메뉴

GOOD NEWS 게시판

검색
메뉴

검색

검색 닫기

검색

오늘의미사 (홍) 2026년 8월 14일 (금)성 막시밀리아노 마리아 콜베 사제 순교자 기념일모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다. 처음부터 그렇게 된 것은 아니다.

가톨릭마당

sub_menu

성가게시판
동영상 세부 내용 목록: 다해 부활 제7주일 전례성경 공부/묵상

13800 소순태 [sunsoh] 스크랩 2025-06-08

+ 찬미 예수님!

 

게시자 주: 이날은 보편교회의 전례력에 있어 부활 제6주일 직후 목요일, 즉, 주님 승천 목요일에 경축되나, 전교 대상 국가인 우리나라 천주교회의 경우에 승천 목요일 직후 주일인 부활 제7주일로 이동되어 경축되고 있습니다.

 

공지합니다: 우리나라의 경우, 매년 주님 승천 대축일(승천 목요일)이 직후 주일인 부활 제7주일로 이동되어 경축되다 보니, 우리나라의 대다수의 성직자들 및 수도자들께서 학습할 기회를 놓쳤을 수도 있는 다해 부활 제7주일 전례성경 본문들의 그리스도교 신앙적으로 더 없는 근본 중요성(fundamental importance) 때문에 다음을 공지합니다: (i) 예수님이 왜 하느님이신지? (Why is Jesus God?), (ii) 성령님이 왜 하느님이신지? (Why is the Holy Spirit God?), 그리고 (iii) 도대체 어떠한 이유로 2위도 아니고, 4위도 아니고, 5위도 아니고, 다만 3위의 하느님일 수 밖에 없는지? (Why is God only the triune God?)이들 셋의 성경 본문에 근거한 연역적 추론(deductive reasoning)에 의한 증명들을 모르고 계신 성직자들[주: 여기에는 주교님들도 포함됨] 및 수도자들께서는, 그리고 또한 개신교회 측 목회자들께서는, 이들 중의 어느 한 개를 묻는 질문을 받았을 때에 초등학교 4학년 정도이면 곧바로(directly) 그리고 즉시(immediately) 이해할 수 있는 성경 본문에 근거한 확실한 그리고 확고한 답변을 제공하기 위하여서라도, 아무리 바쁘시더라도 시간을 내어 본 교안을 필청 및 필독 하실 것을 강력하게 요망합니다.

 

1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]:

 

[스마트폰용]

다해 부활 제7주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[PC 혹은 노트북용]

다해 부활 제7주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[더 상세한 세부 내용 목록]  

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

 

* 시작 기도 및 복습 안내 00:00-01:02-01:32

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들 및 오늘의 독서들의 주제들 요약 안내: [꼭필청][꼭필독] 01:32-03:38-07:58-12:33-17:43-19:53

* [꼭필청][꼭필독] 3년에 걸친 가톨릭 교회의 전례력 전체에 걸쳐, 스테파노의 순교 직전 목격 증언(사도행전 7,55-56)매년 12월 26일 성 스테파노 축일, 매년 부활 제3주간 화요일 제1독서 및 다해 부활 제7주일 제1독서만 오로지 포함되어 있음 안내: 01:32-03:38; 24:12-25:04

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/스테파노의_순교_직전_목격_증언(사도행전7_55-56)은_가톨릭교회의_전례력에_있어_다해_부활_제7주일_제1독서_등에_오로지_세_번_포함되어 있음_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] '승천하신 예수님의 영광이 곧 성령임'이, 따라서 '필리오꿰 논쟁이 불필요하였음'이 신약 성경 본문에 근거하여 연역적 추론(deductive reasoning)에 의하여 증명됨 안내: 03:38-07:58; 33:40-34:46; 41:19-41:32   

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리오꿰_논쟁이_불필요하였음은_신약성경에_근거하여_증명된다_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] '예수님이 주님이심'이 스테파노의 순교 직전 목격 증언 및 번역 오류 없는 시편 148,13에 근거한 연역적 추론(deductive reasoning)에 의하여 증명됨 안내 및 삼위일체 정식화에 필수적인 이 결과의 중요한 따름 정리들 등 세 개 안내; 성경 본문 전체에 걸쳐 '주님 이름'은 반드시 '주님이라는 이름'으로 바로잡아져야 함[대단히 심각한 번역 오류]; 한자 단어 '蓋'(뚜껑 개)가 종속접속사로 사용될 경우에 왜냐하면(for, because)이라는 의미가 있음[대단히 심각한 번역 오류]; 유다인들을 걸려 넘어지게 하였던 스테파노의 순교 직전 목격 증언: 30:35-31:54-33:08-33:40; 56:26-01:01:43-01:02:28-01:03:25-01:05:41    

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님의_승천_직후부터_유다인들_중의_일부가_-예수님이_주님(아도나이)이심-_을_참_진리로서_받아들이게_된_구약성경_근거는_무엇이었을까_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 신약 성경 본문 전체에 걸쳐, 그리스도교 첫 신경/신앙고백-예수님은 주님이시다-, 즉, -주 예수님-(호격)사도행전 7,59요한 묵시록 22,20 이들 단 두 곳에만 오로지 기록되어 있음: 12:33-17:43; 36:05-37:05; 01:06:35-01:07:43; 01:13:47-01:14:48

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-주(Kyrie)_예수님-_이라는_그리스어_호격인_Kyrie가_사용된_불러냄(invocation)은_신약성경_본문_전체에_걸쳐_몇_번일까_2496.htm <----- 여기!  

* 요한 묵시록이 기원후 70년 예루살렘 대성전의 파괴를 예언한 예언서임을 한 개의 기록으로 남긴 유다인 역사학자 요세푸스의 증언: 17:43-19:53; 01:07:43-01:08:39; 01:09:03-01:10:20-01:13:47-01:14:48

* 오늘의 성경/교리 용어들 및 특별하게 마련된 요약 복습들 안내: 19:53-22:03-24:12-46:15

* [꼭필청][꼭필독] 그 대부분이 은총들인 성경 용어들과 교리 용어들을 숙지하는 것이 얼마나 중요한 지에 대한 사례 한 개: 19:53-22:03

* [꼭필청][꼭필독] 필자의 벗을 위하여 특별히 마련된 요약 복습들 안내: 22:03-24:12

* [꼭필청][꼭필독] 가톨릭 교회의 전례력 안내; 세 부분들로 구분되는 예수님의 사제로서의 기도(요한 복음서 제17장) 해설 안내; 가톨릭 교회의 전례력에 있어 요한 복음서가 발췌되는 날들에 대한 추가 안내: 24:12-25:04-26:42-28:10-29:17

* '순교자'목격자를 의미한다: 29:17-29:23

* '부제'라는 용어의 기원에 대하여: 29:23-30:03; 55:50-56:26

* 번역 용어들인 '이적', '기적', 그리고 '표징'의 커다란 차이점: 30:03-30:14

* 이사야서 66,12가 인용된 사도행전 7,48-50에 대한 성 요한 바오로 2세 교황님의 강론 말씀 중의 가르침 안내: 30:14-30:35

* [꼭필청][꼭필독] 성경 본문 전체에 걸쳐 '주님 이름'은 반드시 '주님이라는 이름'으로 바로잡아져야 함[대단히 심각한 번역 오류]; 한자 단어 '蓋'(뚜껑 개)가 종속접속사로 사용될 경우에 왜냐하면(for, because)이라는 의미가 있음[대단히 심각한 번역 오류]; 유다인들을 걸려 넘어지게 하였던 스테파노의 순교 직전 목격 증언30:35-31:54-33:08-33:40; 56:26-01:01:43-01:02-28-01:03-25-01:05-41 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님의_승천_직후부터_유다인들_중의_일부가_-예수님이_주님(아도나이)이심-_을_참_진리로서_받아들이게_된_구약성경_근거는_무엇이었을까_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 필리피서 2,6-11의 마지막 11절에 있는 번역 오류[대단히 심각한 번역 오류]: 34:46-36:05

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리피서2_6-11의_말미에_있는_매우_심각한_번역오류에_대하여_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 개입된 하느님과 나 그리고 너, 이들 3자들의 자유 의지의 행사들에 의하여 주되게 결정되는, 이들 3자들 사이의 인과 관계(causality)가 우리말로의 번역 과정에서 잘 보존되도록 하고자 사용되는 (so) that ... may ... 어법에 대하여: 37:05-38:18; 47:39-49:50-55:08

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님이_포함된_3자들_사이의_인과_관계를_나타내는_so_that_may_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 최근 750년 이상 홀대를 받은 것으로 파악되고 있는 '신성적 사랑이라는 법', 즉, '예수님의 새 계명'의 참 의미에 대하여; 38:18-39:40

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-신성적_사랑이라는_법(출처_성_토마스_아퀴나스의_십계명_해설)-_즉_-예수님의_새_계명-_의_참_의미에_대하여_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 요한 복음서 17,2117,23에서 ‘안에 있다’라는 표현은, 요한 복음서 15,1-10 [나는 참포도나무다 전반부]에서의 예수님의 어법에 따라, 곧 '사랑 안에 있다', 즉, ‘사랑의 행위 안에 있다’를 의미한다: 39:40-41:19; 49:50-55:08

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한_복음서15_9-17에_제시된_예수님의_어법에_따른_-예수님_안에_머무르다-_의_의미_2496.htm <----- 여기!  

* 니케아 신경(325년)과, 칼케돈 공의회(451년)에서 재 확인된 니케아-콘스탄티노플 신경(381년)의 커다란 차이점:; 니케아 신경(325년)에는 '예수님이 주님이시다'라는 고백은 있으나, 그러나 성령이 주님이라는 고백이 없다41:32-44:32

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-성령이_주님이시다-_라는_고백이_없는_니케아_신경(325년)_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 왜_2위_4위_혹은_5위도_아니고_다만_성부_성자_성령_3위의_하느님일까는 어떻게 증명될까?: 44:32 -45:14

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/왜_2위_4위_혹은_5위도_아니고_다만_성부_성자_성령_3위의_하느님일까_2496.htm <----- 여기!  

* [꼭필청][꼭필독] 지금까지 적어도 1500여년의 오랜 세월 동안 성경 본문에 근거하여 예수님이 하느님이심이 증명되지 못한 이유는 무엇 때문이었을까? [성 예로니모의 번역 오류]: 45:14-46:15 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_예로니모의_번역오류_in_시편148_13_2496.htm <----- 여기!  

* 다해 부활 제7주일 입문: 46:15-46:50

* 오늘의 복음 말씀 입문: 46:50-47:39

* 오늘의 제1독서 입문: 55:08-58:22

유다인들을 걸려 넘어지게 하였던 스테파노의 순교 직전 목격 증언: 30:35-31:54-33:08-33:40; 56:26-01:01:43-01:02-28-01:03-25-01:05-41 

* 신약 성경 본문 전체에 있어 사울(Saul)의 첫 등장 장면: 01:05:41-01:06:35

* 오늘의 제2독서 입문: 01:07:43-01:08:39-01:09:03

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: 01:14:48-01:16:17

* 마침 기도 및 복습 안내: 01:16:17-01:16:48-01:17:17

 

 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 

 

복습 안내 1:

복습_안내

나해 부활 제6주일 전례성경 묵상 동영상 (#):

http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/69/나해부활제6주일.mp4  <----- 시작 기도 및 복습 안내(꼭 필청 권고); 사고 및 판단의 차원을 결정하는 용어들의 정의(definitions)들: 00:00-08:45; 12:21-32:28-36:34

  

[위에 있는 전례성경 묵상 동영상(#) 주소에 접속하여 00:00-08:45; 12:21-32:28-36:34 [즉, 00분00초-08분45초; 12분21초-32분28초-36분34초] 동안 청취하면, 성경 본문에 등장하는 초자연적 개념들을 나타내는 용어들의 정의(definitions)들을 학습을 통하여 숙지하여야 하는 이유에 대하여, 교수님들을 대상으로 한 필자의 경험담을 들을 수 있습니다. name="복습_안내(꼭_필청_권고)_2212"]  
[링크 주소: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/복습_안내(꼭_필청_권고)_2212.htm (클릭하지 마십시오)] 

[내용 추가 일지: 2024-05-07, 나부활6주화복음]

Pre-0.

예를 들어, 다음의 주소에 접속하면, 바로 위의 복습 안내에서 말씀드린 바에 따라, 평소에 필자에 의하여 작성된 졸글[제목: [판단] 죄, 의로움, 그리고 심판 - 요한 16,5-11; 게시일자: 2013-05-09]을 읽을 수 있습니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1379.htm <----- 또한 필독 권고 

 

게시자 주 Pre-0: 사실, 바로 이 내용 추가는, 오랜 기간 동안 필자와 친분이 있으신 신부님 한 분께서 오늘 오후에 저에게 오늘 나해 부활 제6주간 화요일 복음 말씀(요한 복음서 16,5-11) 중의 제9-11절이 무슨 내용인지 질문을 주셔서, 이처럼 안내를 하게 되었습니다. 많이 부족한 죄인인 필자가 생각할 때에, 아마도 오늘 미사 중에 발췌돠어 봉독되는 성경 말씀들을 공부하는 교우님들에게 도움을 드리라고 이 신부님께서 저에게 질문을 주신듯 하며, 따라서 오늘 필자에게 질문을 주신 신부님께 깊이 감사드립니다.

[이상, 2024-05-07일자 내용 추가 끝]

(이상, 복습 안내 1 끝) 

 

복습 안내 2:

동영상 청취 주소: http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/52/2월2일주님봉헌축일.mp4 <----- 여기를 클릭하여 청취(聽取) 혹은 시청(視聽)하십시오

가해/나해/다해 주일 전례성경공부/영어성경공부 묵상 동영상 목록: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2113.htm  
동영상 교재: 가톨릭 교회의 말씀전례에 따른 성경공부 해설서, 나해 I, 가톨릭출판사, 2008년.

동영상 교안(敎案) 출처: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2161.htm

 

[내용 추가 일자: 2024-02-03]

복습_안내

[꼭 필청 요구 사항 1] 바로 위의 주소에서 제공 중인 전례성경 공부/묵상 동영상에서, 가톨릭 교회의 교도권에서 그리스도교 성서 신학, 교의 신학 등의 분야에서 전통적으로 사용하고 있는 필수적인 16개의 용어들의 정의(definitions)들에 대하여, 논리적으로 잘 배열된 필자의 요약 설명을 담은 처음 약 17분 +그리고 또다른 17분 = 34분의 시간을 할애하여,(*) 제공하고 있는데, 특히 문자/글/문장들만으로는 필력의 한계 때문에 제대로 잘 전달될 수 없는 이들 초자연적 따라서 형이상학적 개념(supernatural and hence metaphysical concepts)들 사이의 유의미한 내용 연결들을 말로써 강의의 형식으로 제공하고 있으므로, 되도록 많은 분들께서 여러 번 반복하여 시청 혹은 청취하실 것을 강력하게 권고드립니다. 

 

[내용 추가 일자: 2025-05-22]

-----

(*) 게시자 주: 다음의 주소에 접속하면, 바로 이 34분 동안 어떠한 주제들을 다루는 지에 대하여 구체적으로 확인할 수 있습니다. [내용 추가 일자: 2025-01-30] 아래에 나열된 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들을 꼭 살펴보시기 바랍니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2161.htm <----- 꼭 필독 권고

-----

[이상, 2025-05-22일자 내용 추가 끝]

 

[꼭 필청 요구 사항 2] 또한, 이사야서 11,1-3에 제시된 성령칠은(즉, 7개의 성령의 선물)들 중의 한 개인 '지혜'(wisdom)로 불리는 초자연적 지성덕(supernatural intellectual virtue)의 정의(definition)에 대한 필자의 요약 설명도 여러 번 반복하여 시청 혹은 청취하실 것을 강력하게 권고드립니다. 특히 성 토마스 아퀴나스"신학 대전" 본문에서 실제적으로 무슨 말을 하고 있는지 제대로 이해하는 데에 많은 도움이 될 것입니다. 

 

게시자 주: 바로 이 34분 분량의 요약 복습 녹화를 마련한 이유는, 필자의 중,고등학교, 그리고 대학교 동기인, 거의 30년만에 모처럼 전화 통화를 하게 된, 그 사이에 천주교 영세를 받은, 옛 벗이 좀 더 나은 주일 전례성경 공부/묵상을 하는 데에 도움이 되었으면 하는 바램으로, 마련된 것입니다.

[이상, 2024-02-03 내용 추가 끝]

(이상, 복습 안내 2 끝)


0 832 0

추천  0 반대  0 신고  

TAG

페이스북 트위터 핀터레스트 구글플러스

Comments *로그인후 등록 가능합니다.

0 / 500

이미지첨부 등록

더보기
리스트
TOP