3936    5-24    천주교와 기독교 = 김수진님 :

 

이 문제에 있었어 많은 이야기들을 합니다. 그런데, 근본적인

문제에서 실수를 하고 있습니다. 우리는 사도로부터 전승되는

교도권을 가지고 있는 반면 개신교에서는 그 교도권을 가지고

있지 못하다는 것입니다. 갖는것 과 못 가진것 과를 혼동하고

있습니다.

 

예수님은 강생 육화하시고, 만민에게 복음을 선포하시고자

제자들을 뽑아 그 들과 함꼐 하시고 당신의 인류 구속 사업을

이들에게 위임하시고 승천 귀천하셨습니다. 이들의 공동체는

교회이며, 사도들은 복음을 선포하고 신도들을 사목하였습니다.

그들이 이 세상을 떠난 후 그 후계자들 (교황이나 주교)에 의하

여 교회는 계속 유지되고 주님의 복음은 선포되고 앞으로도

계속 이어질 것입니다.

 

우리 신앙의 원천은 성전 (聖傳) 과 성경 (聖經) 과 교도권

(敎導權) 입니다.  성전은 말씀으로 전해진 것인데, 주님의 복

음은 말로 전해졌고 수십년후 일부가 글로 쓰여졌습니다. 이것

이 성경입니다. 성전이 먼저이고 성경이 나종이며, 성경에 쓰

여져 있지 않은 것이 성전에서는 전해 지고 있습니다. 그리고

교도권은 성령의 도우심으로 성경 성전을 올바로 해석하는 은

사입니다. 한 예로 오늘 미사 복음 말씀을 보겠습니다:

 

    예수님께서 다시 그들에게 이르셨다. " 평화가 너희와

    함께! 아버지께서 나를 보내신 것 처럼, 나도 너희를

    보낸다."  이렇게 이르시고 나서 그들에게 숨을 불어

    넣으며 말씀하셨다. " 성령을 받아라. 너희가 누구의

    죄든지 용서해 주면 그가 용서를 받을 것이고, 그대로

    두면 그대로 남아 있을 것이다."

 

이 말씀은 주님이 사도들에게 주신 권한입니다. 이것이 고해

성사이며 고해성사는 우리 교회안에서 면면히 이어지고 있습

니다. 개신교에는 교도권이 없기 때문에 이를 해석하지도 못

하고 또 이런 권한이 없기 때문에 행사할 수도 없습니다.

 

주님이 잡히시기 전날 밤, 주님은 제자들과 함께 최후의 만

찬을 가지셨습니다. 이자리에서 빵을 들으시고" 이는 몸이다

라고 하시고 또 포도주 잔을 들으시고 이는 내피의 잔이다" 라고

하셨습니다. 이것이 성체 성사이며 우리 교회 안에서 면면히

이어지고 있습니다.

 

개신교에는 이런 교도권도 없고 성체 성사로 없고, 고해 성사

도 없습니다. 개신교가 1517 년 이후 우후죽순격으로 생겼으

니 1,500 년이라는 시간과 공간의 차이가 있어서, 주님으로

부터 받지도 못했고 또 알지도 못합니다.

 

개신교에서는 성서를 강조합니다. 그런데 성서에는 개신교

에 대해서는 일언반구도 없습니다. 개신교는 주님이 세우신

교회가 아니기 때문입니다.

 

천주교회는 중세 특히 Renaissance 시대에 일부 교황으로

부터 일부 성직자까지 해이해지고 타락하고, 질타를 받았습

니다. 교회 내에 개혁이 필요했습니다. 성직자들의 성화(聖

化) 가 필요했습니다.

 

개혁은 교회내에서 이루어 져야 합니다. 그런데 개혁하는

사람들은 교회 밖으로 나갔습니다. 그리고 전승되는 교회의

가르침을 매도하고 교회의 성사 (聖事)를 버렸습니다. 성체

성사 고해성사등입니다. 그래서 개신교에서는 성공회 외에는

이들 성사가 없습니다. 성서해석도 자유해석이 되어서 제각기

해석하기 때문에 10인 10색, 많은 분파가 생기고 교회가 생겼

습니다. 우리 나라에도 교단만 100개 정도되고 그 파까지 합치

면 300 개는 되지 않을가요. 전세계에는 500개 정도의 교파가

있다고 알고 있습니다.

 

개혁을 웨쳤던 사람들은 루터, 쯔빙그리, 죤녹스 (이들은 신부)

칼뱅등등이며 그들이후 퍄생된 일부 교회를 소개해보면 :

 

   루터교회               루터           독일       1524년

   영국감독교회         헨리8세       영국        1534

   아나뱊티스트교회   Stork          독일        1521

   유니테리언

     연합교회             Celarius     독일         1540

   장로교 구파           총회        스코드랜드  1560

   연합교회            R.Browne      영국        1583

    장로교 신파          총회           미국        1840

   침례교회          R. Williams      미국        1639

   퀘이커교회         G. Fox          영국         1647

   케이케교회         W. Penn        미국         1681

   푸라 웰

   뱊티스트교회      B.Randall      미국         1780

   푸리 커무니온

   뱊티스트교회      B.Corp          미국        18세기 말

   제칠일 뱊티스트  교회총회       미국         1833

   감리파 팔리안교  Wesley         영국         1739

   개혁감리교회     감리교지파     버몬트       1814

   메소디스트

    소사이어티교회 감리교지파    영국          1820

   메소디스타

    푸로테스탄교회 감리교지파     미국          1830

   웨스리언 감리교 감리교대표자  뉴욕          1843

                          회의             

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   + 가톨릭 교회    예수 그리스도  예루살렘      33

 

   개신교의 100개-200 개 교회를 올린다면 현기증이

   날 것입니다.

 

   이 많은 교회들이 한분이신 성령께로부터 왔다고

   할 수 없습니다.

 

  천주교 내에서도 개혁운동이 일어 났습니다. 1500년

  대인 16세기에,   푸란치스코 하비엘

                          이냐시오 로욜라

                          요한 데 데오

                          베드로 가니시오

                          파스칼,

                          필립보 네리

                          예로니모 에밀리아노

                          대 데레사

                          베드로 안칸다라

                          가롤로 보로메오

                          심자가의 요한

                          푸란치스코 부로지아

                          알로이시오 곤자가

 

   등 세계적으로 존경 받는 위대한 성인 성녀들이

   많이 나온 세기이기도 합니다. 이후 우리교회는

   개혁을 거듭하여 훌륭한 성인 성녀들과 교황을

   비롯한 주교 성직자들을 배출했습니다. 또 신앙

   면에서는 십자가의 길 기도, 묵주 기도 등 근행

   勤行 등도 널리 보급되고 신앙 생활이 엄숙 경건

   해졌습니다.

 

   루터에 의해서 시작된 종교 운동은 반교황주의며,

   기본 공통 원리는 :

   

     1, 오직 성서      sole scripture

     2. 오직 믿은      sole faith

     3. 오직 은총      sole grace

 

  이에 비해 가톨릭은 :

 

        성경과 성전

        믿음과 행위

        은총과 선행    을 가르칩니다.

 

  초기 개신교의 가르침은 그래도 유사점이 많습니다.

  그러나 그 이후 의 교회들은 분렬에 분렬을 거듭해서

  파생된 교회 특히 미국으로 건너가 파생한 교회는

  전승 교회의 가르침을 벗어나 변질되고 변질되어

  어떤 교회는 이질적이 되고 그리스도교라고 할 수 없

  는 교가 생겼습니다.

 

  이렇게 변질 되어, 개신교의 구원관은 가톨릭교회가

  가르치는 교리와 달라서, 이를 모르고 있는 선의의

  신자들의 구령에 우려를 주고 있습니다.

 

  가톨릭(천주교)의 4대 특징은 :

 

              하나이요

              거룩하고

              공번되고 (보편적)                   

              사도로부터 전해오는 교회입니다.