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오늘의미사 (녹) 2026년 6월 28일 (일)연중 제13주일(교황 주일)십자가를 지지 않는 사람은 나에게 합당하지 않다. 너희를 받아들이는 이는 나를 받아들이는 사람이다.

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동영상 세부 내용 목록: 가해 연중 제5주일 전례성경 공부/묵상

14148 소순태 [sunsoh] 스크랩 2026-02-14

+ 찬미 예수님!


1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

 

[스마트폰용]

가해 연중 제5주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[PC 혹은 노트북용]

가해 연중 제5주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

 

* 시작 기도: 00:01:01-01:09

* 오늘의 독서들 안내: 01:09-01:30

* 오늘의 독서들의 주제: 01:30-04:49; 50:57-54:53

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해연중제5주일_독서들의_주제_2974.htm <----- 여기! 

* 오늘의 독서들에서 발췌한 바들: 04:49-10:31

* 오늘의 성경/교리 용어들: 10:31-24:25

* A. 매년 연중 제5주일은 반드시 2월 4일부터 2월 10일 사이의 일요일로 고정된다 등 가톨릭 교회의 전례력 안내: 10:37-11:33

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/연중제5주일_전례력안내_2974.htm <----- 여기! 

B. 이사야서_입문 - 제공자: 나바르 성경 주석서의 수석 편집자: 11:33-12:34

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이사야서_입문_2974.htm <----- 여기! 

* C. 어떤 주장이나 학설 또는 이론에 이름을 붙일 때에, 정통 교리가 아니면 ‘-설’이라 하고, 정통 이론이면 ‘-론’이라 한다: 12:34-13:01

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-설(정통교리_아님)_vs_-론(정통이론)_2974.htm <----- 여기! 

* D. 꿈란 동굴들에서 발굴된, 고대 히브리어로 필사된, 여러 개가 아닌, 단 한 개의 양피지 두루마리에 필사된, 이사야서에 대한 설명 동영상 등: 13:01-14:37; 24:25-31:20-32:42 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/단_한_개의_양피지_두루마리에_고대_히드리어로_필사된_이사야서의_발견_2974.htm <----- 여기! 

* E. 가해 연중 제5주일의 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설을; 오늘의 복음 말씀에 대한 해설은 필자에 의하여 우리말로 번역이 되어 있으며 필독 권고 드림: 14:37-15:03

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_가해_연중_제5주일_2974.htm <----- 여기! 

* F. '빛(light)' 이라는 용어의 가톨릭 교회의 신학적 의미/정의(definition): 01:30-03:23; 15:03-15:16; 37:39-39:26-41:04

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/빛의_의미_2974.htm <----- 여기! 

* G. 예수님께서 직접 거명하신 착한 행실들에 대하여; 영적 자선들 및 육체적/물적 자선들 14개 항들 즉 형신애긍지행14단의 성경 출처들: 01:30-03:23; 06:19-08:40-10:31; 15:16-16:03; 32:48-33:33

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/형신애긍지행14단의_성경_출처들_2974.htm <----- 여기! 

* H. [꼭필청요망][꼭필독요망] '영광'(glory)이라는 용어와, '영광을 발하는'(glorious), '영광을 더하다'(glorify), '자랑하다'(glory in) 등의 그 파생어들의 정의(definitions)들 [대단히 심각한 번역 오류]: 03:25-04:00; 06:19-08:40-10:31; 16:03-16:24

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/glory_2974.htm <----- 여기! 

* I. [꼭필청요망][꼭필독요망] 잘못된 자유 의지의 행사는 나쁜 인과 관계를 야기하는 주된 원인이다; 성경 본문에서 so that ... may/might ... 문장 구조를 자주 사용하는 이유는 무엇일까? [대단히 심각한 번역 오류]: 02:18-03:25-04:00; 06:19-08:40-10:31; 16:24-18:28; 37:39-41:04; 50:57-54:53

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/잘못된_자유의지의_행사는_나쁜_인과관계를_야기하는_주된_원인이다_2974.htm <----- 여기! 

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* (#) [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 구약 성경의 용어인 'the Spirit'가, 신약 성경의 용어인 '성령'(the Holy Spirit)아니라, '하느님의 영'/'하느님의 거룩한 영'으로 번역되어야 하는 이유는 무엇일까?; 왜냐하면, 예수님의 공생활 당시와 그 직후 시대의 유다인들이 '예수님이, 강생하신 하느님이신, 메시아이심'을 점차적으로/점진적으로 알아차리는 과정이 기록된 것이 신약 4복음서들과 사도행전 앞부분이기 때문이다 [대단히 심각한 번역 오류]: 04:00-04:48; 06:19-08:40-10:31; 50:57-54:53 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/구약_시대의_-하느님의_영(the_Spirit)-_이_신약_시대의_-성령(the_Holy_Spirit)-_과_동일한_이유는_무엇일까_2974.htm <----- 여기!! 클릭 후, 04:00-04:48; 06:19-08:40-10:31; 50:57-54:53  시간 동안 필청 권고

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* J. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 견디어 냄(endurance)에 필수적인, 순서대로, 겸손(謙遜), 겸화(謙和, gentleness, mansuetudo, 갈라티아 5,23), 그리고 인내(忍耐, patience); 살인에는 인격 살인도 포함된다;  라틴 교부 마리오 빅토리아노 안내 등; 기쁘거나, 슬퍼거나, 우울하거나, 혹은 분노하거나... 하는 등의 감정의 영향 아래에서는, 즉,감정이 평상심이 아닐 때에는, 함부로 말도 하지 말고 그리고 어떠한 결정도 하지 말라(소크라테스)18:28-24:01; 44:35-46:54-50:57

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/칠죄종들_중의_한_개인_분노의_통제를_위한_필수적인_덕들인_겸손_겸화_인내_끈기_2974.htm <----- 여기! 

* J-2. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 인내(忍耐, patience)와 끈기/항심(恒心)(perseverance)의 커다란 차이점18:28-24:01

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/인내_vs_끈기_vs_최후의_끈기_2974.htm <----- 여기! 

* 오늘의 제1독서 입문: 이사야서_입문; 사해_문서들; 꿈란_동굴: 24:25-32:48

* 오늘의 복음 말씀 입문: '진복팔단들'을 청중에게 적용하시는 예수님: 35:25-36:42

* 그리스도인들이 살아있는 동안에 실천하여야 하는, 우리나라 조선의 신앙의 선조 제1세대들이 실천하였던 형신애긍지행14단이 포함되는, 착한 행실들에 대한, 소금, 세상의 빛, 등불 등의, 비유적 묘사들: 36:42-41:46

* 오늘의 제2독서 입문: 41:46-43:33

* 1코린토 2,1에서 '하느님의 신비'로 번역된 표현은 '하느님의 증언'을 말한다: 43:33-44:11

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* (#) 아리우스 이단에 대하여 - 마리오 빅토리아노: 44:35-46:54

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/대단히_쉽고_명확한_아리우스_이단자_판별법_2974.htm <----- 여기!! 클릭 후, 44:35-46:54  시간 동안 필청 권고

또한

[아리우스_이단자의_조건/판별법] (Sun T. SOH) 그리스도교 신자이라고 주장하면서도 그러나, 오로지 성경 본문에만 근거한, 다음의 연역적 추론(deductive reasoning)에 의하여 증명되는 바한 개의 형이상학적 진리(a metaphsical truth)로서 수용하지 않는는, 정의에 의하여(by definition), 아리우스_이단자이다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심의_증명_근거는_스테파노의_목격증언과_번역오류_없는_시편148_13이다_2609.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

계속하여,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-주(Kyrie)_예수님-_이라는_그리스어_호격인_Kyrie가_사용된_불러냄(invocation)은_신약성경_본문_전체에_걸쳐_몇_번일까_2496.htm <----- 꼭 필청/필독 권고  

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* (#) 고대 그리스의 피타고라스 학파에 의하여 정립된, 그리고 르네상스 이전의 시기까지 교육체계로서 그 골격이 유지된'자유인들에게 어울리는/적합한 기술들(libral_arts)'은 무엇을 말할까?: 54:53-55:56

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/고대_그리스의_피타고라스_학파에_의하여_정립된_-자유인들에게_어울리는_기술들(libral_arts)-_은_무엇을_말할까_2974.htm <----- 여기!! 클릭 후, 54:53-55:56 시간 동안 필청 권고

또한,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1421.htm <----- 꼭 필독 강력 권고

[제목: [꼭필독] 지성덕들과 전통적 교육체계 외; 게시일자: 2013-07-23]

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* (#) 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_361; CCCC_362: 56:38-01:03:24

* [꼭필청BBB][꼭필독BBB] 은총(grace, gratia)의 효능에 대하여; 가톨릭 교회의 교리 교육의 목적 등; 하느님이 포함되는 3자들 사이의 관계에 있어, '하느님이 사랑받게 되는 사랑(까리따스,애덕)'바로 이 사랑의 결여/부재로 정의되는(is defined) '세상이 사랑받게 되는 사랑(cupitidas, 즉, 돈(money) 사랑)' 이들 둘 다는 피조물인 사람들의 심장(hearts)들 안쪽에 머무른다(성 아우구스티노): 56:38-57:46-01:03:24

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님이_사랑받게_되는_사랑(caritas)_vs_세상이_사랑받게_되는_사랑(cupiditas)_2974.htm <----- 여기!! 클릭 후, 56:38-57:46-01:03:24 시간 동안 필청 권고

또한,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-애덕(caritas)-_in_성_토마스_아퀴나스의_신학대전_2161.htm <--- 필청/필독 권고  

[제목: [꼭필청][꼭필독] '애덕'(하느님이 사랑받게 되는 사랑)'돈 사랑'(세상이 사랑받게 되는 사랑)[성 아우구스티노]의 수용체는 유한한 체적을 가진 심장(heart)이다]

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* 마침 기도 및 복습 안내: 01:03:24-01:03:55-01:04:12

 

 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 


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