원어성서공부


수요 성서공부 4 월 13일 부활 제 4주 복음 말씀 인쇄
정효식 [vlxj3004] 2005-04-26 ㅣ No.40 ★1 절 예수께서 또 말씀 하셨다 정말 잘 들어 두어라 양 우리에 들어갈 때에 문으로 들어가지 않고 딴 데로 넘어 들어가는 사람은 도둑이며 강도이다 ＊도둑,강도 9장 35 - 41 절 에서 나오는 영적인 소경들인 유대교 지도자 들을 말씀 하신것 입니다 * 다른 곳 으로 넘어가면 (알라 이나바이온 알라코덴) 양 을 훔칠 목적을 가지고 집요하게 양 울타리를 기어 올라가는 모습 입니다 입구 에는 문지기 이며 목자가 지키고 있기 때문에 담 을 넘을 수 밖에 없는것 ※ 교회의 주변에는 진리를 가장한 여타 사이비 이단의 종교들이 영혼 들을 노략질 하기 위하여 먹이를 찾는 우는 사자와 맹수 같이 배회 하고 있습니다 양 의 문 이신 예수님을 통하지 않고서는 구원이 있다는 교리는 모두가 거짖이며 오로지 구원은 예수 그리스도 로 부터 이루워 지는곳 입니다 ★ 2절 양 치는 목자는 문으로 버젓이 들어간다 * 목자(포이멘) 인도하고,보호하고,지배하고,다스리는,양육하는,뜻 으로써 우리 들의 목자 이시기에,우리의 영혼을 이끌어 주시는 단 한분 밖에 없으신 분 이시기에 지극히 당당하게 버젓이 떳떳하게 문 으로 들어 오실 수 가 있는것 입니다 그래서 목자인 예수님은 우리의 주인님(퀴리오스) 이 되십니다 ★ 3 절 문지기는 목자에게 문을 열어주고 양 들은 목자의 음성을 알아 듣는다 목자는 자기 양 들을 하나한 불러내어 밖으로 데리고 나간다 * 자기 양 들을 하나한 불러내어 자신에게 속하여 있기 때문에 반듯이 양 들의 이름을 모두 아시고 계시며 한 마리도 빠짐이 없이 반듯이 알고 계시다는 것 입니다 그리고 개개의 한 마리마다 일일히 다 챙기 신다는 것입니다 ※ 우리의 사정과 상황을 정확하게 아시고 계시며 우리가 처한 장애물이 무었인지 확실하게 아시고 계시는 분 우리 주님 이심을 표현 하고 계십니다 시편 139 편 참조 ★ 4 절 이렇게 양떼를 불러낸 다음에 목자는 앞장서 간다 양떼는 그의 음성을 알고 있기 때문에 그를 뒤 따라간다 다 불러낸 다음(에크발레) 양 들을 불러내는 목적은 물과 풀이 풍족한곳에 데리고 가기 위함인데 개중 에는 우리에서 나오지 않는 양이 있습니다 그 양 을 예수님은 강제로 꺼내어 다른 양 들과 함께 가도록 강제성을 사용 하시는 에크발레 입니다 이 강제성은 양 들에게 유익을 주시고자 하는 목적이 담겨 있습니다 좋은것을 주시고자 하는 사랑의 마음이 있습니다 내가 말을 잘 듣지 않을 때 주님은 내게 강제성을 사용 하실 수 있습니다 양떼는 그의 음성을 알고 있기 때문에(호티 오이다신) 밀접한 관계성을 갖고있는 관계 입니다 그녕 오고 가다가 만난 그런 관계성이 아닙니다 이러한 필연의 관계를 갖고 있기 때문에 주님의 목소리 인지 사탄의 목소리 인지를 확실하게 알 수 있습니다 이러한 신앙의 기준이 내가 갖고 있으려면 내 믿음 위에 믿음의 지식과 지혜가 절대적으로 필요한것 입니다 그리되면 정확한 판단력과 기준을 설정할 수 가 있습니다 ★ 5 절 양 들은 결코 낮선 사람을 따라가지 않는다그 사람의 음성이 귀에 익지 않기 때문에 오히려 그를 피하여 달아난다 * 피하여 달아난다: 맹수나 하이에나를 만났을 때 처럼 황급히 도망 하는것 예수님은 당신과의 밀접한 관계를 강조 하시고 계십니다 목소리는 예수님의 말씀이며,주인을 아는것은 예수님의 사랑 입니다 예수님 으로 부터 받은 영원한 생명은 세상 끝까지 우리와 함께 계시는 임마누엘 과 같습니다 ※ 과학 이라는 미명 하에 공공연 하게 자유롭게 표현 되고 있는 논리적인 철학들,역술행위들,이 너무나도 만연이 된 오늘의 현실에 빠져 들지 않도록 접근 되는 거짓교리와 과학 이라는 허울로 가려진 이단의 교리에 빠져 들지 말아야 합니다 가장 정확한 방법은 말씀에서 벗어 나지 않는다면 그 말씀 으로 판단할 수 있습니다 ★ 6 절 예수께서 그들에게 이 비유 를 말씀해 주셨지만 그들은 그 말씀이 무슨 뜻 인지 깨닫지 못하였다 ＊이사야 서 6 장 9 - 10 절 말씀 참조 유대 종교 지도자 들의 영적 무지가 나타나는 것이며 예수님의 말씀 자체를 인정하려고 할 의지가 전혀 없는 상태 이기 때문에 안 받아 들인 것이고 거부 했으며 종국에는 십자가형 에 처한것 입니다 신약과 구약의 공백 기간이 400 년 이라는 세월이 그 들을 더욱 인본 주의적인 율법주의에 더욱 빠지게 된것 이고 그 시점을 더 지날 수 가 없기 때문에 예수님께서 그 시점에 오신것 입니다 ★ 7 절 예수께서 또 말씀 하셨다 정말 잘 들어 두어라 나는 양 이 드나드는 문 이다 * 정말 잘 들어 두어라(아멘 아멘 레고 휘민) 가장 중요하고 결정적인 말 이니 가볍게 듣지말고 가슴에 깊이 새기고 경청해서 들어라 * 나는 양이 드나드는 문 이다(헤 뒤라) 하느님의 집 으로 들어갈 수 있는 유일한 입구 다른 곳 으로는 들어갈 수 있는 문이 절대로 단 하나밖에 없는 유일한 문 이 문 으로 들어가기를 거부하면 영원한 형벌이며 예수님 으로부터 철저한 배척을 받게 될 것이며 영원한 생명에서 배제 되는것 이고 영원한 형벌의 시간으로 들어 가는것 입니다 이 문 으로 들어갈 수 있는 조건은 말씀을 통하여 우리에게 말씀 하시는 모든것을 추호의 의심없이 믿고 순명하며 기다리는것 목자이신 예수님은 양 우리의 문 앞에서 우리 지켜 주시는 목자 이시며 곧 문 자체 이신 분 입니다 예수님을 통하지 않고서는 구원 받을 수 있는 방법과 조건은 털 끝 만큼도 다른 방법이 전혀 없습니다 ★ 8 절 나보다 먼저온 사람은 모두 다 도둑이며 강도이다 그래서 양 들은 그들의 말을 듣지 않았다 ※ 산헤드린 공회의 유대 종교 지도자들 * 예수님의 말씀을 의도적으로 거부하는 자들 천국문 앞에서 들어가지 못하게 막으며 지을 수 없는 율법의 멍애를 가득 가득 지우는 자들(마태 23:13) 겨우 하느님 백성으로 간신히 들어온 한 영혼을 지옥의 자식으로 내 모는 자들(마태 23:15) 이 들에 대하여 예수님은 마귀 에게서 난 자들 이라고(요한 8:41) 너무나도 인간적이며 하느님이 없는 인본주의 와 율법주의 로써 영혼 구원에 대한 중요함 소홀히 하였고 하느님의 인간 구원 계획에 정면으로 반기를 들었으며 율법을 지키는 자들 이라고 자청을 하고 있었지만 실상은 하느님의 율법을 무시 하는 오류를 범하고 있었던것 그리고 그들은 종교 지도자 의 지위를 이용한 자기 이익을 우선 취 하였기에 예수님 으로 부터 독사의 자식들 이라고 가장 심한 말을 들어야 했던것 입니다 ★ 9 절* 나는 문 이다 누구든지 나를 거처서 들어오면 안전할 뿐더러 마음대로 드나들며 좋은 풀을 먹을 수 있다 * 누구든지 나를 거처 들어오면(디 에무 에안 티스 에이셀데) 에이셀데 는 반듯이 예수님을 거처서 들어 오는 행위를 말합니다 예수님이 문 이시기 때문에 다른곳 으로 들어갈 문이 없음을 이야기 합니다 * 안전 할 뿐 더러(구원을 얻고)(소데세타이) 가장 안전하게,완전 무해하게 보존 될 것이다 자기 자신을 스스로 보호할 수 없는 양 들 이므로 목자이신 예수님 께서 가장 안전하게 지켜줄 것이며 미래 시제까지 포함된 이 땅 에서의 안전과 더불어 영원한 죽음 으로부터 영원한 생명으로 옮겨지는 의미까지 내포 되어 있습니다 * 좋은 풀을 먹을 수 있다(카이 노멘 휴레세이) 세상 에서의 필요함 충족과 더불어 죽음 이후의 천국 에서의 영원한 삶 속에서의 풍요로움 까지 내포된 말씀 입니다 세상과 천국 에서의 누리는 축복은 전혀 부족함이 없음을 뜻 합니다 세상과 천국에서 누리는 축복의 연속성 입니다 (시편 23 편 참조) 4 절의 결론이 9 절 입니다 ★ 10 절 도둑은 다만 양을 훔처다가 죽여서 없애려고 오지만 나는 양 들이 생명을 얻고 더 얻어 풍성하게 하려고 왔다 * 직역: 도적질 하고 멸망 시키는것이 아니라면 오지 않는다, 입니다 양의 모습으로 경건 주의의 가면을 쓰고 교회법과 율법 전통법 으로써 귀한 영혼들을 멸망으로 밀어 넣고 있는 당시의 교회 지도자 들을 지적 하시는 것이고 그들은 실제로 사탄의 하수인 으로써 멸망으로 인도하고 있는 멸망의 목자 노릇을 하고 있는것 이라고 말씀 하시고 계시는 것입니다 * 생명을 얻고 더 풍성하게(조엔 에코신 카이 페릿손 에코신) 직역: 나는 그들이 생명을 얻고 또한 필요한것 이상을 얻게 하기 위하여 왔다 입니다 중요한 의미가 있는 말씀 입니다 예수님을 내 주인 으로 모시기로 결정한 그 시점부터 곧바로 예수님 으로부터 즉각 생명을 얻게 된다는 것입니다 전제 조건은 양의 문이신 예수님을 통과한 그 즉시 입니다 *페릿손 은 풍성함 인데 일반적인 풍성함이 아니라 차고 흔들어서 넘치고 또 과분할 정도로 넘치도록 의 뜻 이 있습니다 또 이 안에는 2 가지 기쁨이 있는데 - 현실 에서 누릴 과분할 정도의 흘러 넘치는 행복이 있고 - 사후에 우리에게 있게될 영원한 생명과 아버지와 함께 누릴 상상할 수 없는 감격의 행복이 있음을 뜻 합니다 1 134 2 추천 반대(0)

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