살며 생각하며

성숙한 삶을 위하여

인간 삶의 중요 요소

1) 진실성

우리에게 무엇보다 중요한 것은 진실된 사람, 참된 사람, 믿을 수 있는 사람으로 돌아서는 일이다. 위험한 인물이 아니라 함께 할 수 있는 사람, 도움이 될 수 있는 사람으로 받아드려져야 인간 관계가 회복되고 삶이 정당하게 흘러가게 된다. 건전한 사회의 기본은 신용에 있듯이 인간 관계의 기본은 진실됨에 있다고 하겠다. 믿을 수 없을 때 인간 관계도 거래도 깨지고 만다.

사람이 서로 믿을 수 없을 때 어떠한 결과가 생기겠는가? 부모와 자녀, 형제 자매, 부부 사이가 믿을 수 없으면 어떻게 되겠으며 친구 사이, 동료와 직장 상사 사이에 속고 속이는 관계가 된다면 우리 삶은 모두 파괴될 것이다.

우리는 먼저 자신 안에 진실성은 사실 그대로 나타내는 일이기도 하지만 사실이 올바르게 이끌어지는 것, 정당하게 거래가 형성되는 것을 말한다.

2) 정신적 가치의 회복

진실성의 상실은 속임수와 거짓 또는 위선을 만들었고, 이러한 물의는 관계를 헤쳐 많은 이에게 정신적, 물질적 손상을 입혔다. 사람들은 다른 이로부터 피해를 입게 되면 경계심이 생겨나고 불신으로 바뀌며 자아보호 본능이 발동하여 자기를 지키려고 문을 닫아걸고 수직을 하게 된다. 더구나 아무도 나의 이익을 생각해 주고 나를 알아주며 나와 함께 해 주는 사람이 없다고 생각될 때 자기가 자신을 지키고 자신의 이익만을 찾게 되지 않겠는가? 그래서 진실성의 상실은 이기주의를 낳고 이기주의는 관계를 해치며 자주 손상을 입다보면 인간의 감정이 메말라 각박해지지 않겠는가? 그래서 오늘의 인심이 각박하고 메말라졌으며 불신으로 치닫고 있는 것이다. 아무리 피해를 입고 손해를 본다 하더라도 누군가 먼저 마음을 열고 진실됨을 보여주지 않으면 인간 관계와 사회성이 개선될 여지가 없다.

지금의 우리에게는 물질적 손상을 입고 마음에 상처를 입는다하더라도 정신적 가치와 소중함을 되찾아 가야 한다. 사랑, 진실, 평화, 용서, 자비, 용기, 보람 이러한 정신적 소산의 것들은 마음을 바로잡아 주고 질적인 변화를 가져오게 하며 인간 마음의 깊은 곳에서부터 뿌듯함과 기쁨을 솟아오르게 하는 것들이다. 사실 우리에게 소중한 것은 소유와 누림, 지배와 명성에서 만족감을 갖는 것이 아니라 그 자신의 내면에서 솟아오르는 기쁨을 추구했을 때 비로소 만족할 수 있다는 것을 깨닫는 것이다. 물질과 권력, 명성과 탐욕은 그 자체의 성질상 마음을 더욱 공허하게 만들고 질서와 균형을 파괴하며 갈등을 일으키기 때문에 결국은 허무와 실의에 빠지게 한다. 그것들이 우리에게 필요한 것은 사실이지만 그것은 다른 뜻있는 삶과 가치를 추구하도록 하는데 도구로써만 활용되어야 한다.

3) 사회성의 회복

인간은 사회적 동물이라고 하였다. 아무도 혼자일 수는 없다. 다른 이와 같이 하여야 한다. 함께 일하거나 먹거나 자신이 할 수 있는 거의 모든 일에 있어 다른 이를 필요로 한다. 이러한 필요는 하나일 수 있고, 둘일 수 있으며 여럿일 수도 있다. 때로는 모임일 수 있고, 군중일 수도 있다. 그리고 비록 직접적으로 같이 하지 않는다 하더라도 사람들의 흐름과 사회적 흐름 속에 파묻혀 영향을 주고 영향을 받고 있다. 이러한 영향은 절대적이고 직접적이다. 사회 속에서 좋은 관계를 맺어가야 만족스러울 수 있고 성취적일 수 있으며 보다 나아져 갈 수 있게 된다.

사회 속에서 살아있는 한 인간으로서 꼭 갖추어야 할 것들은 신용과 정직한 거래, 공평한 나눔, 다른 이와 함께 하고자 하는 마음, 양보와 타협, 봉사와 희생, 다른 이와 단체에 대해 이바지하고자 하는 마음, 법적 질서와 균형의 유지, 다른 이에 대한 인격적 존중 등이다. 이러한 사회적 가치들은 자신이 합당한 대우를 받고 존재적 역할을 잘 이행할 수 있기 위해서나 자신이 몸담고 있는 사회가 건전하게 발전해 나가기 위해서는 필수적인 것들이다. 이러한 것들이 지켜지지 않으면 사회가 병들고 갈등이 심화되며 파괴적 요소가 생겨난다. 그러한 현상은 자신과 자신의 사업과 가정에 커다란 구명을 내게 될 것이다. 자신의 안전과 유익을 위하여 다른 이를 해롭게 하는 것이야 말로 자신을 파괴하는 직접적인 요인을 만들어 가는 것이다.

모든 이는 사회 속에서 공존할 수밖에 없다. 그러므로 사회적 필요를 지켜가야 한다.

4) 가치관의 정립

가치관, 그것이 지닌 유익성의 차이를 말한다. 자신에 대한 존재 가치란 자신이 지닌 좋은 점이 다른 이와 사회를 위하여 얼마나 좋게 쓰여지는가로 평가되는 것을 말하며 다른 사물의 어떤 요소를 더 가치있는 것으로 생각하고 있느냐를 말한다. 예를 든다면 경제가치와 예술가치 중 어느 것을 더 높이 평가하느냐를 말한다. 재력에 비중을 크게 두는 사람, 권력이나 향락에 가치를 크게 두는 사람은 그만큼 저속하거나 천박한 사람 대접을 받게 된다. 가치란 참되고 좋은 의미를 가지고 더 많은 사람에게 유익이 될 수 있는 것이어야 하며 자신을 위한 것이 아니어야 한다. 자신에게 되돌려질 수 있는 것은 다른 이에게 유익하게 함으로써 그 보상이 가치있게 되는 것이다.

오늘날 우리 사회가 타락하고 있는 이유는 바로 가치관이 자신에게 초점이 맞추어져 있고 정신적인 것보다 물질적인 것, 사회적인 것 보다 개인적인 것, 도덕적인 것보다 향락적인 것에 초점이 맞추어져 있기 때문이다. 인간적, 사회적 갈등이 해소되고 건전하고 밝은 사회가 이룩되며 보다 발전해 갈 수 있기 위하여는 무엇보다 먼저 가치관이 회복되어야 한다. 그리고 가치관이 회복되기 위하여는 인간성숙이 이루어져야 한다.

성숙한 삶

성숙한 삶이란 만족스러울 수 있는 삶, 보람과 기쁨이 될 수 있는 삶, 사회나 다른 이에게 유익이 될 수 있는 삶을 말한다. 성숙한 삶은 성숙한 인격에서 나온다. 그리고 인격적 성숙은 참됨이 기본이며 참됨은 다른 이를 좋게 받아들이고 다른 이와 있는 그대로의 모습으로 함께 하는 것으로 나타난다. 그래서 인간의 진실성은 다른 이와의 관계를 개선하고 다른 이와 함께 할 수 있게 하며 다른 이를 자기같이 받아들이게 된다. 우리는 이것을 사랑이라고 말한다. 사랑은 진실함, 참됨을 발견하는데서 비롯되기 때문이다. 이러한 인간적 진실함은 자기와 같이 다른 이를 보게 되며 다른 이를 위하여 무엇을 할 수 있다는 것을 기쁨으로 받아들이게 된다. 따라서 그의 삶의 태도도 자기 중심적 삶에서 타인을 위한 삶은 사회를 개선하고 발전시키려는 의지로 발전하게 되어 뜻있는 사람들이 그 뜻을 나누고 서로 합쳐 실천에 옮겨가게 된다. 이로써 인간은 자신의 가치와 존재적 의미를 발견하게 된다. 가정을 삶의 본거지로 하면서도 사회에 이바지할 수 있는 사람으로서 살아갈 때 비로소 성숙한 삶을 살아간다고 하겠다.

우리의 삶은 진실하여야 하고 참되어야 하며 뜻이 있어야 하고 유익한 것이어야 하는데 그래야 하는 절대적 근거를 발견하지 않으면 안된다.

그 근거는 바로 생명의 창조자요, 그 생존의 원칙이 되시는 하느님이시다. 인간의 모든 원칙이 신에게서 나오며 신에게 귀결됨을 깨닫게 될 때 인간은 참될 수 있으며 흔들리지 않고 뜻있는 삶을 추구해 갈 수 있게 된다. 그래서 인간은 하느님을 배경으로 하여 살아가게 되는 것이다.

1990년. 인의 하재별 신부