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동영상 세부 내용 목록: 나해 부활 제4주일 (착한 목자 주일) 전례성경 공부/묵상

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2024-04-20 ㅣ No.3321

+ 찬미 예수님!


1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다:

 

[스마트폰용]

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[PC 혹은 노트북용]

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 내용들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

 

* 오늘의 독서들에서 발췌한 절들: 01:30-02:37

* 오늘의 독서들의 주제: 평신도들은 그리스도의 대리자이신 거룩한 분들인 사제들로부터 신앙(faith)을 배운다: 02:37-04:43

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: 진리와 행복의 충만함을 발견하기 위한 필요 조건은 무엇?[CCCC 2]; 인간들은 하느님 안에서만[즉, 하느님의 사랑의 행위 안에서만, 즉, 하느님의 계명들을 지키는 상태 안에서만, 즉, 하느님의 영원한 법을 지키는 상태 안에서만, 즉, 예수님의 새 계명을 지키는 상태 안에서만, 즉, 예수님과의 통공이라는 관계의 상태 안에서만] 오로지 진리와 행복의 충만함를 발견하는 것이 가능하다; capax Dei(성 아우구스티노)[교안의 3분 복음/교리 묵상 필독 권고]: 04:43-09:20-12:22 

* 성령의 선물들(이사야 11,2)성령의 열매들(갈라티아 5,22-23)과 다르다; 2000년 대희년까지 3명의 대 교황님(Popes the Great)들 안내: 09:20-12:22

* 오늘의 복음 말씀 입문: 12:22-14:23

* 교훈 혹은 급훈으로 사용되는 '진선미'에 있어 '진'(truth), '선'(good), '미'(beauty)의 정의(definitions)들은 무엇? 착한 목자란?: 14,23-18:06

* '관계의 상태'(relationship)란 곧 '형성되어 유지가 되는 관계'(relation)를 말한다: 19:45-20:28;

* '구원'(救援)이라는 성경 번역 용어는, 중국어본 성경들에서 사용되지 않았고, 우리나라에서 사용되고 있다; 믿음에 기인하는 순종: 20:28-23:28

* '구원'(救援)이라는 번역 용어의 남용에 대하여: 35:07-36:47-39:18

* NAB 요한 복음서 10,17에서 'in order to'는 번역 오류일 것이다; the rectitude of divine love(CCC 1991)[우리말본 가톨릭 교회 교리서 번역 오류]; 예수님께서 가장 완미하게 실천하신 판단과 절차에 있어 수용된 올바름(rectitude); 필리피 2,6-11: 23:46-29:16-32:27

* 예수님께서 가장 완미하게 실천하신 판단과 절차에 있어 수용된 올바름(rectitude)필리피 2,6-1123:46-29:16-32:27

* 인과 관계를 기술하는 어법인 so that ... may ...: 23:46-29:16-32:27

* 오늘의 제1독서 입문: 유다주의 구원관에 있어 바리사이파 사람들과 사두가이파 사람들의 커다란 차이점: 32:27-34:25

* 성령/성신'진리의 영'으로 불리는 이유: 34:25-35:07

* '...의 이름으로'(in the name of)'...의 권위에 의하여'(by authority of) 혹은 '...의 이유 때문에'(for the reason of)의 의미를 가지고 있다: 36:47-37:29

* 오늘의 제2독서 입문: 그리스도교 신앙은 부활 신앙이다: 39:18-40:50

* '하느님의 자녀'의 의미: 40:50-42:42-44:48

 

 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 

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작성자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.) 

 



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