가톨릭 신앙생활 Q&A 코너
|
Reserved for '4795번 본글에 그 각주들이 제시된 오늘 날짜로 작성 완료된 글' |
|---|
|
2025-11-19 ㅣ No.4795
위의 제목에서 말씀드린 글의 각주 번호들:
필독 권고: '아래의 각주들이 제시된 오늘 날자로 작성 완료된 글'의 각주들에 제공된 글들 모두를, 길다란 주소를 직접 인터넷 주소창에 입력하는 번거로움 없이, 인터넷 환경에서 매우 쉽게 읽을 수 있습니다.
3) http://chonjinam.or.kr/client/form/download.asp?doc=20177916261290933.hwp
(ii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/cb/1887_일본어본_구신약전서(Meiji-genyaku_Bible)/心の貧__者_in_마태오5_3_in_1887_일본어본_구신약전서(Meiji-genyaku_Bible)_제10쪽.jpg
5) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1850.htm [제목: Holy Ghost가 Holy Spirit로 교체됨이 聖神 을 聖靈 으로 교체할 이유가 될 수 없다];
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1851.htm [제목: 宗徒信經에서 聖神相通功이 諸聖相通功으로 교체된 시점은 교요해략 신수당제3각의 초판과 중판 사이이다]
7) 예들) (i) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1835.htm [제목: 집사(執事), 장로(長老), 성도(聖徒)는 모두 천주교회의 용어들이다; 2017-06-16]
(ii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1875.htm [제목: 중보(中保) 라는 가톨릭 교회의 고유한 용어의 출처와 기원; 2017-11-01]
(iii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2056.htm [제목: 주문모 신부는, 성 바오로가 로마 법정에서 증언하였듯이, 耶穌教(야소교/예수교) 신앙을, 1801년 신유박해 심문받을 때, 증언하였다; 2020-05-27]
8) 예) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1666.htm [제목: 기독(基督)이라는 가톨릭 고유의 한자 용어의 어원과 출처들, 그리스도와 기독의 어원; 2015-12-25]
10) 예들) (i) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/catechumen_2367.htm [제목: 사순시기 안내, 예비신자는 신자 아닐까??? [번역오류]]
[제목: 한국가톨릭대사전에 그리스도교 전통적 설명들이 제대로 수록되어 있지 않은, 격(person), 위격(hypostasis), 위격 결합, 위격 결합 신비라는 용어들; 2024-12-30]
11) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1639.htm [제목: 진리의 영의 도래[성령강림]가 교회의 탄생 조건 및 시점 -한국 천주교회 창립 시점; 2015-05-25]
12) 예) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1996.htm [제목: 성교요지 의 외유(外遊)(중국, 미국 등)의 실증적 증거(positive evidences)들; 2019-07-15]
13) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이벽에_의하여_조선에_처음_도입된_대세_2419.htm [제목: 우리나라 조선의 천주교회의 초기에 교세가 급속도로 확장된 이유는 대세(代洗, private baptism)를 받은 자가 다른 이들에게 또다시 대세(代洗)를 주었기 때문이다; 2021-06-15]
14) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/speculative_or_practical_aspects_of_a_doctrine_2716.htm [제목: '교리 영성'(doctrinal spirituality), 인과 관계, 진리[즉, 진, 선, 미]란 무엇을 말할까?; 2025-02-25]
15) 예들) (i) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/glory_2610.htm [제목: 영어로 'glorious'로 번역되는 성경 용어를 '영광스럽다'로 번역하는 것은 매우 심각한 번역 오류이다; 2022-04-21]
(ii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2189.htm [제목: 탈출기 20,5에 있는 질투라는 대단히 심각한 번역 오류의 출처는 裨治文(브리지만)과 克陛存(컬버트슨)에 의하여 번역되어 1863년 초간된 개신교회용 중국어본 성경이다; 2024-01-12]
[제목: 탈출기 20,5ㄴ; 34,14에서 '질투하다'는 대단히 심각한 번역 오류이다]
16) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1310.htm [제목: 邪慾偏情(사욕편정) 혹은 私慾偏情(사욕편정)???; 2012-12-17]
17) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2105.htm [제목: 우리말본 '미사 경본' 감사기도 제1양식 중의 번역 오류, 예수님의 구속/속량 위업은 오로지 죄들의 용서만을 의미하지 않고 또한 총귀/총괄복귀를 계시한다; 2020-09-19]
18) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2017.htm [제목: 예수님의 영광 = 성령, 니케아-콘스탄티노플 신경 중의 성령께서 성부와 성자로부터 발함의 성경 근거; 2019-12-12]
19) (i) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심의_증명_근거는_스테파노의_목격증언과_번역오류_없는_시편148_13이다_2609.htm
(ii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심을_다수의_유다인들이_수용하게_된_것은_예수님의_구속_위업의_한_결과이다_3310.htm
(iii) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/3608.htm [제목: 지금까지 적어도 1500여년의 세월 동안 성경 본문에 근거하여 예수님이 하느님이심이 증명되지 못한 이유는 무엇 때문이었을까?; 게시일자: 2024-08-13]
20) http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님_안에_머무르다의_의미_2212.htm [제목: '예수님의 사랑 안에 머물다'의 의미는 무엇?]
21) 다음의 주소에 있는, 소순태의 논문[제목: 성 김대건 신부 등의 복사였던 이의창李宜敞의 영세명/세례명은 라틴어 이름 Venantius의 직역 음역인 베난시오일 수가 없었다; 게시일자: 2020-04-01]을 읽도록 하라: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2039.htm
22) (i) 여기에 추가된 종합 요약은 소순태 교수가 마련한 것이다. (ii) 다음의 주소에 접속하면, 이의창 레오에 대한 심포지움 연구 발표 동영상을 시청할 수 있다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2296.htm
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.
---------- 작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.) 0 20 2
|
_제9쪽.jpg){kind=link}
