원어성서공부

그동안 안녕 하셨습니까?

이제 대림초 네개가 모두 켜졌습니다

우리 주님께서 오신 성탄 대축일이 내일 모래로 다가왔습니다.

우리 모두에게 주님이 주시는 평화가 넘쳐 풍성 하시기를 기도합니다

 

주님께서 주시는 평화는 세상이 주는 평화와 다른 먼 미래에 이르기 까지 확실하게 책임져 주시는 내용을 담고 있습니다.

 

그래서 부활 하신후 사랑하는 제자 들에게 첫번째로 하신 말씀이

"너희에게 평화가 있기를

 내가 주는 평화는 세상이 주는 평화와는 다르니 언제나 내 평화안에

 머물러 있으라고" 하셨습니다.

 

성탄 대축일을 통하여 이 평화를 우리 모든 가정과, 가족 모두에게,우리에게 주신

모든일에 넘치고 또 넘치도록 주세요 주님!!!

 

★ 38 절

 나는 내 뜻을 이루려고 하늘에서 내려 온것이 아니라 나를 보내신 분의 뜻을

 이루려고 왔다.

 알라 토 텔레마 투 펨푸산토스 메: 나를 보내신 분 다만 그 분의 뜻만을

 38 절 앞에는 부정어 우크 가 있으므로 뒷 문장에 이르기까지 부정어가 적용 됩니다

 텔레마: 내가 좋아하는 것을,내 주관적 기쁨을 위해서가, 아니라(우크)

 펨푸산토스: 예수님을 보내신 성부의 뜻.

             내가 이땅에 오게된 동기와 뜻은 성부의 강제적 결정에 있지만

             성부의 그 결정을 내 자의적 결정으로 세상에 온것 이라는 뜻이

             들어 있습니다.

 다시말하면, 성부의 강제적 결정을 이루어 드리기 위해 내가 기쁨으로 자청하여

 세상에 오신것 이라는 말씀입니다.

 

★ 39 절

 나를 보내신 분의 뜻은 내게 맡기신 사람을 하나도 잃지않고 마지막 날에 모두

 살리는 것이다.

 ※39 절 말씀은 먼저 서술할 내용이 있습니다.

 성부께서 예수님께 맡겨 주셔야만 우리가 예수님께 갈수 있는 것이고

 성부에 의해서 예수님께 맡겨진 이들을 예수님 께서는 최후심판 때에도 모두

 살려 내시겠다는 의지 이신것입니다.

 메 아폴레소 엑스 아우트: ~중에 내가 하나도 잃지않고,

                          문법 시제로 번역하면: 나는 그 중에서 아무것도

                          잃어서는 안된다 라는 뜻으로

                          단 한 영혼도 잃지 않으시겠다는 예수님의 결의 이시고

 히나 판 호 데도켄 모이: 그리고 이것이 나를 보내신 분의 뜻이다.

 알라 아나스테소 아우토 엔 데 에스카테 헤메라

                      ↓

  아나스테소 는 아나스테미 의 미래시제 이므로

 미래의 어떤날 분명히 확정되어진 미래의 부활의 날을 의미하며 바로 확정된 그날

 내가 그들을 모두 살리시 겠다는 뜻 입니다.

 에스카테: 가장 멀리에서, 가장 어려운 입장에 있다 하더라도

           반듯이 찾아가 그를 살려 내시겠다는 뜻 입니다.한 영혼도 잃치 않고.

 

★40 절

 그렇다 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻게 하는것이 내 아버지의

 뜻이다 나는 마지막날에 그들을 모두 살릴것이다

 ※39 절의 부연설명 이시면서 중요한 언급을 예수님께서 하시고 계십니다

   믿음에 대하여 세분하여 말씀하십니다.

 호 데오론: 아들을 보고,보는자,

      ↓

 원형은 데오레오: 관찰자가되다,지켜보다,읏하다 찬찬히보다,정관하다,잘생각하다,

                    숙고하다,지각하거나 응시하다,

 예수님의 본질을 모르면서 수천년 예수님 곁에 있다한들 아무소용 없다는 것이며

 예수님과 나와의 관계를 정확하게 정립 하기위해

 아무런 의미없이 예수님 보는것 아니고 믿음과 신뢰를 갖고 보는것을 의미 합니다.

 카이 피스튜온 에이스 아우톤: 그리고 그를 믿는 자

          ↓

      원형은 피스튜오:믿다,신용하다,지적확신을가지다,믿는자가되다,맡기다

                      의탁하다,그힘에 보호맡기고 의탁하다,

 피스튜오 는 현재 분사로 동작의 계속성과 계속성의 반복을 의미 하므로

 예수님께 대한 믿음을 일정부분은 맡기고 일부는 내 임의 대로하고 하는 그런행위가

 아니라 ,100% 그 힘에 보호 요청하고 맡기며 ,분명히 함께해 주실것에 대하여

 조금도 의심없이 믿으며 ,끝까지 의심 않는것을 의미하며,중간중간 단절됨이 없이

 계속해서 이어져 가는 상태를 의미 합니다.

 요약하면: 믿음이란 지속적인 신뢰와 순명의 삶을 의미 합니다.

 에케 조엔 아이오니온: 그런(믿음의 소유자가) 영원한 생명을 가질것이다.

 

 ※예수님이 원하시는 당신향한 내 믿음은

 예수님 이외의 그 어떤 것에도 시선을 두지말고,예수님께 몰입하고, 끝까지 신뢰로써

 믿고 맡기라는것 입니다.무조건 적으로요.

 어려울 수 도 있지만요 예수님은 우리위해 십자가에서 당신의 생명까지

 다 내 놓으셨거든요.

 헤메라:마지막 날 에 해당하는 뜻.

    ↓

 매우 특별한 목적을 갖고 준비된, 지정된,날

 온 우주의 최종 마지막 날이며

 우리 에게는 영원한 생명이 시작되는 첫 날 을 의미 합니다.모든 인생역경이 종식 되는날

 

★ 41 절

 ※41-43 절까지 유대인 들의 불평이 등장합니다.

 이때 유다인들은 나는 하늘에서 내려온 빵이다 하신 예수의 말씀이 못마땅해서

 웅성 거리기 시작했다.

 에공귀존: 히브리어 룬 을 공귀조,디아공기조 라고 70 인 역에 번역했음

           배후에 죄악된 불신앙과 불순종을 바탕에 둔 불평을 의미 합니다.

           비둘기 무리가 집단으로 구구데는 형태를 말하고,

           벌 들이 붕붕 거리는 형태를 말하기도 합니다

 비둘기나 벌 들 처럼 여기저기에서 그들이 불평하고 있고, 불평의도가 곧 삿데질

 직전 까지의 상황으로 발전하고 있는것을 말하고 있습니다

 

★ 42 절

 아니 저 사람은 요셉의 아들 예수가 아닌가 그의 부모도 우리가 다 알고 있는데

 자기가 하늘에서 내려 왔다니 말이 되는가.

 후 헤메이스 오이다멘 톤 파테라 카이 텐 메테라: 우리가 알고 있지 않느냐

                                                그 아버지를 그리고 그의 어머니를.

 문장의 뜻은: 예수님과 관련된 모든 친,인척 계보를 확실히 알고 있는데,

              그 친,인척들과 확실히 사귀면서 알고 있는데 라는 뜻입니다.

 바로 이것이 오늘날 까지 유다인들의 걸림돌 이었습니다

 그 시대에유대인이 정의하는 예수님은 하느님이 보내신 예언자이지 어떻게

 하느님과 똑 같은 분으로 하느님의 아들이될 수 있느냐 우리가

 그의 친,인척 계보를 환히 알고 있는데라는

 인간적인 예수님 평가였기에  네가 뭔데 감히 하늘에서 왔다 라고 하는 말은

 말이 절대로 될 수 없다는 것입니다.

 바로 이러한 시각이 곧 당시의 산헤드린 공회(유대종교 지도자 회의)가 예수님을

 보는 시각 이었습니다.

 이들이 보고있는 예수님은 메시아가 아니며 메시아는 절대적으로 이런 방법으로

 오시지 않는다는 고정관념이 오신 메시아를 십자가에 달리게한 것입니다.

 

★ 43 절

 그 말 을 들으시고 예수 께서는 무엇이 그렇게 못 마땅하냐

 메 공귀제테: 강력한 금지 명령어임

              너희는 불평하지말라,투덜 거리지 말라.

 그들의 강한 항의가 있었음을 의미하며 주제는 예수님이 신성모독을

 하고 있다는 거센 항의 였습니다.