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[성경 다시 보기] 속량”의 또 다른 표현들

속량 = 해방(구원); 우리의 몸값 = 보석금; 그 돈 대신 예수님의 목숨

속량(贖良)의 의미를 “몸값을 받고 종의 신분을 풀어주어 양민이 되게 하던 일”이라고 국어사전은 설명하고 있습니다. 이 속량을 표현하는 희랍어 단어들이 희랍어 신약성서 안에 몇 가지로 나타나기에, 여기에 소개하여 함께 의견을 나누어 보고자 합니다.

- 우선 명사로 표현된 “아폴리트로시스(απολυτρωσις)”란 단어는 신약성서에서 모두 10번이나 나오는데, 일반적으로 “속량”으로 번역되고 있습니다. 부언하자면 종이나 노예를 양민(자유인)이 되게 하기 위해서 그 종의 몸값을 돈이나 물질로 계산해 준다는 것입니다. 이 단어에 대해서 우리는 지난번에 에페 1,14절에서 다루었습니다. 하느님께서는 우리를 속량하시어 당신의 백성으로 삼으시기 위해 예수님의 목숨을 우리의 몸값으로 치르셨다는 것입니다.

- 두 번째의 명사는 “리트론(λυτον)”이란 단어인데, 신약성서에서 2번 언급됩니다. 사람의 아들(예수님)께서 많은 이들의 “몸값”으로 자기 목숨을 내어주시려고 이 세상에 오셨다는 것입니다(마태 20,28; 마르 10,45).

- 세 번째의 명사는 “리트로시스(λυτρωσις)”란 단어로 신약에서 3번 나옵니다. 루카에서 두 번(1,68; 2,38) “속량”으로, 히브리서(9,12)에서는 “해방”이라고 번역하고 있습니다.

- 네 번째는 동사로 “리트로오(λυτροω)”인데, 신약에서 3번(루카 24,21; 디도 2,14; 1베드 1,18) 나옵니다. 몸값을 치르고 “해방하다”라고 번역하고 있습니다.

- 다섯 번째는 동사로 “아고라조(αγοραζω)”인데, 무려 30번 나옵니다. 본래의 그 뜻은 “사다(buy)”입니다. 공관복음에선 모두 19번(마태오 7번, 마르코 5번, 루카 4번, 요한 3번) 나오는데, 물건을 사고팔고 할 때 사용되고 있습니다.

- 그런데 1코린토에서는 3번 나옵니다. 그중 1번(1코린 7,30)은 물건을 산다는 뜻으로 이 동사가 능동태로 사용되지만, 다른 2번은 (1코린 6,20; 7,23) 이 동사가 수동태로 사용되었는데, 직역하면, “여러분은 값을 치르고 사들여졌습니다.” 누가 샀습니까? 하느님께서. 어떤 값을 내었습니까? 돈 대신, 당신 아들의 목숨을. 그래서 이 동사를 “속량해 주셨다”로 알아듣고 있습니다.

- 2베드 2,1에서는 이 동사가 능동태로 사용되는데, “심지어 자기들을 속량해 주신 주님을 부인하면서”라는 대목에서 “속량해 주신”이란 이 말은 희랍어 본문에서는 “사들인 그 주인”이라 합니다. 그래서 “그들을 사들인 그 주인”은 “그들을 속량해 주신 주님”이라는 것입니다.

- 요한 묵시록에서는 6번 이 동사가 나오는데, 3번은 물건을 사고팔고 하는 의미로 사용되고(3,18; 13,17; 18,11), 나머지 3번(5,9; 14,3.4), 그 가운데 1번(5,9)은 능동태의 형태로 사용되고 다른 2번은 수동태로 사용되고 있습니다. 5,9에서는 주님이신 예수님은 당신의 그 피 안에서 그 하느님께 모든 종족과 언어와 백성과 민족 가운데에서 사람들을 “사드렸다”고 합니다. 그리고 14,3.4에서는 이 단어가 수동태로, 과거분사의 주격입니다. 직역한다면, “사들여진 자들”입니다. 누가? 우리가. 누구에 의해서 사들여졌는가? 하느님에 의해서(하느님이란 말은 없지만, 문법적인 용어로 이를 “신적 수동태”라고 합니다). 이것은 하느님에 의해서 “속량 된 자들”이라는 것입니다(비교. 200주년 성서 및 2005년의 성경). 그래서 속량은 하느님의 백성으로 삼기 위해 죄와 사탄의 노예 상태에서 해방이고, 그것을 위한 몸값, 즉 그 보석금(보석 보증금)으로 예수님의 목숨을 돈 대신 내놓으셨다는 것입니다(마르 10,45)

[2026년 11월 8일(가해) 연중 제32주일(평신도 주일) 가톨릭마산 8면, 황봉철 베드로 신부(성사 전담 · 성서신학 박사)]