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869 |
[한국] 정약전과 서교: 흑산도 유배 이전을 중심으로
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2017-04-28 |
주호식 |
2,505 | 0 |
868 |
[한국] 이류사의 천주교 선교 활동과 그의 역 · 저서 중 주교요지의 위상
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2017-04-27 |
주호식 |
2,746 | 0 |
867 |
[한국] 우라카와 와사부로의 조선 순교사 연구
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2017-04-27 |
주호식 |
1,604 | 0 |
866 |
[한국] 최석우 교회사학의 사학사적 의의
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2017-04-26 |
주호식 |
2,663 | 0 |
865 |
[한국] 유홍렬의 한국 천주교회사 연구와 그 특성
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2017-04-26 |
주호식 |
2,135 | 0 |
864 |
[한국] 피숑(L. Pichon)의 조선 천주교회사 연구
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2017-04-26 |
주호식 |
3,211 | 0 |
863 |
[세계] 그림으로 읽는 교회사: 두 개의 갈림길(쥬세페 카스틸리오네)
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2017-04-25 |
주호식 |
1,702 | 0 |
862 |
[한국] 상선벌악과 천주가사 - 사심판가
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2017-04-25 |
주호식 |
1,678 | 0 |
861 |
[한국] 삶의 도리와 천주가사 - 선종가
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2017-04-25 |
주호식 |
1,549 | 0 |
860 |
[세계] 세계 교회사 여행: 초세기 그리스도인의 모습(1-3세기)
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2017-04-24 |
주호식 |
1,533 | 0 |
859 |
[한국] 샤를르 달레의 한국천주교회사에 대한 새로운 접근
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2017-04-23 |
주호식 |
2,930 | 0 |
858 |
[한국] 뮈텔 주교 재임기의 큰 첨례표(1916~1933년) 연구
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2017-04-22 |
주호식 |
3,966 | 0 |
857 |
[한국] 정약용과 천주교의 관계 재론: 자찬묘지명을 중심으로
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2017-04-22 |
주호식 |
2,518 | 0 |
856 |
[한국] 한국 천주교회의 신앙 흐름과 과제 종합토론
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2017-04-21 |
주호식 |
1,745 | 0 |
855 |
[한국] 오늘날 건전한 신앙을 저해하는 문화적 흐름과 운동에 관한 조직신학 ...
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2017-04-21 |
주호식 |
1,980 | 0 |
854 |
[한국] 광복 후 천주교의 민족사 참여와 사회영성의 성장
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2017-04-21 |
주호식 |
2,938 | 0 |
853 |
[한국] 첨례표를 통해 본 조선 후기 천주교 신자들의 신앙생활
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2017-04-21 |
주호식 |
3,277 | 0 |
852 |
[한국] 한국교회의 근현대사 열두 장면: 1909년 안중근 토마스의 의거
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2017-04-19 |
주호식 |
1,125 | 0 |
851 |
[한국] 한국 천주교 초기 평신도 지도자들의 신앙 특성
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2017-04-18 |
주호식 |
2,326 | 0 |
850 |
[한국] 성경직해광익에 대한 국어학적 고찰
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2017-04-18 |
주호식 |
1,506 | 0 |
849 |
[한국] 1850년대 신학교의 설립과 성격에 대한 연구
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2017-04-18 |
주호식 |
1,608 | 0 |
848 |
[한국] 프랑스 선교사의 조선 입국로 모색 방안
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2017-04-18 |
주호식 |
1,690 | 0 |
847 |
[한국] 순암 안정복의 천학설문과 천학고 · 천학문답에 관한 연구
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2017-04-18 |
주호식 |
2,185 | 0 |
846 |
[한국] 교황 사절 코스탄티니의 중국 파견과 동서 문화의 소통
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2017-04-18 |
주호식 |
1,791 | 0 |
845 |
[한국] 조선 천주교회 신자들의 방아책 제시의 배경과 전개
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2017-04-18 |
주호식 |
1,711 | 0 |