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김환수 [gabkim] 쪽지 캡슐

2000-02-29 ㅣ No.1068

피정

중국어 避靜 영어 retreat

 

가톨릭 신자들이 자신들의 영신생화라에 필요한 결정이나 새로운 쇄신을 위해, 어느 기간 동안 일상적인 생활의 모든 업무에서 벗어나 묵상과 자기 성찰기도 등 종교적 수련을 할 수 있는 고요한 곳으로 물러남을 말한 다. 피정의 장소로는 성당이나 수도원, 피정의 집등이 이용된다. 피정은 원래 그리스도교보다 더 오래 전부터 있었으나 예수 그리 스도가 광야에서 40일간 단식하며 기도했던 일(마태 4:1-2)을 예수의 제자들이 본뜨게 됨으로써 그리스도교 안에서 특별한 의 미로 사용되었다. 피정이 공식적으로 소개된 것은 반(反)종교 개혁시대였는데, 성 이냐시오 로욜라(St. Ignatius of Loyola)는 그 의 저서 ((영신 수련)) (Exercitia spiritualia)에서 실제적인 피정의 방법을 발전시켰다. 이 책은 1548년 교황 바오로(Paulus) 3세에 의해 인가되었으며, 교황 비오 (Pius) 11세 (재위:1922-1939)는 그를 피정의 주보 성인으로 선포하였다. 또한 성 프란 치스코 살레지오(St. Franciscus Salesius, 1567-1622)와 성 빈첸시오 드 바오로(St. Vincentius de Paulus, 1580 ? - 1660) 는 피정의 강력한 옹호자가 되었다. 17세기에는 피정을 원하는 사람들이 얼마동안 머무르며 지도자의 지도를 받을 수 있는 `피 정의 집'이 생겨나게 되었다. 또한 로마 가톨릭에서는 19세기초부터 성직자들을 위한 연례피정이 실시되어 현재 교회법상으로 성직 자들은 3년에 한 차례씩, 수도자들은 최소한 1년에 한차례씩 피정에 참가하게 되어있다. 피정은 단체피정과 개인피정으로, 성직 자·수도자·평신도 피정으로 나누어지며, 평신도의 피정은 참가자의 나이와 성별, 직업에 따라 세분되기도 한다. 피정의 방법으로는 기본적으로 침묵에 따르는 고독속에서 기도와 묵상, 사제등 피정지도자의 강의등으로 이루어지나 현대에 와서는 새로운 혁신이 일어나 `만남'(encounter)과 '대화'(dialoge) 등의 방법이 도입되었다. 또한 피정은 가톨릭에만 국한된 것이 아니다. 그 예로 영국 국교회는 1856년, `옥스퍼드운동'으로 인하여 피정을 공식적으로 채택한 바 있다. ((피정신공)) (避靜神功) 한 역서학서(漢譯西學書). 저자는 들아플라스(Delaplace, 중국명 中國) 주교. 상·하 2권으로 왔다. 성서는 하느님의 말씀을 간 직하고 있을 뿐 아니라 영감을 받은 것이므로 참으로 하느님의 말씀이다(계시헌장 24). 그러나 성서의 문언은 설교 도중에 말씀 의 새 생명에 이르게 하는 디딤돌에 불과하다. 오늘의 설교에서 과거의 사도들에 의하여 선포된 하느님의 말씀의 원(原)생명이 재생하는 것이다. 성서는 또한 사도와 초대 교회가 제시를 증거한 것이며 이 인간적 증언은 신앙 안에서 말씀에 대하여 응답한 내용이기에 하느님의 말씀이다. 이와 같이 성서를 증언으로 이해할 때 성서는 바로 계시가 아니고 계시를 표하는 것이며 그 표시하는 상징(즉 증언)을 또한 지니므로 마치 성사적인 방법으로 증언하는 바를 재현시킨다. 하느님의 말씀은 교회의 설교에서만이 참으 로 하느님의 말씀이 된다. 하느님의 말씀이 오늘날 인간 설교자를 통하여 충만한 실재로 나타날 수 있는 것은, 설교자가 그리 스도와 교회에 의해서 파견되며(로마 10:15) ,설교는 성서에 표현된 계시와 그 증언을 나타내기 때문이다. 구원 사건으로서의 하느님의 말씀과 성서와의 관계에 대하여 양자는 구원행위의 불필요한 중복이 아님과 동시에 어느 하나를 결하고는 완전할수 없다. 말씀과 성사는 쌍방적인 움직임이어서 전자는 하느님께로부터 인간에게 오는 것이요 후자는 인간이 하느님을 지향하는 것이며(O. Semmeloth),양자는 말과 행위의 단일성을 묘사되고(G. S hngen), 성사는 효과를 발생하는 말씀의 최고 구현형태인 것이다.(K. Ra-hner). 참고문헌 Leo Scheffczyk, Word of God, Sacramentum Mundi, Burns & Oates, 1969/ D.M. Crossan, Word of God, New Catholic Encyclopedin, vol.14, McGraw-Hill, 1967/계시헌장, 제 2 차 바티칸 공의회 문헌, 한국 천주교 중앙 협의 회,1981.

 

 

이상은 가톨릭 대사전에서 인용한 글이었습니다.

 

일원동 가비노 신부



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