찬미예수님! 안녕하십니까? 형제 자매 여러분. 제가 3월30일자 번호 180번 질문으로 묵주의기도 14,15단 (영광의신비 4,5단)에 관한 성서적 근거를 알고싶어 글을 올렸는데, 조금은 섭섭하게 응답이 안계셨습니다. 그러던중 우리 가톨릭교계의 다른 SITE에서 반가운 답을 얻었습니다. 어느 수사님의 글인데 혹 아시는분 계시드라도 여러분께서 도움이 될것같아 전재해 드립니다. ＂글쓴이 : 리푸죠 수사 (guest) , 글쓴시각 : 1999년 4월6일 17:25:38 Re: 묵주기도 영광의신비 4,5단 14,15단(영광의신비 4,5단 성모몽소승천과 하늘의여왕되심)은 어느 성서에 기인 된것인가요? 성모님의 승천과 하늘의 여왕으로서 높임을 받았다는 사실은 초대교회 사도 시대부터 교회 구성원 사이에서 믿어오는 신앙이며 전승입니다. 그리고 우리 교회는 이 전해져 오는 신앙을, 특별히 성모몽소승천에 대하여 교황의 무류지권에 힘입어 믿을 교리로 선포하기에 이르렀습니다. 그 회칙이 바로 비오 12세께서 1950년에 반포하신 <지극히 관대하신 하느님>입니다. 또한 이 회칙뿐 아니라 교회는 이것을 기념하는 날을 8월 15일 대축일로 지정하여 지내오고 있습니다. 그리고 8월 22일은 하늘의 여왕이신 성모님을 기념하는 날로 지내오고 있습니다. 성모몽소승천과 그것을 선포하게 된 회칙의 성서적 근거는 다음과 같습니다. 1. 구약 성서 1) 창세 3, 15 죄와 죽음에 대한 그리스도의 투쟁에 마리아 가 함께 하고 그 승리로 얻은 그리스도의 영광스러운 부활에 함께 참여함을 예언하고 있다. 2) 출애굽 20,12 부모를 공경하라는 계명은 예수께서 사랑하시는 어머니를 어떻게 공경하였는지 알려준다. 3)이사 60,13 구원자이신 하느님께서 몸을 얻으신 그 어머니를 탁월한 방법으로 영광스럽게 하셨음을 시사해 준다. 4) 시편 132, 8 야훼가 쉬실 계약의 궤는 야훼 하느님과 함께 천상에 있어야 함을 드러낸다. 5) 아가 8, 5 사랑하는 임에게 몸을 기대고 올라오는 아가서의 여인은 마리아의 육신이 천상으로 올라감을 상징해 준다. 2. 신약 성서 1) 루가 1, 28 모든 여인 중에 가장 복되시고, 은총이 가득하신 그분은 은총의 충만함의 완성으로서의 승천의 신비를 납득하게 해준다. 2) 요한 묵시록 12장 묵시록의 여인은 1차적으로 교회를 상징한다. 12개의 별은 구약의 이스라엘 12부족, 그리고 새 계약의 백성을 뜻하고, 용은 옛 뱀을 뜻한다. 그러나 회칙은 여인의 아기가 구세주인만큼 그 여인을 마리아게도 적용한다. "해를 입고, 달을 밟고, 별이 열두 개 달린 월계관"은 천상에 오르신 마리아를 표현한다. 그리고 여왕이신 복되신 동정 마리아에 대한 것은 성모 승천의 충만한 영광을 재확인하고 강조하는 차원에서 이해할 수 있는 것입니다. 그래서 교회는 이 기념일을 성모 승천 대축일 제8부인 8월 22일에 지내고 있습니다. 비오 12세께서 "Ad coeli Reginam"(하늘의 여왕께)라는 회칙을 통해 마리아께서 여왕이심을 분명히 하고 있습니다. 그리스도께서 왕이신 만큼 마리아는 어머니이시며 또한 여왕이십니다. 그분은 하늘의 임금님이신 하느님께 우리를 위하여 중재하시는 분이십니다. 성모님께 드리는 영광은 바로 예수님께 드리는 영광과 같습니다. 성모님은 당신 아들의 영광 밖에 모르시기 때문입니다. 그리고 그런 어머니를 예수님 또한 최고의 영예로서 보답하고 계십니다. 성모님을 많이 사랑하시길.... ＂