더욱 열정적으로 하느님을 찬미하게 우리를 인도하는 이유는,

 

 

 성모님 발현이 단순히 치유나 기적과 같이 외적인 것에 머물지 않고

 

 목격자를 통해 드러내는 당신의 메시지 때문이다.

 

 

 

시대나 문화 그리고 지역적 특성에 부합하는 성모님의 메시지는 힘이 있으며,

 

 크리스챤 생활에 있어서 절대적으로 필요한 주제들을 기억시키면서,

 

사람들을 항상 당신의 아들 가까이로 인도한다.

 

 

 

예를 들면, 성모님의 발현 메시지는 끊임없이 기도, 희생,

 

그리고 성사의 필요성에 대해 강조하면서

 

우리를 그리스도의 참된 제자로 부르고 있다:

 

 

 

"죄인들을 위하여 하느님께 기도하여라."

 

 

"회개하라! 회개하라! 회개하라!"

 

 

 "죄를 뉘우치고 하느님과 화해하여라."

 

또한, 성모님의 메시지는 항상 사람들에게 구원의 희망을 안겨주기에,

 

사람들이 보다 희망적이고 긍정적인 성모 신심을 가질 수 있도록 도와준다.

 

 

 

성모 신심뿐만 아니라 모든 신심은 희망적이어야 한다.

 

 

 왜냐하면 그리스도교는 부활 신앙을 사는 희망의 종교이기 때문이다.

 

 

그리스도교에서 종말신앙도 희망을 위한 것임을 잊지 말아야 할 것이다.

 

한편, 성모님의 발현은 성서나 교회 전승으로 내려온

 

 예수 그리스도의 신비들이나 교의들과는 구분되어진다

 

 

 

. 즉, 성모님의 발현은

 

사적 계시로서 신앙의 진리이며 유산인 공적 계시와는 근본적으로 다르다는 것이다.

 

 

 

 사적 계시는 믿음의 대상은 아니며,

 

 이미 계시된 진리를 그 시대와 문화적 특성에 따라 새롭게 강조한다.

 

 

 

 

예를 들면,

 

 라 살레뜨 성모님의 메시지는

 

 주일을 거룩히 지내야 한다는 하느님의 법을 다시금 강조 한다:

 

 

 

 "사람들이 주님의 계명을 무시 하고 주일도 지키지 않고 있다.

 

 세상 것에 너무 빠져서 하느님을 생각조차 하지 않는다."

 

 

마지막으로 성모님의 발현 사건 및 발현 메시지는

 

일반적인 성모 신심에 관한 사항 및 마리아 교의들과 잘 부합되어야 한다.

 

 

 

 

예를 들어,

 

 마리아를 통하여 그리스도께라는 슬로건을 주제로 삼고 있는 성모 신심에,

 

묵주기도를 통한 그리스도의 신비를 매일 묵상하라는 메시지는 일반적인 성모 신심에 잘 어울린다.

 

 

그리고 1858년 루르드에서 성모님은

 

당신의 이름을 "나는 원죄없으신 잉태이다"라고 하셨는데,

 

 이는 그로부터 4년전인 1854년 12월 8일 비오 9 세 교황께서

 

장엄하게 선포한 '원죄없으신 잉태 교의'와 일치한다.

 

 

 

 

이렇게 성모님 발현 메시지가 마리아 교의와 신심에 잘 부합될 때

 

그 메시지는 신앙의 의미를 갖게 된다.

 

 

 

 그리고 이러한 메시지를 마음속에 간직하고 실천해 나갈 때,

 

우리는 예수 그리스도와 일치해 나갈뿐 아니라 성모님께 대한 우리의 사랑이 커질 것이다

 

 

 

 

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