인창동성당 게시판

축일 3월20일(3월19일)
몬테갈로의 복자 마르코, Observants
Beato Marco da Montegallo Francescano 
Montegallo (Ascoli Piceno), 1425 - Vicenza, 19 marzo 1496
Blessed Mark of Montegallo
Born : 1426 at Montegallo, Ascoli Piceno, Italy
Died : 1497 of natural causes
He was beatified on May 20. September 1839 when his cult was confirmed by Pope Gregory XVI (1831-1946).

   이탈리아 아스콜리피체노(Ascoli Piceno) 교구의 산타 마리아 디 몬테갈로 출신인 마르코(Marcus)는 페루자(Perugia)와 볼로냐(Bologna)에서 수학한 뒤 박사학위를 취득하고 결혼하였다. 그러나 그 얼마 후부터 이들 부부는 각각 수도 성소를 감지하고는 합의하여 아내는 클라라회, 남편은 프란치스코회로 들어갔다.

   그는 뛰어난 순회 설교가로 곧 명성을 얻었는데, 거의 40년 동안 놀라운 정열로 활동하였다. 한번은 그가 무릎을 꿇고 기도하던 중에 “마르코 형제여, 사랑을 설교하여라.”는 말씀을 듣고 나서 그의 설교 주제는 거의 항상 사랑이 되었다. 그는 늘 새벽에 일어나 편태하였고, 한밤중에는 고행을 함으로써 자신을 단련시켰다. 또 카메리노에서 전염병이 창궐했을 때, 사람들이 회개하면 즉시 극복된다는 예언을 하여 그대로 적중시킨 이후 그는 더욱 유명하게 되었다. 그는 비첸차(Vicenza)에서 운명했는데, 임종하는 바로 그날 그는 수난 복음을 읽어달라고 한 뒤에 마지막 숨을 몰아쉬면서 “이제는 다 끝났다”는 말을 남기고 영면하였다.
   이탈리아에서는 그를 흔히 ‘사랑의 샛별’이라고 부른다. 그에 대한 공경은 1839년에 승인되었다.
(가톨릭홈에서)

Beato Marco da Montegallo Francescano
19 marzo 
Montegallo (Ascoli Piceno), 1425 - Vicenza, 19 marzo 1496

Martirologio Romano: A Vicenza, beato Marco de Marchio da Montegallo, sacerdote dell’Ordine dei Minori, che per sovvenire alle necessità dei poveri creò l’opera chiamata Monte di Pietà.

Questo grande francescano visse negli anni che videro le grandi navigazioni di Cristoforo Colombo e la scoperta dell’America. Marco figlio del feudatario Chiaro de Marchio, nacque nel 1425 a Montegallo nei pressi di Ascoli Piceno, dove la sua famiglia si era ritirata per sfuggire alle feroci lotte delle opposte fazioni, che imperversavano in Ascoli.
Il padre comunque volle ritornare in città, per dare la possibilità di studiare a Marco, che in seguito passò alle Università di Perugia e di Bologna, dove si addottorò in legge e in medicina.
Tornato ad Ascoli esercitò per un certo tempo la professione di medico; nel 1451 per assecondare i voleri del padre sposò Chiara de’ Tibaldeschi di nobile famiglia, ma con la quale convisse castamente; l’anno successivo morì il padre e gli sposi di comune intesa scelsero la vita religiosa, lei entrando tra le clarisse del convento di S. Maria “delle donne” in Ascoli e lui tra i Francescani Osservanti.
Questo fenomeno di sospensione del vincolo matrimoniale con successiva scelta di una vita consacrata per entrambi o a volte per uno solo dei coniugi, in quei secoli non era cosa rara e tante figure di eminente santità, furono il frutto di tale scelta.
Come Francescano Marco de Marchio, fece il noviziato a Fabriano, poi fu come superiore a San Severino, sotto la guida del confratello e corregionale s. Giacomo da Monteprandone detto ‘della Marca’ che insieme a s. Bernardino da Siena e s. Giovanni da Capestrano, costituivano gli alfieri dell’evangelizzazione del secolo XV e primi fautori dell’apostolato sociale.
Prese ad operare contro le due principali piaghe del secolo: le discordie civili e l’usura usata in prevalenza dagli ebrei; svolse la sua intensa attività dal 1458 al 1496, patrocinando la pace e il bene pubblico ad Ascoli, Camerino, Fabriano e combattendo l’usura, che condizionava pesantemente la vita delle famiglie, istituendo i Monti di Pietà.
Insieme con il beato Domenico da Leonessa costituì il Monte di Ascoli nel 1458; in seguito da solo istituì quelli di Fabriano (1470), Fano (1471), Arcevia (1483), Vicenza (1486) e non è certo, anche quelli di Ancona, Camerino, Ripatransone; restaurò quello di Fermo.
In un suo soggiorno a Venezia, si rese conto che la nuova tecnica della stampa, era un potente mezzo per diffondere il Vangelo, egli stesso diede alla stampa il suo primo trattato “Libro intitulato” e altri volumi successivamente.
Nel 1494 a Firenze stampò “La tabula della Salute”, nel 1495 a Siena per la predicazione quaresimale, decise la riedizione del “Libro intitulato”. Quattro capitoli de “La tabula della Salute” riguardano l’usura che Marco condanna come mezzo di perversione; egli associa però nella condanna sia chi chiede prestiti ad interesse, sia chi li concede, perché secondo lui entrambi violano il comandamento di Dio che ordina di amare il prossimo e vieta di provocarne la rovina materiale o spirituale.
Egli non era il solo fra i francescani dell’epoca a sostenere la tesi della gratuità del prestito, perché la carità è la regina di tutte le virtù cristiane e nell’ottica della carità non c’è posto per l’usura, ma nemmeno per il prestito ad interesse.
Comunque tale tesi non era condivisa da altri francescani prima fra tutti s. Bernardino da Feltre e nel Capitolo Generale tenuto a Firenze il 28 maggio 1493, fu deciso che i ‘Monti di Pietà’ dessero i prestiti con un minimo d’interesse; era anche l’epoca del sorgere degli Istituti di Credito, per il cui funzionamento occorrevano degli oneri.
Mentre era a Vicenza per predicare, fu colto da malore e morì il 19 marzo 1496; venne sepolto nella chiesa di S. Biagio Vecchio. Il culto sorto dopo la sua morte, ebbe una definitiva conferma da papa Gregorio XVI, il 20 settembre 1839.
La sua celebrazione ha varie date, ma il ‘Martyrologium Romanum’ lo elenca al 19 marzo.

Autore: Antonio Borrelli
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Aggiunto il 2003-08-28

Blessed Mark of Montegallo

Memorial
20 March

Profile

Italian noble from the Marches of Ancona. Physician. Married layman; both he and his wife joined the Franciscans, she becoming a Poor Clare. Priest. Travelled Italy preaching and establishing charitable pawnshops for the poor, known in Italy as Monti di Pieta.

Born
1426 at Montegallo, Ascoli Piceno, Italy
Died
1497 of natural causes

Additional Information
For All the Saints, by Katherine Rabenstein
Book of Saints, by the Monks of Ramsgate
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints, by Matthew Bunson, Margaret Bunson, and Stephen Bunson

MLA Citation
“Blessed Mark of Montegallo”. Saints.SQPN.com. 21 March 2012. Web. {today’s date}.

February 9
Blessed Mark of Montegallo
1426-1497
 
 Blessed Mark was born in 1425 in Fonditore, a municipality of Monte Gallo in the Diocese of Ascoli Piceno in the Marche region in central Italy. He was the son of the Chiaro Marchio d'Ascoli. He studied under humanist Enoch d'Ascoli and later at the Universities of Perugia and Bologna, and his doctorate degrees in law and medicine. From 1448 he worked as a doctor in Ascoli.

Pressed by his father, he married in 1451 with Chiara de Tibaldeschi, but a year later, when his father was dead, they separated by mutual agreement to follow their religious calling. She joined the Poor Clares in Ascoli, while he was Franciscan (OFM Observants) in Fabriano. This monastery in the Apennines was named S. Mariae in Valle in Gallo, and Mark is therefore also Mark S. Mariae in Gallo.

Mark conducted his novitiate in the monastery of L'Eremita Valdisasso near Fabriano and was ordained a priest, and almost immediately thereafter he was appointed superior of the Santa Maria de San Severino. It was here that he heard a voice saying to him: "Go, brother Mark, and preach about love." This was the dominant theme as he traveled up and down in Italy for 40 years, from Sicily to the Po Valley. His zeal was indefatigable, and he became one of largest migrant preachers. He often combined the healing of bodies with the healing of the soul, and everywhere he went, he tried to make peace between the many factions at that time tore the nation apart.

He was above all concerned with the poor. Together with the Blessed Bernardin of Feltre , he was one of the foremost advocates of the charitable pawnshop business in Italy is known as the Monti di Pietà - Montes pietatis in Latin, "compassion fund". The first provided small loans to the poor against the mortgage on items, but evolved to banks for loans with little or no interest. To establish such an institution in Vicenza, where Saint Mark preached with such eloquence that all the money that was needed was collected in a day, and the office was built and opened within a year. Next to the house in Vicenza was initiated other lending banks and hostels in St. Mark's' incitement, especially one in Fabriano that a friend of his built, and another in Perugia, founded by St. James of the Marche .

Just as Mark was friendly towards others, just as he was merciless on himself. Even in his travels he has not deleted any of his usual penance, and often spent most of the night in prayer. In Camerino, where the plague ravaged, he assured the people that it would cease if they repented and did penance. They flocked around him to confess, and the plague ceased then.

During his term as Provincial, he incorporated in the Marche in the province of the new crown ready monastery was founded in Camerino by Julius Caesar Varani. There, he installed the prince's daughter, the Blessed Baptista Varani , and other nuns from the monastery in Urbino. It is likely that he took over as spiritual director of Baptista after Blessed Peter Corradini of Mogliano died. Peter had followed Mark as provincial. One of Baptista letter to Markus is preserved. She also acquired his spiritual autobiography, and her "Treatise on Our Lord's spiritual suffering" to him.

Mark fasted in 1496 in Vicenza for the second time with a special glow. In the midst of Lent, he was seen as he gathered all his belongings together in a small bundle, as if he were going out on the road. The same evening he was sick. On his deathbed he asked to read the history of Christ's suffering, and by the words: A inclinato Capita emisit spiritum ("He bowed his head and gave up the ghost"), he died on 19 March 1496 in Vicenza.

He was buried in the abbey church of St. Blasius (San Biagio). When the community moved to the city, his relics were moved to a chapel in the new church, which was dedicated to him. He was beatified on May 20. September 1839 when his cult was confirmed by Pope Gregory XVI (1831-1946). His memorial day is 20 March, since March 19 is the feast of St. Joseph .