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景行錄에 云 知足可樂이오 務貪則憂니라.

-.<<경행록>>에 이르기를, "넉넉함을 알면 가히 즐거울 것이요, 욕심이 많으면 곧 근심이 있느니라."고 하셨다.

知足者는 貧賤亦樂이오 不知足者는 富貴亦憂니라.

-."만족함을 아는 사람은 가난하고 천하여도 즐거울 것이요 만족함을 모르는 사람은 부하고 귀하여도 역시 근심하느니라."

濫想은 徒傷身이오 妄動은 反致禍니라.

-."쓸데 없는 생각은 오직 정신을 사알 뿐이요, 허망한 행동은 도리어 재앙만 불러 이르키느니라."

知足常足이면 終身不辱하고 知止常止면 終身無恥니라.

-."넉넉함을 알아 늘 넉넉하면 욕되지 아니하고 그칠줄 알아 늘 그치면 종신토록 부끄러움이 없느니라."

書에 曰 滿招損하고 謙受益이니라.

-.<<서경>>에 말하기를, "가득차면 덜림을 당하고 겸손하면 이익을 얻느니라."고 하셨다.

安分吟에 曰 安分身無辱이오 知機心自閑이니 誰居人世上이나 却是出人間이니라.

-.<<아분음>>에 말하기를, "편안한 마음으로 분수를 지키면 몸에 욕됨이 없을 것이요, 세상의 돌아가는 형편을 잘 알면 마음이 스스로 한가하나니 비록 인간 세상에 살더라도 도리어 인간 세상에서 벗어나는 것이니라."고 하셨다.