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1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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다해 연중 제27주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-01:02-01:09

* 오늘의 독서들의 주제: 01:49-03:38

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 01:09-01:49; 03:38-06:52

* 하바쿡서 입문; 하바쿡서 2,4에서 '성실함'으로 번역된 표현은, '믿음'이 연상되지 않기 때문에, 심각한 번역 미숙/오류이다: 03:46-05:03; 07:47-09:39; 25:49-28:09

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하바쿡2_4_성실함_번역_미숙_2716.htm <-----여기!    

* '돌무화과나무'에 대응하는 용어들의 용례 분석 등: 05:03-06:12; 12:23-14:25
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/sycamores_2716.htm <-----여기!

* 오늘의 성경/교리 용어들: 06:52-18:20

* ‘큰 욕심’(greed)과 ‘교만’(pride)의 정의(definitions)들에 대하여: 06:52-07:47

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/greed_pride_2716.htm <-----여기!

* 가톨릭 교회의 연중 시기(Ordinary Time) 주일 전례력에 있어, 루카 복음서에만 오로지 기술된 바가 복음 말씀으로서 발췌되는 주일들은 언제?: 09:39-12:23

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/연중_시기에_발췌된_루카_복음서에만_기술된_복음_말씀들_2716.htm <-----여기!

* [꼭필청요망AAA] 한 개의 교리(doctrine)/원리(principle)의 양면성, 즉, 사변성(speculativeness) 혹은 실천성(practicalness)에 대하여 [주: 화면에 제시된 그림 꼭 참조요]; '교리 영성'(doctrinal spirituality), 인과 관계, 진리[즉, 진, 선. 미]란 무엇을 말할까?: 14:25-17:12
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/speculative_or_practical_aspects_of_a_doctrine_2716.htm <-----여기!

* [꼭필독] 하바쿡서 2,2-4에 대한 나바르 성경 주석서의 해설 안내: 17:12-18:14

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_하바쿡2_4_2716.htm <-----여기!

* 오늘의 제1독서 입문: 18:20-21:01

* 때/시간(time)을 나타내는 그리스어 단어들 크로노스(chronos)와 카이로스(kairos)의 커다란 차이점에 대하여; 구약 시대의 '하느님의 영'(the Spirit)이 '일을 하시는 하느님'이심을 연상할 수 있게 하는 개념인 '카이로스': 22:40-23:17

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kairos_vs_chronos_2716.htm <-----여기!

* [꼭필청요망B] 차용 번역 용어인 '정신'(spirit)의 정의(definition)는?; 영혼(soul), 탐욕(avarice), 세상이 사랑받게 되는 사랑(cupidity), 교만(pride): 23:17-25:49

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/정신(spirit)_2716.htm <-----여기!

* 오늘의 복음 말씀 입문: 28:30-29:31

* 마르틴 루터의 '믿음만으로' 주장의 허구성에 대하여: 32:03-32:48

* 희망/망덕(hope)의 드러남이 기도이고, 사랑/애덕(charity)의 드러남이 자선(charity)이며, 믿음/신덕(faith)의 드러남이 실천이다: 32:34-32:48

* 오늘의 제2독서 입문: 바오로의 마지막 서간인 2티모테오서_입문: 32:55-34:18

* '은사'(charism)라는 용어의 정의(definition) 등에 대하여; 그리스도교 전통적 안수(imposition of hands)의 의미는 무엇일까?: 34:18-37:03
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/charism_2716.htm <-----여기!

* [꼭필청요망B] 바오로의 권고: 37:29-40:48
* [꼭필청요망B] 1583년과 그 이후에 중국 본토에 선교사로 파견된 예수회 소속의 신부님들이 ‘그리스도의 가르침’(Christian teaching)[즉, ‘그리스도교’(Christianity)]을 ‘성교'(聖敎)/'은교’(恩敎)/‘총교’(寵敎) 등으로 번역하였음에 대하여: 38:27-39:42
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성교聖敎_or_은교恩敎_or_총교寵敎_2716.htm <-----여기!

* 그리스어 이름 ‘크리소스토모’의 음역인 ‘金口’(금구)가 세례명이 아님 등에 대하여: 39:42-40:43

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/금구金口는_세례명으로_사용될_수 없다_2716.htm <-----여기!

* [꼭필청요망A] 오늘의 3분 복음/교리 묵상; 성모송의 유래; '아리우스주의'와 '종교다원주의'[예: 정양모 신부]가 각각 이단(heresy)인 이유는 무엇 때문일까?: 40:48-45:34 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성모송_기도문의_유래_2716.htm <-----여기!

* 마침 기도: 45:34-46:06

* [꼭필청요망BBB] <<부록>> 복습 0: 이미 그리스도인들인 새 교우/세례 준비자(Catechumens)들을 위한, 축일표에 따른, 세례명 선정 안내; 주일 전례성경 학습자들을 위한 입문 자료 모음 안내; 가톨릭 교회의 전례력에 있어, 가해, 나해, 혹은 다해는 어떻게 확인할 수 있을까?: 46:06-49:00

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/review_0_2716.htm <-----여기!

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.