종이 자기 주인에게
"나는 나리가 바라는 대로 하지 않겠소. " 하고 말한다면
그런 종은 나중에 시킬 일을 한다 하더라도
그를 먹여 살리는 주인을 화나게 만든다.
22 악에 대한 지식은 지혜가 아니며
죄인들의 의견은 현명함이 되지 못한다.
23 약삭빠르고 역겨운 자가 있는가 하면
지혜가 모자라는 바보도 있다.
24 지식이 부족하지만 경건한 이가
빈틈없이 약삭빠르면서 율법을 어기는 자보다 더 낫다.
25 재판에 이기려고 호의를 왜곡사는 자고 있다.
그러나 올바른 판결을 내리는 현자도 있다.
26 상복을 입고 굽실거리는 악인이 있는데
그의 속은 거짓으로 가득하다.
27 그는 얼굴을 숙이고 못 듣는 체하지만
아무도 눈치 채지 못하는 곳에서 너를 덮치리라.
28 그는 힘이 모자라서 죄를 지을 수 없었다 해도
기회를 잡기만 하면 악을 저지르리라.
29 사람은 외모로 그 됨됨이를 알고
사려 깊은 사람은 얼굴을 대하면 알게 된다.
30 사람은 옷차림과 큰 웃음과 걸음걸이로
그 인품을 드러낸다.
침묵과 말
20
1 때에 맞지 않는 꾸지람이 있고
침묵을 지키면서도 현명한 이가 있다.
2 성을 내는 것보다 꾸짖는 것이 얼마나 더 나은가?
3 자기 잘못을 솔직히 고백하는 이는 수치를 면하리라.
4 폭력으로 정의를 실천하려는 자는
욕정에 사로잡힌 내시가 처녀를 범하려는 것과 같다.
5 침묵을 지키면서 지혜로워 보이는 이가 있는가 하면
말이 너무 많아 미움을 받는 자도 있다.
6 대답할 줄 몰라서 침묵을 지키는 자가 있는가 하면
말할 때를 알고 있어서 침묵을 지키는 이도 있다.
7 지혜로운 사람은 때를 기다리며 침묵하지만
허풍쟁이와 바보는 때를 놓친다.
8 말 많은 자는 혐오감을 불러일으키고
권위를 내세우는 자는 미움을 받는다.
꾸지람을 들을 때 회개하는 태도를 보이면 얼마나 좋은가!
그러면 일부러 죄를 짓는 일이 없으리라 역설
9 역경 중에 있는 사람에게 행운이 따를 수 있고
횡재가 손실로 바뀔 수 있다.
10 이익이 안 되는 선물이 있는가 하면
두 배로 갚아야 할 선물도 있다.
11 영예 때문에 잃는 것이 있기도 하고
비천한 처지에서 머리를 드는 이도 있다.
12 적은 것으로 많은 것을 사고
그것을 일곱 배로 갚는 이가 있다.
13 지혜로운 이는 작은 것들로 스스로를 사랑받게 하지만
어리석은 자는 호의를 쏟아 붓기만 한다.
14 미련한 자의 선물은 너에게 아무 도움도 되지 못한다.
억지로 내놓는 인색한 자의 선물도 이와 같으니
그의 눈은 일곱 갑절의 보상을 바라고 있기 때문이다.
15 그는 적게 주면서 비난은 많이 하고
전령처럼 입을 열어 떠벌린다.
그는 오늘 돈을 꾸어 주고 내일 갚으라고 조르니
이런 인간은 사람들에게 미움을 산다.
16 어리석은 자가 "내게는 친구가 없고
내 착한 행실을 아무도 고마워하지 않는다. " 고 말한다.
그의 음식을 먹는 자들도 그를 헐뜯는다.
17 수많은 사람들이 얼마나 자주 그를 놀려대는가?
사실 그가 가진 것은 정당하게 얻은 것이 아니며
그는 자신이 가지지 않은 것에는 무관심하다.
쓸모없는 말
18 길바닥에 미끄러지는 것이 말로 실수하는 것보다 낫다.
이처럼 악인들의 몰락은 갑자기 다가온다.
19 무례한 사람은 때에 맞지 않는 이야기와 같다.
무식한 자들이 그것을 끝없이 지껄인다.
20 어리석은 자의 입에서 나온 격언은 무시당하는데
그가 그 격언을 제때에 말하지 않기 때문이다.
21 빈곤 때문에 범죄할 기회에서 멀어진 이가 있다.
그는 편안히 쉴 때에도 가책을 받지 않으리라.
22 수치심 때문에 제 목숨을 끊는 자가 있다.
그는 미련하게도 체면을 지키려다 목숨을 끊으리라.
23 수치심 때문에 친구에게 약속을 해 놓고
그를 공연히 원수로 만드는 자가 있다.
거짓말
24 거짓말은 인간에게 오점을 남긴다.
무식한 자들이 그것을 끝없이 지껄인다.
25 상습적인 거짓말쟁이보다는 도둑이 낫지만
둘 다 멸망을 상속받는다.
26 거짓말쟁이의 습성은 불명예로 이어지고
수치가 늘 그와 함께 있다.
격언
27 지혜로운 이는 작은 것으로 스스로를 높이고
현명한 사람은 고관들의 환심을 산다.
28땅을 일구고 사는 이는 곡식 단을 높이 쌓고
고관들의 환심을 산 이는 부정한 행동도 용서받는다.
29 친절과 선물은 지혜로운 이들의 눈을 멀게 하고
입마개처럼 비난을 틀어막는다.
30 지혜가 숨겨져 있고 보물이 보이지 않는다면
둘 다 무슨 소용이 있겠느냐?
31 자신의 어리석음을 감추는 사람이
자신의 지혜를 감추는 사람보다 낫다.
32 주님을 줄곧 끈기 있게 찾는 것이
제 인생의 수레를 주인 없이 버려두는 것보다 낫다.
갖가지 죄악
21
1 얘야, 죄를 지었느냐? 그러면 더 이상 죄짓지 말고
지난날의 죄악에 대하여 용서를 빌어라.
2 뱀을 피하듯이 죄를 피하여라.
죄에 다가서면 그것이 너를 물 것이다.
죄의 이빨은 사자의 이빨,
그것이 인간의 영혼을 파괴하리라.
3 무법은 모두 쌍날칼과 같아
그 상처에는 약도 없다.
4 폭력과 거만함으로 재물이 고갈되듯
오만한 자의 집안도 그렇게 망하리라.
5 가난한 이의 기도는 그 입에서 곧장 그분의 귀에 전달되고
그분의 판결이 순식간에 내려진다.
6꾸지람을 싫어하는 자는 죄인의 길을 걷지만
주님을 경외하는 이는 마음으로 뉘우친다.
7 말을 잘하는 자는 널리 알려져 있지만
사려 깊은 이는 그가 실수할 때 즉시 알아본다.
8 남의 돈으로 제집을 짓는 자는
제 무덤에 쌓을 돌을 모으는 자와 같다.
9 무법자의 모임은 삼베 조각 묶음과 같아
그들의 말로는 불꽃처럼 스러진다.
10 죄인들의 길은 편편한 돌로 깔려 있지만
그 끝에는 저승의 구렁텅이가 있다.
지혜로운 이와 미련한 자
11 율법을 지키는 이는 자신의 생각을 다스리고
주님을 경외함은 지혜로써 완성된다.
12 영리하지 못한 사람을 가르칠 수는 없다.
그러나 영리하면 쓰라림도 많이 겪는다.
13 지혜로운 이의 지식은 홍수처럼 불어나고
그의 충고는 생명의 샘과 같다.
14 어리석은 자의 속은 깨어진 그릇 같아
어떤 지식도 담을 수 없다.
15 슬기로운 이가 지혜로운 말을 들으면
그것을 찬미하며 자기 말을 덧붙이지만
오사하는 자가 그 말을 들으면
그것이 싫어서 등을 돌린다.
16 어리석은 자의 말은 여행 중의 짐과 같고
지각 있는 이의 말은 기쁨이 된다.
17 현명한 이의 말은 모임에서 환영을 받고
그의 말을 사람들이 마음에 새겨듣는다.
18 어리석은 자에게 지혜는 폐허가 된 집과 같고
지각 없는 자에게 지식은 조리 없는 말과 같다.
19 교훈을 분별없는 자에게 족쇄와 같고
오른손에 채운 수갑과 같다.
20 어리석은 자는 웃을 때 큰 소리를 내지만
영리한 사람은 조용히 웃음을 짓는다.
21 교훈은 현명한 이에게 금장식 같고
오른 팔목에 찬 팔찌와 같다.
22 어리석은 자의 발걸음은 집 안으로 서둘러 내닫지만
경험 많은 사람은 문 앞에서 정중하게 기다린다.
23 미련한 자는 문간에서 집 안을 기웃거리지만
교양 있는 사람은 밖에서 기다린다.
24 문 곁에서 엿듣는 것은 교양 없는 인간의 짓이다.
현명한 사람은 그런 일을 불명예로 여긴다.
25 이방인들의 입술은 남들이 한 말을 되풀이한다.
그러나 현명한 이들의 말은 균형 잡힌 거울이다.
26 어리석은 자들의 마음은 그들의 입에 있지만
지혜로운 이들의 입은 그들의 마음에 있다.
27 불경스러운 자가 자신의 적대자를 저주할 때
그것은 자기 자신을 저주하는 것이다.
28 비방하는 자는 자신을 더럽히고
이웃에게 미움을 받는다.
게으른 자
22
1 게으른 자는 지저분한 돌멩이와 같아
모두 그의 불명예스러운 짓을 보고 비웃는다.
2 게으른 자는 거름 더미 같아
그를 만진 사람마다 손을 턴다.
못된 자녀
3 못 배운 자식은 그를 낳은 아버지에게 수치가 되고
그런 딸은 그에게 손실이 된다.
4 현명한 딸은 좋은 남편을 얻지만
수치스럽게 된 딸은 낳아 준 아버지에게 슬픔이 된다.
5 건방진 여자는 제 아버지와 남편을 부끄럽게 하고
그 둘에게 천시를 당한다.
6 때에 맞지 않는 말은 초상집에 풍악과 같지만
회초리와 훈육은 언제나 지혜로 통한다.
7 양식 걱정 없이 바르게 사는 자녀들은
제 부모의 비천한 가문을 감추어 준다.
8 오만하고 몰상식한 자녀들은
고상한 제 가문을 더럽힌다.
구제불능인 어리석은 자
9 어리석은 자를 가르치는 사람은 옹기 조각을 붙이는
자와 같고
깊은 잠에 빠진 자를 깨우는 자와 같다.
10 어리석은 자에게 말하는 사람은 조는 자에게 말하는 자와
같다.
말이 끝나면 어리석은 자는 "뭐라고요?" 하고 묻는다.
11 죽은 이를 위하여 울어라 . 빛을 떠났기 때문이다.
어리석은 자를 위하여 울어라. 슬기를 떠났기 때문이다.
그러나 죽은 이를 두고는 그리 슬퍼하지 마라. 쉬고 있기
때문이다.
어리석은 자의 삶은 죽음보다 고약하다.
12 죽은 이의 애도는 이레 동안 계속되지만
어리석은 자와 불경한 자의 일생은 모든 날이 초상날이다.
13 미련한 자와 말을 많이 하지 말고
지각없는 자를 찾아가지 마라.
그가 알지도 못하면서 네 모든 것을 경멸하리라.
곤란을 겪지 않도록 그를 경계하고
그가 몸을 털 때 네가 더러워지지 않도록 하여라.
그를 피하여라. 그러면 평안을 얻고
그의 몰지각함에 진저리치는 일이 없으리라.
14 납보다 무거운 것이 무엇인가?
그 이름 어리석은 자가 아니고 무엇이랴?
15 모래나 소금이나 쇳덩어리를 지는 것이
지각없는 인간을 참아내는 것보다 쉽다.
16 건물에 단단히 물려 있는 대들보는
지진에도 갈라지지 않는다.
이와 같이 오랜 궁리 끝에 결정된 마음은
위기에서도 두려워하지 않는다.
17지각 있는 생각으로 다져진 마음은
매끄러운 벽에 새겨진 장식과 같다.
18 높은 곳에 쳐 놓은 울타리는
바람을 견디어 내지 못한다.
이와 같이 어리석은 생각을 지닌 소심한 마음은
온갖 두려움을 견디어 내지 못한다.
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