강론

연중 33주 토 "살아있다는 것이 뭔가?"

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허윤석 [drhur] 쪽지 캡슐

2005-11-19 ㅣ No.233

 

시편 47,10-11
   하느님, 당신의 성전에서, 당신의 자비를 다시 생각나이다. 하느님, 당신의 이름처럼, 당신의 찬송이 땅 끝까지 미치고, 당신의 오른손은 정의가 가득하시나이다.
  
본기도
   하느님, 타락한 세상을 성자의 수난으로 다시 일으키셨으니, 저희에게 파스카의 기쁨을 주시어, 죄의 억압에서 벗어나 영원한 행복을 누리게 하소서. 성부와 성령과…….
  
말씀의 초대
   안티오쿠스는 금과 은이 많기로 유명한 페르샤의 엘리마이스로 가서 그곳을 점령하고 신전의 재물들과 금 투구와 갑옷과 무기들을 약탈하려 했지만 목적을 달성하지 못하였다. 유다인들은 안티오쿠스가 예루살렘 제단 위에 세웠던 우상들을 부수어 버리고 그 대신 성전 주위에 높은 성벽을 둘러쌓았다. 안티오쿠스는 슬픔이 겹쳐 오랫동안 병상에 누워 있다가, 자기 잘못을 뉘우치고 마침내 죽었다(제1독서).
  
   사두가이들은 모세오경만을 성서로 인정하며 죽은 이들의 부활을 부인하였다. 그들은 부활뿐 아니라 천사들의 존재도 부인하였다. 부활의 세계는 이승의 연장이 아니고, 하느님의 능력으로 창조되는 전혀 새로운 세계이다. 그래서 자연적인 몸이 묻히면 영적인 몸으로 부활한다(복음).
  
  
제1독서
   <예루살렘에서 몹쓸 짓을 했기 때문에 나는 슬픔을 안고 죽어 간다.>
   ▥ 마카베오 상권의 말씀입니다. 6,1-13
   그 무렵 1 안티오쿠스는 내륙의 여러 지방을 돌아다니다가 페르샤의 엘리마이스라는 도시가 금과 은이 많기로 유명한 곳이라는 말을 들었다. 2 그 도시의 신전에는 재물이 무척 많았고, 특히 마케도니아 왕 필립보의 아들로서 그리스의 첫째 왕이 되었던 알렉산더가 이 도시에 남겨 놓은 금 투구와 갑옷과 무기들이 그 성전 안에 있었다.
   3 안티오쿠스는 그 도시로 가서 그곳을 점령하고 재물을 약탈하려 했지만 목적을 달성하지 못했다. 그 도시 사람들이 그의 계획을 미리 알고 4 그와 맞서 싸워 왕을 쫓아 버렸기 때문이었다. 왕은 비통에 잠겨 그곳을 떠나 바빌론으로 도망쳐 갔다.
   5 안티오쿠스가 페르샤에 있는 동안, 전령이 와서 다음과 같이 보고하였다.
   즉, 유다 나라에 진격했던 군대가 패배하였다는 것, 6 대군을 이끌고 먼저 진격했던 리시아가 유다인들에게 참패를 당했다는 것, 유다인들은 아군을 무찌르고 빼앗은 무기와 포로와 많은 전리품으로 강력하게 되어 있다는 것과 7 유다인들은 안티오쿠스가 예루살렘 제단 위에 세웠던 가증스런 우상을 부수어 버리고 그 대신 그 성전 주위에 전과 같이 높은 성벽을 둘러쌓았으며 왕이 세웠던 도시 벳술에도 높은 성곽을 쌓았다는 것이었다.
   8 안티오쿠스 왕은 이 보고를 듣자 매우 놀라 큰 충격을 받고 속이 상한 끝에 병상에 눕게 되었다. 모든 일이 자기 뜻대로 되지 않았기 때문이었다.
   9 그는 겹치고 겹친 슬픔으로 오랫동안 병상에 누워 있다가 마침내 죽음이 가까이 온 것을 느꼈다. 10 그래서 그는 모든 친구들을 곁에 불러 놓고 이렇게 말하였다.
   “내 눈에서는 잠이 사라져 갔으며 근심 걱정으로 마음이 아프다. 11 처음에 나는 이렇게 생각했었다. ‘권좌에 있을 때에 나는 좋은 사람이었고, 모든 사람이 나를 좋아했다.
   나에게 이렇게 큰 고통과 슬픔이 닥치다니 어찌 된 일이냐?’ 12 지금 생각해 보니 내가 예루살렘에서 몹쓸 짓을 했구나. 거기에 있는 금은 기물을 모두 빼앗았고 까닭도 없이 유다의 주민들을 몰살하려고 군대를 보냈었다.
   13 바로 이 때문에 내가 지금 이 재난을 당하는구나. 아! 나는 큰 슬픔을 안고 이국 땅에서 죽어 간다.”
   주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.
  
화답송
   시편 9,2-3.4와 6.16과 19(◎ 15ㄴ 참조)
   ◎ 주님, 저는 한껏 당신의 구원을 즐기오리다.
   ○ 주님, 제 마음 다하여 임을 찬양하오리니, 몸소 하신 장한 일을 다 전하오리다. 주님 두고 기뻐하며 춤추오리니, 지존하신 주님의 이름 찬송하리니, ◎
   ○ 제 원수들 등을 돌려 물러갔나이다. 당신 앞에 고꾸라져 망했나이다. 이방인을 꾸짖으시고, 무엄한 자 멸하시고, 그 이름을 영영 지워 버리셨나이다. ◎
   ○ 이방인들은 저희가 판 허방에 빠져 들었도다. 몰래 숨겨 둔 올가미에 저희가 옭혀 버렸도다. 없는 이라 영영 잊혀질 리 없으리라. 아쉬운 그 희망이 영영 헛되지 않으리라. ◎
  
복음 환호송
   2디모 1,10 참조
   ◎ 알렐루야.
   ○ 우리 구세주 예수 그리스도께서 죽음을 이기시고, 복음으로 생명을 환히 드러내 보이셨도다.
   ◎ 알렐루야.
  
복음
   <하느님은 죽은 자의 하느님이 아니라 살아 있는 자의 하느님 이시다.>
   † 루가가 전한 거룩한 복음입니다. 20,27-40
   그때에 27 부활이 없다고 주장하는 사두가이파 사람들 몇이 예수께 와서 물었다.
   28 “선생님, 모세가 우리에게 정해 준 법에는 형이 결혼했다가 자녀 없이 죽으면 그 동생이 형수와 결혼하여 자식을 낳아 형의 대를 이어야 한다고 했습니다.
   29 그런데 칠 형제가 살고 있었습니다. 첫째가 아내를 얻어 살다가 자식 없이 죽어서 30 둘째가 형수와 살고 31 다음에 셋째가 또 형수와 살고 이렇게 하여 일곱 형제가 다 형수를 데리고 살았는데 모두 자식 없이 죽었습니다.
   32 나중에 그 여자도 죽었습니다. 33 이렇게 칠 형제가 다 그 여자를 아내로 삼았었으니 부활 때 그 여자는 누구의 아내가 되겠습니까?”
   34 예수께서 이렇게 대답하셨다. “이 세상 사람들은 장가도 들고 시집도 가지만 35 죽었다가 다시 살아나 저 세상에서 살 자격을 얻은 사람들은 장가드는 일도 없고 시집가는 일도 없다. 36 그들은 천사들과 같아서 죽는 일도 없다. 또한 죽었다가 다시 살아난 사람들이기 때문에 하느님의 자녀가 되는 것이다.
   37 모세도 가시덤불 이야기에서 주님을 가리켜 ‘아브라함의 하느님, 이사악의 하느님, 야곱의 하느님’이라고 불렀다. 이것으로 모세는 죽은 자들이 다시 살아난다는 것을 분명히 보여 주었다. 38 이 말씀은 하느님께서 죽은 자의 하느님이 아니라 살아 있는 자의 하느님이시라는 뜻이다. 하느님 앞에 있는 사람들은 모두 살아 있는 것이다.”39 이 말씀을 듣고 있던 율법 학자 몇 사람은 “선생님, 옳은 말씀입니다.” 하였고 40 감히 그 이상 더 묻는 사람이 없었다.
   주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
  
예물기도
   주님, 주님께 바치는 이 예물로 저희를 깨끗이 씻어 주시고, 영원한 생명에 날로 더욱 가까이 나아가게 하소서. 우리 주…….
  
영성체송
   시편 33,9
   주님께서 얼마나 좋으신지, 너희는 보고 맛들여라. 복되다, 그 임께 몸을 숨기는 사람이여.
  
  
영성체 후 묵상
   하느님을 만났거나 만날 희망을 가지고 있는 사람이 곧 살아 있는 사람입니다. 그런 사람들은 육체적으로 살고 죽음에 상관없이 늘 하느님 나라에서 사는 사람들입니다. 그러기에 하느님께서는 살아 있는 사람들의 주님이 되시는 것입니다. 하느님께서는 하느님을 사랑하고 이웃을 사랑하며 주님의 뜻대로 사는 사람들에게 드러내 보이실 것이며 희망이 되실 것입니다.
  
  
영성체 후 기도
   주님, 성체성사의 큰 은혜를 충만히 받고 간절히 청하오니, 구원의 은총을 풍부히 내리시어, 저희가 끝없이 주님을 찬미하게 하소서. 우리 주…….
  


 



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