인창동성당 게시판

"원죄없이 잉태하신 성모 신심"

축일 : 11월 28일

성녀 가타리나 라보레

Catherine Laboure. 1876년. 환시자. 파리

 

카타리나 라보레는 1806년 5월 2일, 프랑스 볼르강디(Burgundy) 지방의 Fainles-Moutiers팽-레-무티에르 라는 아름다운 마을에서 태어났습니다.

그녀는 행복한 11명의 가족들 가운데 9번째 아이였으며,조에라고 불렀습니다. 하느님께서는 이 영혼에게 어릴 적부터 시련의 징표를 보여주심으로써 선택된 영혼임을 알려주셨으니 그녀가 아홉 살밖에 되지 않았을 때 어머니를 여의게 된 것입니다.

 

1830년, 성녀 카타리나 라보레는 파리,샤티이용에 있는 성 빈첸시오 아 바오로 (축일:9월27일.게시판666번)의 "사랑의 딸회(애덕 수녀회)"에 입회함으로써 가타리나 본명을 얻었으며, 이 거룩한 부르심에 응답하였습니다.

 

파리의 뤼 뒤박 수도원에서 수련수녀로 있던 첫 달 동안, 수도원 성당에서 그녀는 복되신 동정 성모님의 발현을 여러 차례 뵙는 은혜를 입게 되는데, 성모님께서는 성녀에게 기적의 메달이 만들어지도록 하라는 사명을 맡기십니다.

 

카타리나 수녀는 세상을 떠나기 직전까지 이러한 성모님의 발현과 관련하여 철저한 침묵을 지켰으며, 성모님의 지시에 따라 그 사실을 그녀의 고백신부님에게만 말했습니다.

 

그녀의 고해신부인 알라델 신부는 이 메달을 만들어도 좋다는 허가를 파리의 켈랑 대주교로부터 받고, 1832년에 처음으로 1500개의 메달을 만든 것이 즉시 백만 개의 메달로 불어나면서부터 저 유명한 기적의 메달이 된 것이다. 가타리나의 환시는 대주교가 임명한 특별 위원회로부터 1836년에 공식적으로 인정되었고, 이 결과 메달은 급속도로 전 세계에 퍼지게 되었다.

 

46년 동안 성녀 카타리나는 그 메달을 통하여 일어난 불가사의와 기적들을 목격하였습니다.

이 기간 동안 그녀는 자신에게 일어난 성모님 발현의 비밀을 신중하게 지키면서 평범한 소임을 겸손하게 수행하였고,특히 파리 교외의 Enghien에 수용된 노인들을 헌신적으로 돌보아 주었습니다.

 

가타리나는 1831년부터 죽을 때까지 앙기앙 요양원에서 천한 일을 하면서 수도생활에 전념하였고, 고해신부에게만 자신의 환시를 늘 말씀드리고 지도를 받으면서 생활하였다.

 

1876년 12월 31일, 성녀 카타리나는 사랑과 아름다움으로 그녀의 마음을 사로잡았던 티없으신 여왕을 직접 뵈옵기 위해 이 세상을 떠나 하늘나라로 가게 됩니다.

 

그녀의 시신은 57년이 지난 후에 발굴되는데 몸이 온전하게 보존되어 있었습니다. 성모님의 발현 때 2시간 이상이나 복되신 동정 성모님의 무릎에 자기 손을 얹어 놓는 특은을 누렸던 이 성녀에게 죽음조차도 경의를 표하였던 것입니다.

 

카타리나 수녀는 1947년 6월 27일, 교황 비오12세에 의해 시성되었습니다.

 

카타리나 수녀가 보여준 삶의 단순성으로 인하여 모든 사람들이 그녀를 사랑하게 되었습니다. 그녀는 하느님을 위하여 평범한 소임을 잘 해냄으로써 성녀가 되신 분입니다.

이 ’보통사람들의 성녀’는 우리 모두를 위한 성화의 비결을 가지고 계셨던 것입니다.

 

1830년 11월 27일,가타리나라브레에게 발현하실 당시 프랑스는 노동자들이 착취당하고, 가치관의 혼란으로 교회의 신앙이 흔들리고 혁명으로 왕정이 무너지는 등 사회의 변혁기였습니다. 성모님은 지구 위에 서서 두 팔을 활짝 펼친 모습으로 나타났는데, 그 주위에는 “원죄 없이 잉태되신 마리아여. 당신께 의탁하는 우리를 위하여 빌으소서”라는 글자가 새겨져 있었습니다.

 

성모님은 이 모습대로 메달을 만들어 지니는 사람은 큰 은총을 받을 것이라고 하셨고, 그 후 메달 착용이 늘어나면서 수많은 기적이 일어나‘기적의 메달(Medaille miraculeuse)’ 이라고 불리게 되었습니다. 이 발현으로 ’마리아의 원죄 없는 잉태’에 대한 신심이 고조되었으며, 마침내 교황 비오 9세는 1854년 12월 8일에 ‘복되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태’를 믿을 교리로 선포하였습니다.(62번 참조)

 

그런데 복되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태’를 믿을 교리로 선포한지 4년째 된던 해, 1858년 2월 11일부터 7월 16일까지 18회에 걸쳐 루르드에서 베르나데트에게 발현하셔서 성모님은 자신을 ’원죄 없는 잉태된 자’(Immaculata Conceptio)라고 밝히셨습니다.

 

성 빈센트 드 뽈 자비의 수녀회 http://www.vincent.or.kr

성 빈센트 아 바오로 사랑의 딸회 http://www.dcsvp.org

 

 

 

한국교회의 수호자

원죄없이 잉태되신 복되신 동정마리아대축일: 12월 8일

 

원죄없이 잉태하신 성모 신심에 대하여

 

이 기적은 1830년 11월 27일 파리에서 일어난 것으로, 우리의 복되신 성모님께서 성 뱅상 드뽈(St. Vincent De Paul)에 있는 사랑의 자매회의 한 수녀인 성녀 카타리나 라부레에게 발현하신 사건이다.

 

상아빛 흰 비단옷을 입고 계신 성모님께서는 지구 모양의 작은 구(球)를 딛고 계셨으며, 양손을 내려뜨리고 계셨는데, 귀한 보석으로 꾸며진 그 손에선 빛줄기가 딛고 계신 그 구(球)를 향해 뻗혀 흐르고 있었다. 성모님께서 설명하시길,

 

’이 구(球)는 전 세계 특히 프랑스와 각 개인의 영혼을 나타내는 것’이며, 눈부신 빛줄기는 「나에게 구하는 이들에게 부어줄 은총을 상징하는 것’ 이라고 하셨다.

 

이 발현 중에 타원형과 같은 후광이 복되신 성모님을 둘러싸기 시작했는데,

그 위부분에는 『오! 원죄 없이 잉태되신 마리아여, 당신께 호소하는 우리를 위하여 빌어소서!』란 글이 적혀 있었다.

 

그 때, 그 수녀는 이런 이야기를 들을 수 있었다.

"지금 이 모양대로 메달을 만들어라."

 

이 메달을 지니는 이마다, 특히 목에다 걸고 다니는 이는 은총을 받을 것이며, 굳은 믿음을 갖고 그렇게 하는 이에겐 더 한층 풍부한 은총을 받을 것이다. "라는 이야기가 끝나는가 싶더니,

곧 그 메달의 다른 쪽면이 보이기 시작했는데, 그 면에는 M자가 적혀 있었고, 가로놓인 막대기 위에는 십자가가 놓여 있었다.

 

"그 아래에는 두 개의 심장이 있었는데, 하나는 가시로 둘러싸여 있었으며(예수성심), 다른 하나는 날카로운 칼에 찔려 있었다. (마리아 성심), 다른 하나는 날카로운 칼에 찔려 있었다.(마리아 성심) 그리고 12개의 별들이 이 모든 형상을 둘러싸고 있었다.

 

그러면 이 모든 것의 의미는 무엇인가?

이는 성모님이 누리신 특은에서 잘 나타나는 것처럼, 그 여인은 바로 성모님 당신인 것이다.

 

성모님은 모든 죄와 허물에서 벗어난 오묘하고 아름다운 여인으로서, 이를 상기하기 위하여 그분은 상아빛 흰옷을 입고 계시며,? 원죄 없이 잉태하신 마리아...」로 불리게 되는 것이다.

 

또한 성모님은 인류의 어머니로서 우리를 위하여 하느님의 온갖 은총을 지니고 계신다.

성모님 손에서 흘러나오는 눈부신 빛줄기는 이것을 상징하는 것이다. 발아래 지구를 딛고 계신 성모님은 세상의 여왕이라는 것을 상징적으로 가리키는 것이다.

 

메달 뒷면은 M자는 마리아(Maria)를 나타내는 것이며,

그 위에 십자가가 있음은, 바로 예수님의 십자가를 통해서 성모님의 위대한 신비가 나옴을 가리키는 것이다.

이들 두 개의 성심 중 하나는 예수님의 것이고 다른 하나는 성모님의 것으로써,

그 두분 사이의 깊은 일치와 닮음을 가리키는 것이다.

즉 그 성심은 골로타의 희생 안에서 서로 밀접히 일치해 있는 것이다. 12개의 별은 복되신 성모님의 성덕과 12사도와, 특별히 성모님을 영왕으로 모신 수많은 성인들이 받게 된 영광의 왕관을 상징하는 것이다.

 

우리는 이 메달에서 성모님의 신심의 내용을 살펴 보았다.

원죄 없으신 성모님의 잉태와 전 인류의 어머니로서의 마리아는 인류를 보살피신다는 사실과, 이 지상의 여왕이 되심을 보았다.

 

이 사건은 위대한 루르드 발현을 위하여, 여러 점에서 미리 마련하신 것이라고 할 수 있을 것이다.

많은 어려움을 겪고난 뒤, 드디어 메달이 만들어져서 전 세계에 보급되었으며, 너무나 많은 기적과 은총이 이 메달을 통하여 이루어졌으므로 사람들은 자연히 이 메달을 기적의 메달이라고 부르기 시작했던 것이다.

 

 

메달앞면:"원죄없이 잉태되신 성모 마리아여, 당신께 의탁하는 저희를 위하여 빌으소서."

메달뒷면 : 십자가, "M"문자와 사랑의 심볼인 2개의 심장, 사도들 위에 세워진 교회의 심볼인 열 두개의 별

 

★사적 계시와 성모 발현에 대한 교회의 가르침 (게시판 681번참조)

 

성모 발현은

성모 마리아가 정상적이고 자연적인 방법을 초월한 특이한 방법으로 어떤 특정인에게 나타난 현상으로 교회에서는 여러 곳의 성모 발현과 그 발현 때 이루어진 사적(私的 )계시를 인정한 바 있습니다.

 

사적(私的) 계시는 공적(公的) 계시의 진설성을 확인하고 재조명할 뿐만 아니라 변천하는 시대의 특수 상황에서 신앙이나 윤리에 관한 가르침을 효과적으로 실천하는 방법을 제시한다는 점에서 보조적인 계시라고 할 수 있습니다.

 

이처럼 사적 계시가 진실한 것이 되려면 언제나 성서와 전승 및 교회의 가르침에 일치하고, 또 그것을 통해 교회에 유익을 주고 하느님의 영광을 증진시켜야 합니다.

 

사적 계시 및 이에 결부된 신비 현상에 지나친 관심을 가질 때 흔히 오류나 기만에 빠져 신앙 생활에 큰 해독을 끼칠 수가 있습니다.

성모님의 발현 때 전해지는 메시지가 바로 사적 계시에 해당합니다.

 

이 사적 계시의 진실성을 증거하기 위해 흔히 기적이나 신비 현상 등이 나타납니다.

하지만 그 메시지들이 복음 자체는 아닙니다.

교회 역시 그 메시지들이 복음을 대치할 수 없음을 분명히 하고 있습니다.

 

따라서 성모 발현의 어떠한 메시지라도 그것이 공식적인 교도권의 교의에 부합되어야만 진정한 사적 계시로서 인정받을 수 있는 것입니다.

 

[루르드]

1858년 2월 11일부터 7월 16일까지 18회에 걸쳐 루르드의 동굴에서 14세의 소녀 베르나데트(축일:4월16일Bernadette 1844~1879)에게 발현하셨습니다.

이때는 교황 비오 9세가 ‘복되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태’ 교리를 반포한 지 4년째 되는 해였는데, 19세기에 들어서면서 자유주의 사상의 팽배로 지식층이 교회의 가르침을 불신하고 속속 교회를 떠나는 경향이 늘고 있었습니다.

 

이러한 상황에서 성모 마리아는 흰옷에 푸른색 허리띠를 두르고 오른팔에 묵주를 늘어뜨리고 양손을 가슴에 모은 모습으로 발현하셨습니다. 성모님은 자신을 ’원죄 없는 잉태된 자’(Immaculata Conceptio)라고 밝히면서 기도와 보속, 회개를 촉구하셨으며 특히 묵주 기도를 권하셨습니다. 그 후 매년 수백만 명의 순례자가 루르드를 방문하였고 기적도 자주 일어났습니다.

 

 

♬Ave Maria-Gregorian chant