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오늘의미사 (홍) 2026년 8월 14일 (금)성 막시밀리아노 마리아 콜베 사제 순교자 기념일모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다. 처음부터 그렇게 된 것은 아니다.

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동영상 세부 내용 목록: 다해 연중 제2주일 전례성경 공부/묵상

13639 소순태 [sunsoh] 스크랩 2025-01-25

+ 찬미 예수님!


1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

 

[스마트폰용]

다해 연중 제2주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[PC 혹은 노트북용]

다해 연중 제2주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

 

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-00:58-01:39

* 오늘의 독서들의 주제: 01:39-04:32

* 은총의 한 종류인, 그러나 각 개인의 성화를 위하여 주어지는 성령칠은과 구분되는, 은사(charisma, 카리스마)는 누구를 위한 것일까; 01:39-04:32; 11:22-12:30

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/charisma_2335.htm <----- 여기!

* (i) '영의 선물들'(spiritual gifts)과 (ii) 국내의 본당들에서 무분별하게 사용되고 있는, 그 출처를 알 수 없는, '영적 선물들'의 차이점은, 이번 기회에, 잘 구분하여야 할 것이다: 04:32-05:34

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 05:34-12:30

* 이사야서 62,5에서 '너''새 예루살렘', 즉, '영성체가 있는 그리스도교 교회'를 말한다: 05:34-06:40; 22:16-23:22; 26:30-27:57-29:10

* 오로지 요한 복음서에서 '기적'을 '기적'이라고 부르지 않고 '표징'이라고 부른다; 성모님께 전구의 기도를 바치는 성경 근거; 성모님께 의탁하는 성경 근거: '성모신심'의 성경 근거: 06:40-08:52

* 가톨릭 교회가 가르치는 '공동선'(common good)는 무엇을 말할까: 08:52-11:22

* [꼭필청] 각 본당 성가대 봉사자(지회차와 반주자 포함)들이 반드시 학습하여야 하는 '성음악 훈령'의 주된 내용은 무엇일까; 11:22-12:30

* 오늘의 제1독서 입문: [꼭필청] 이사야서 입문; 물질적 풍요로움의 심각한 문제점은 무엇일까; 예언자의 역할은 무엇일까: '우리는 그를 쳐다보아야 하는 것이 아니라 그가 가리키는 바로 그쪽으로 바라보아야 한다': 12:30-23:29

* [꼭필청] 남쪽 유다 왕국의 히즈키야 왕 안내 등: 20:23-22:16

* 초막절 안내: 23:29-26:30 

* 오늘의 복음 말씀 입문: 29:10-31:11

* 매년 연중 제2주일 복음 말씀이 요한 복음서에서 발췌되는 이유에 대한 고찰; 가톨릭 보편 교회 교도권자의 가르치는 방식에 대하여: 29:10-31:11

* 성경의 음력 기산일에 대하여; 예수님의 부활과 함께 개시되는, '성모 공경'의 근거인, 총괄복귀/총귀(recapitulation), 즉, 리옹의 성 이레네오'새 창조', '새 하와'에 대하여; 성모님에 대한 네 개의 교의(믿어야 하는 교리)들 안내: 31:11-34:18; 39:14-42:16 

* '이적', '기적', '표징'의 커다란 차이점에 대하여: 34:56-36:31; 49:04-49:20

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/wonder_vs_miracle_vs_sign_2335.htm <----- 여기!

* 카나의 혼인잔치 기념 성당 안내: 36:31-36:55

* 1583년과 그 이후에 중국에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들께서는 성모님을, 존칭 표현인 '여인'(woman)에 대응하는 점잖은 존칭 표현인, '母氏'(모씨)라는 존칭으로 불렀다(주: 이벽 성조성교요지 5,1'母氏'(모씨)의 자구 출처 및 내용 출처에, 1600년경에 저술된, 판토하 신부님의 '방자유전'이 포함된다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1845.htm 참조): 37:21-39:14

* [꼭필청][꼭필독] 동일한 번역 용어 '때'(time)로 번역되는 '카이로스'와 '크로노스'의 커다란 차이점에 대하여; 미사 중에 성가대뿐만이 아니라 교중도 또한 정성을 다하여 하느님을 '찬미', '찬송'하여야 하는 대단히 중요한 이유는 무엇일까: 42:16-44:17-45:24

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kairos_vs_chronos_2335.htm <----- 여기!

* 고대 유다인들은 돌로된 그릇들이 부정을 타지 않는다고 생각하였다: 45:24-46:09

* '쪽으로 믿다'(believe in)'믿다'(believe)의 커다란 차이점은 무엇일까: 49:20-49:42

* 오늘의 제2독서 입문: [꼭필청] 항구도시 코린토 안내: 49:42-52:10

* 번역 용어인 '교만'의 정의(definition)는 무엇일까: 53:55-54:34 

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: [필독] 강생하신 성자 하느님이신 예수님은 언제부터 메시아, 즉, 그리스도이신가?: 55:23-58:22

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Messiah_2335.htm <----- 여기! 

* 마침 기도: 58:22-58:47

 

 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 


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