성경 쓰기 자료실

 

 

머리글

1장

 1절: 한 처음에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨는데 말씀은

         하느님이셨다.

 

 2절: 그분께서는 한 처음에 하느님과 함께 계셨다.

 

 3절: 모든 것이 그분을 통하여 생겨났고 그분 없이 생겨난 것은 하나도 없다.

 

 4절: 그분 안에 생명이 있었으니 그 생명은 사람들의 빛이었다

 

 5절: 그 빛이 어둠 속에서 비치고 있지만 어둠은 그를 깨닫지 못하였다.

 

 6절: 하느님께서 보내신 사람이 있었는데 그의 이름은 요한이었다.

 

 7절: 그는 증언하러 왔다. 빛을 증언하여 자기를 통해 모든 사람이 믿게

         하려는 것이었다.

 

 8절: 그 사람은 빛이 아니었다. 빛을 증언하러 왔을 따름이다.

 

 9절: 모든 사람을 비추는 참빛이 세상에 왔다.

 

10절: 그분께서 세상에 계셨고 세상이 그분을 통하여 생겨났지만

         세상은 그분을 알아보지 못하였다.

 

11절: 그분께서 당신 땅에 오셨지만 그분의 백성은 그분을 맞아들이지

         않았다.

 

12절: 그분께서는 당신을 받아들이는 이들, 당신의 이름을 믿는 모든 이에게

         하느님의 자녀가 되는 권한을 주셨다.

 

13절: 이들은 혈통이나 육욕이나 남자의 욕망에서 난 것이 아니라

         하느님에게서 난 사람들이다.

 

14절: 말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그분의 영광을

         보았다. 은총과 진리가 충만하신 아버지의 외아드님으로서 지니신

         영광을 보았다.

 

15절: 요한은 그분을 증언하여 외쳤다. "그분은 내가 이렇게 말한 분이시다.

          '내 뒤에 오시는 분은 내가 나기 전부터 계셨기에 나보다 앞서신

          분이시다.'"

 

16절: 그분의 충만함에서 우리 모두 은총에 은총을 받았다.

 

17절: 율법은 모세를 통하여 주어졌지만 은총과 진리는 예수 그리스도를

         통하여 왔다.

 

18절: 아무도 하느님을 본 적이 없다. 아버지와 가장 가까우신 외아드님

         하느님이신 그분께서 알려 주셨다.

 

세례자 요한의 증언 (마태 3,1-12; 마르 1,2-8;

루카 3,1-9. 15-18)

 

19절: 요한의 증언은 이러하다. 유다인들이 예루살렘에서 사제들과 레위인

         들을 요한에게 보내어, "당신은 누구요?" 하고 물었을 때,

 

20절: 요한은 서슴지 않고 고백하였다. "나는 그리스도가 아니다." 하고

         고백한 것이다.

 

21절: 그들이 그러면 누구란 말이오? 엘리야요?" 하고 묻자, 요한은

         "아니다." 하고 대답하였다. "그러면 그 예언자요?" 하고 물어도

         다시  "아니다." 하고 대답하였다.

 

22절: 그래서 그들이 물었다. "당신은 누구요? 우리를 보낸 이들에게 우리

         가 대답을 해야 하오. 당신은 자신을 무엇이라고 말하는 것이오?"

 

23절: 요한이 말하였다. "나는 이사야 예언자가 말한대로

         '너희는 주님의 길을 곧게 내어라.' 하고 광야에서 외치는 이의 소리다."

 

24절: 그들은 바리사이들이 보낸 사람들이 었다.

 

25절: 이들이 요한에게 물었다. "당신이 그리스도도 아니고 엘리야도 아니고

         그 예언자도 아니라면, 세례는 왜 주는 것이오?"

 

26절: 그러자 요한이 그들에게 대답하였다. "나는 물로 세례를 준다.

         그런데 너희 가운데에는 너희가 모르는 분이 서 계신다.

 

27절: 내 뒤에 오시는 분이신데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도

         합당하지 않다."

 

28절: 이는 요한이 세례를 주던 요르단 강 건너편 베타니아에서 일어난 일이다.

 

하느님의 어린양

 

29절: 이튿날 요한은 예수님께서 자기 쪽으로 오시는 것을 보고 말하였다.

         "보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.

 

 30절: 저분은, '내 뒤에 한 분이 오시는데, 내가 나기 전부터 계셨기에 나보다

          앞서신 분이시다.' 하고 내가 전에 말한 분이시다.

 

31절: 나도 저분을 알지 못하였다. 내가 와서 물로 세례를 준 것은,

         저분께서 이스라엘에 알려지시게 하려는 것이었다."

 

32절: 요한은 또 증언하였다. "나는 성령께서 비둘기처럼 하늘에서 내려오시

         어 저분 위에 머무르시는 것을 보았다.

 

33절: 나도 저분을 알지 못하였다. 그러나 물로 세례를 주라고 나를 보내신

         그분께서 나에게 일러 주셨다. '성령이 내려와 어떤 분 위에 머무르는

         것을 네가 볼 터인데, 바로 그분이 성령으로 세례를 주시는 분이다.'

 

34절: 과연 나는 보았다. 그래서 저분이 하느님의 아드님이시라고 내가

         증언하였다."

 

첫 제자들

 

35절: 이튿날 요한이 자기 제자 두 사람과 함께 그곳에 다시 서 있다가,

 

36절: 예수님께서 지나가시는 것을 눈여겨보며 말하였다. "보라, 하느님의

        어린양이시다."

 

37절: 그 두 제자는 요한이 말하는 것을 듣고 예수님을 따라갔다.

 

38절: 예수님께서 돌아서시어 그들이 따라오는 것을 보시고,

         "무엇을 찾느냐?" 하고 물으시자, 그들이 "라삐, 어디에 묵고 계십니까?"

         하고 말하였다. '라삐' 는 번역하면 '스승님' 이라는 말이다.

 

39절: 예수님께서 그들에게 "와서 보아라." 하시니, 그들이 함께 가 예수님께서

         묵으시는 곳을 보고 그날 그분과 함께 묵었다.

         때는 오후 네 시쯤이었다.

 

40절: 요한의 말을 듣고 예수님을 따라간 두 사람 가운데

         하나는 시몬 베드로의 동생 안드레아였다.

 

41절: 그는 먼저 자기 형 시몬을 만나, "우리는 메시아를 만났소." 하고 말하였다.

         '메시아' 는 번역하면 '그리스도' 이다.

 

42절: 그가 시몬을 예수님께 데려가자, 예수님께서 시몬을 눈여겨보며 이르셨다.

         "너는 요한의 아들 시몬이구나. 앞으로 너는 케파라고 불릴 것이다."

        '케파' 는 '베드로' 라고 번역되는 말이다.

 

필립보와 나타나엘을 부르시다

 

43절: 이튿날 예수님께서는 갈릴래아에 가기로 작정하셨다.

         그때에 필립보를 만나시자 그에게 "나를 따라라." 하고 이르셨다.

 

44절: 필립보는 안드레아와 베드로의 고향인 벳사이다 출신이었다.

 

45절: 이 필립보가 나타나엘을 만나 말하였다. "우리는 모세가 율법에 기록

         하고 예언자들도 기록한 분을 만났소. 나자렛 출신으로 요셉의 아들

         예수라는 분이시오."

 

46절: 나타나엘은 필립보에게, "나자렛에서 무슨 좋은 것이 나올 수 있겠소."

         하였다. 그러자 필립보가 나타나엘에게 "와서 보시오." 하고 말하였다.

 

47절: 예수님꼐서는 나타나엘이 당신 쪽으로 오는 것을 보시고 그에 대하여

         말씀하셨다. "보라, 저 사람이야말로 참으로 이스라엘 사람이다.

         저 사람은 거짓이 없다."

 

48절: 나타나엘이 예수님께 "저를 어떻게 아십니까?" 하고 물으니, 예수님께서

         그에게 "필립보가 너를 부르기 전에, 네가 무화과나무 아래에 있는 것을

         내가 보았다." 하고 대답하셨다.

 

49절: 그러자 나타나엘이 예수님께 말하였다. "스승님, 스승님은 하느님의

          아드님이십니다. 이스라엘의 임금님이십니다."

 

50절: 예수님께서 나타나엘에게 이르셨다. "네가 무화과나무 아래에 있는 것을

         보았다고 해서 나를 믿느냐? 앞으로 그보다 더 큰 일을 보게 될 것이다."

 

51절: 이어서 그에게 또 말씀하셨다. "내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.

         너희는 하늘이 열리고 하느님의 천사들이 사람의 아들 위에서 오르내

         리는 것을 보게 될 것이다."