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(예수님 발에 향유를 부은 여인)

2021년 9월 16일

성 고르넬리오 교황과 성 치프리아노 주교 순교자 기념일

복음 루카 7,36-50

그때에 36 바리사이 가운데

어떤 이가 자기와 함께 음식을 먹자고

예수님을 초청하였다.

그리하여 예수님께서는 그 바리사이의

집에 들어가시어 식탁에 앉으셨다.

37 그 고을에 죄인인 여자가 하나

있었는데, 예수님께서 바리사이의 집에서

음식을 잡수시고 계시다는 것을 알고 왔다.

그 여자는 향유가 든 옥합을 들고서

38 예수님 뒤쪽 발치에 서서 울며,

눈물로 그분의 발을 적시기 시작하더니

자기의 머리카락으로 닦고 나서,

그 발에 입을 맞추고 향유를 부어 발랐다.

39 예수님을 초대한 바리사이가

그것을 보고, ‘저 사람이 예언자라면,

자기에게 손을 대는 여자가 누구이며

어떤 사람인지, 곧 죄인인 줄 알 터인데.’

하고 속으로 말하였다.

40 그때에 예수님께서 말씀하셨다.

\“시몬아, 너에게 할 말이 있다.”

시몬이 “스승님, 말씀하십시오.” 하였다.

41 “어떤 채권자에게 채무자가 둘 있었다.

한 사람은 오백 데나리온을 빚지고

다른 사람은 오십 데나리온을 빚졌다.

42 둘 다 갚을 길이 없으므로 채권자는

그들에게 빚을 탕감해 주었다.

그러면 그들 가운데 누가 그 채권자를

더 사랑하겠느냐”

43 시몬이 “더 많이 탕감받은

사람이라고 생각합니다.” 하고 대답하자,

예수님께서 “옳게 판단하였다.”

하고 말씀하셨다.

44 그리고 그 여자를 돌아보시며

시몬에게 이르셨다.

“이 여자를 보아라. 내가 네 집에

들어왔을 때 너는 나에게 발 씻을 물도

주지 않았다. 그러나 이 여자는 눈물로

내 발을 적시고 자기의

머리카락으로 닦아 주었다.

45 너는 나에게 입을 맞추지 않았지만,

이 여자는 내가 들어왔을 때부터

줄곧 내 발에 입을 맞추었다.

46 너는 내 머리에 기름을 부어

발라 주지 않았다. 그러나 이 여자는

내 발에 향유를 부어 발라 주었다.

47 그러므로 내가 너에게 말한다.

이 여자는 그 많은 죄를 용서받았다.

그래서 큰 사랑을 드러낸 것이다.

그러나 적게 용서받은 사람은

적게 사랑한다.”

48 그러고 나서 예수님께서는

그 여자에게 말씀하셨다.

“너는 죄를 용서받았다.”

49 그러자 식탁에 함께 앉아 있던

이들이 속으로, ‘저 사람이 누구이기에

죄까지 용서해 주는가’ 하고 말하였다.

50 그러나 예수님께서는 그 여자에게

이르셨다. “네 믿음이

너를 구원하였다. 평안히 가거라.” 

아직도 내게 슬픔이/ 우두커니 남아 있어요

그날을 생각하자니/ 어느새 흐려진 안개

빈 밤을 오가는 마음/ 어디로 가야만 하나

어둠에 갈 곳 모르고/ 외로워 헤매는 미로

누가 나와 같이 함께 울어줄 사람있나요.

누가 나와 같이 함께 따뜻한 동행이 될까

사랑하고 싶어요/ 빈 가슴 채울 때까지

사랑하고 싶어요/ 살아 있는 날까지

고등학생 때 기타를 치며 많이 불렀던

가수 최성수의 ‘동행’이란 노래의 가사입니다.

이 노래 가사 중 ‘누가 나와 같이 함께

울어줄 사람 있나요’라는 노랫말이 있습니다.

누가 있을까요 배우자, 가족, 친구….

그런데 끝까지 어떤 상황이 있어도

나와 함께 해줄 사람은 누구일까요

부모와 자식 간에 등지며 사는 모습도

많이 보고, 형제간에도 소송으로

서로 적대시하는 모습도 봅니다.

친한 친구에게 사기를 당해서

힘들어하는 사람도 많습니다.

진정한 동행은 주님밖에 없습니다.

내가 주님을 배신해도, 돌아오면

다시 받아주시는 주님이십니다.

너무 힘들어 눈물 흘리고 있을 때,

침묵 속에서 함께 해주시는 분은 주님뿐입니다.

이런 주님임을 기억하면서 오늘 복음을

바라보았으면 합니다. 예수님께서는

빚을 자주 언급하셨습니다. 예수님의

모국어인 아람어로 ‘호바’는 ‘빚과 죄’라는

두 가지 뜻이 있는 까닭에, ‘빚’ 이미지는

흔히 ‘죄’를 가리킵니다. 두 채무자의 비유에서

돈놀이꾼은 하느님을 가리키는 이미지입니다.

돈놀이꾼에게 한 사람은 오백 데나리온

(노동자의 500일분 품삯)을 빚졌고,

또 한 사람은 오십 데나리온을 빚졌습니다.

‘그들이 빚을 갚을 길이 없자

’돈 놀이꾼은 이를 탕감해 줍니다.

빚을 적게 탕감받은 이는 부지런히

율법을 익히고 지켜서 의인으로 자처한

바리사이들이고, 빚을 많이 탕감받은 이는

율법을 잘 알지 못하고 지키지도 못한

직업상의 죄인들, 윤리상의 죄인들을

가리킵니다. 대표적으로 세리, 간음녀였습니다.

여기에 드러나는 예수님의 신관을

눈여겨봐야 합니다. 하느님은 가차 없이

쥐어짜는 수전노가 아닙니다. 큰 빚을 탕감해

주시는 인정 많은 채무자 같은 분이십니다.

래서 요한 사도는 그의 서간에서

“하느님은 사랑이십니다.”라고 고백합니다.

이런 사랑으로 진정한 동행을 해주십니다.

그런데 우리는 주님의 사랑에 어떻게

동행하고 있었을까요

빚을 적게 탕감받았다고

그 사랑을 외면하고 있지는 않나요

♡오늘은 이렇게 행복하세요♡

나는 눈부시게 밝은 백열전구 같은

삶을 살고 싶다. 평생 밝게 빛나다가

어느 날 갑자기 꺼지는 삶 말이다.

(산제이 굽타)

가훈

초등학교 다닐 때, 선생님께서

‘우리 집의 가훈’을 알아오라는

숙제를 내주셨습니다.

아버지께서 “우리 집의 가훈은 이것이니

모두 이 가훈을 기억하며 살아라.”라고

말씀하신 적이 없었습니다.

그래서 퇴근하신 아버지에게

가훈이 무엇이냐고 여쭤보았습니다.

잠깐 생각하시더니,

‘성실’이라고 말씀하셨습니다.

너무 시시했고 뻔해 보였습니다.

다음날 우리 집 가훈을 발표하는데

다들 비슷한 것이었습니다.

그중 제일 많은 가훈이 ‘성실’이더군요.

저는 다르게 말하고 싶었습니다.

그래서 나름대로 튀어 보겠다고

등교하다가 본 옆 학교의 벽에 붙어 있던

교훈을 우리 집 가훈인 것처럼 발표했습니다.

그 교훈은 이것이었습니다.

“열심히 공부하여 내일의 보람을 찾자.”

가훈이 될 수 없음이 분명합니다.

그러나 다르게 발표하고자 하는

마음에 거짓말을 한 것입니다.

지금 생각해보니 ‘성실’보다

훌륭한 가훈이 있을까 싶습니다.

특히 뛰어난 재능이나 능력이 없는

저로서는 반드시 필요한 덕목이었습니다.

단, 실천해야 합니다.

어떤 가훈도 다 좋습니다.

그러나 실천해야 합니다.

(향유를 부은 여인)