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웰빙과 웰다잉 |
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웰빙(wellbeing)과 웰다잉(welldying)
십자가를 안테나로! 며칠전에 oo병원 원목실 인수인계관계로 상경을 했었습니다. 그런데 서울역 지하통로의 찬바닥에 자포자기하여 누워있는 많은 노숙자들을 바라보고는 기차안에서 흥미롭게 읽었던 웰빙에 관한 신문기사들(반신욕용품 판매성황, 건강식품등...)이 남의 나라 이야기처럼 생각되었습니다. 나혼자 잘 먹고 잘 사는 것이 웰빙이 아니라, 가진 것을 나누고 함께 먹고 함께 잘사는 것이 웰빙이 아닐까요? 그리고 맞는 표현인지는 모르지만 웰다잉이라는 것도 생각하게 되었습니다. 특히 사순절시기인 지금은 웰빙보다는 우리가 웰다잉에 관해 묵상을 더 많이하는 것이 은혜롭지 않을까요?
요즘 북미에서는 예수님의 수난에 관한 영화 “The Passion of The Christ”가 화제가 되고 논란이 된다고 합니다. 어떤 분은 그 영화에서 예수님의 수난과 십자가상 죽음이 너무나 끔찍하여 보다가 심장마비로 즉사하기도 했다고 합니다. 하지만 이 영화가 우리나라에 들어온다면 우리에게는 사순절 영화피정으로 좋을 것 같습니다. 왜냐하면 예수님께서 십자가상에서 웰다잉을 하셨기 때문입니다. 극심한 십자가형의 고통 속에서 “아버지, 저들을 용서하소서”라는 사랑과 용서를 실천하셨기 때문입니다. 그리고 돌에 맞아죽었던 최초의 순교자였던 성스테파노 역시 마찬가지입니다. 아마 그 의로운 죽음은 그 죽음에 찬동을 했던 교회 박해자였던 사울의 마음까지도 변화시켰다고 확신합니다. 그리고 한국의 성 김대건 신부님 뿐만 아니라 많은 순교자들도 웰다잉을 하여 이 땅에 “순교자들의 피가 그리스도인의 씨앗”이 된 것이 아닐까요?”
좋은 생각 3월호에 마침 어느 변호사가 사법연수원 연수시절에 어느 3명의사형수가 사형을 당하면서 보여주었던 감동적인 모습을 아직도 기억하고 있다고 고백하는 글을 읽다가 전에 많은 분들이 이 게시판에 올린 ‘5명의 사형수’라는 글이 떠올라 다시 퍼드립니다. 우리도 일상생활 속에서 웰빙할 뿐 만 아니라 웰다잉할 수 있는 사순절이 되도록 함께 노력합시다. 가브리엘통신
[5명의 사형수]
사제서품후 잊혀지지 않는 일이 있다면 사제서품을 받고 첫 보좌신부로 있었던 혜화동 성당에서 있었던 일입니다. 26년전 혜화동 본당 보좌신부로 있을 때, 어느날 교도소로부터 다급한 전화를 한 통 받았습니다.
"신부님이십니까? 저는 서대문 교도소의 신자 교도관인데 지금 즉시 저희 교도소로 와주실 수 있겠느냐?"고 물었습니다? 그때 "제가 무얼 잘못해서 교도소로 오라는거요?"하고 물었더니, "그게 아니고 전화로는 극비이므로 말할 수는 없고 오시면 알려드리겠습니다." 하고 전화를 끊었습니다.
그때가 1972년도 5월 어느날 오전 10시경으로 기억됩니다. 제가 교도소 정문에 도착하자 그 전화를 건 신자 교도관이 저를 기다리고 있었습니다. “마음을 단단히 잡수시고 저의 말을 들어 주십시오” 하고 교도관이 말했습니다. 저는 교도소에 수감되어 있는 재소자들 중에 환자가 있어 병자성사나 병자 영성체를 요청하는 줄로만 생각했습니다. 그런데 그런 것이 아니었습니다. "오늘 5명의 사형이 집행되는데 그 중에 2명이 천주교 신자가 있어 신부님을 부른 것 입니다”라는 말을 듣게 되었습니다. 지금도 ’사형집행’이란 말을 들으면 놀라겠지만, 그 때에는 제가 햇병아리 신부로서 교도소에 가는 것도 부담스러울 때인데, 더구나 사형 집행을 참관한다는 것은 여간 큰 부담이 아닐 수가 없었습니다. 곧 이어 안내를 받아서 들어간 곳은 사형집행실이었습니다. 저의 기억으로는 약50여 평 남짓한 작은 방에 30여명의 교도관들이 경호를 하고 있었고 단상 위에는 8명의 참관인이 있었고, 한쪽 끝에는 목사님도 있었습니다.
제가 늦게 참석하였기에 10시부터 시작된 사형집행은 이미 첫번째 사형수의 확읹절차를 밟고 있었을 때였습니다. 저는 제자리에 앉자마자 그 첫번째 사형수를 보고 ’저사람은 얼마후에는 이세상 사람이 아니겠구나’하고 생각하면서 그의 얼굴을 보니, 그 얼굴이 창백하다 못해 경련을 일으키고 있었고, 그는 "살려 달라"고 소동을 피우는 것이었습니다. 그러나 인정사정없이 그는 교수형에 처해졌습니다.
이어서 두번째 사형수도 들어와서 확인절차를 밟고 나서 교수형에 처하기 직전에 갑자기 벌떡 일어서서 "조선민주주의 인민공화국 만세!” 하고 외쳤습니다. 그 외침이 무슨 말인지 아십니까? 그것은 김일성을 찬양하고 공산주의 찬양하는 말입니다. 공교롭게도 그날의 사형수 5명이 모두 다 간첩이었습니다. 그때 저는 "조선민주주의 인민공화국 만세!"라는 말을 처음 들었습니다. 그것을 외치면서 죽는 사형수를 볼 때 ’공산주의가 무엇이 좋아서 저렇게 까지 할까?’하는 생각이 들었고, 아마 그것은 그들의 신조로서 그렇게 했을 것으로 봅니다.
세번째의 사형수의 차례가 되었을 때 똑같은 확인절차가 끝나자 앞의 사형수 두 사람이 너무나 힘겨워하면서 마지막 죽음을 보여주었기 때문에 사형집행장은 느닷없이 사형수에게 “당신은 뭐 할말이 없느냐? 여기 목사님도 계시고 저기 신부님도 계신데, 하느님이라도 믿어볼 마음이 없느냐?” 하고 제안을 하더군요. 저는 그 소리에 깜짝 놀랐습니다. 그리고 또한 기분이 몹시 안좋았습니다. "죽는 마당에 천당이 있다던데... 너, 혹시 하느님이라도 믿어서 천당이라도 가고 싶지 않느냐?"는 식의 말이었습니다. 저는 혹시라도 그 세번째 사형수가 대세라도 달라고 하면 내려가서 주려고 준비를 하였습니다. 그런데 사형수는 그런 권고를 한 집행장을 빤히 쳐다보면서 “뭐라고! 하느님을 믿으라고! 나를 죽게 하는 하느님을? 그런 존재는 필요없다!” 하면서 소리소리 지르면서 하느님을 저주하였습니다. 그도 결국 살려달라고 아우성을 치고 자기의 죽음을 저주하고 죽었습니다. 그러한 그 사형수의 죽는 모습에 너무 마음이 아팠습니다. 저는 참으로 울적한 마음으로 세 사람의 죽음을 지켜 보았습니다.
곧 이어서 네번째 사형집행 안내방송이 나왔고 네번째 사형수 차례가 되자, 신자 교도관이 저에게 “이 네번째 사형수는 천주교 신자입니다. 영세한지 3개월 됩니다. 제가 그의 대부입니다.”하고 말하였습니다. 나중에 안 사실이지만 그 교도관은 아주 열심히 재소자들을 위해서 복음을 전파하고 있었으며 그 교도소에 자신의 대자만도 수백명이나 두었다고 합니다. “신부님, 앞의 사형수들이 죽어가는 것을 보셨지요? 저의 대자도 그들처럼 죽음을 맞이하지 않도록 기도해 주십시오....”
드디어 네번째 사형수가 들어왔습니다. 확인절차를 다 끝내고 똑같이 “마지막 할 말이 없느냐?"라는 사형집행장의 질문에 그 사형수는 고개를 들고 단상 위를 치켜보다가 사제복을 입은 저를 보더니 "저 신부님을 제 앞으로 오게 해주십시오."라고 했습니다. 그래서 제가 그 앞으로 내려갔습니다. "신부님, 마지막으로 고백성사를 보겠습니다....” 그런데 1분, 2분이 지나도록 그 네번째 죄수는 전혀 말을 안하더니 그 후 떨리는 목소리로 “신부님 고백성사를 볼 수가 없습니다.” ,“떨려서... 안되겠습니다.” “영세 받은지 3달밖에 안되었고, 고백성사를 볼 의향으로 나를 불렀으니 고백을 안해도 되겠습니다. 정말로 회개하시고, 이 마지막 순간에 하느님께서 당신을 용서하시리라 믿습니다.” 그리고 그에게 성체를 나누어 주었습니다. 성체를 모시고 난후 그 사람은 저의 손을 꼭 잡고 놓치를 않았습니다. 1-2분이 또다시 지났습니다. 사형집행장은 우리에게 좀더 시간을 주더니, “신부님, 그 사람의 손을 놓아주세요. 시간이 없어 빨리 형을 집행해야 됩니다.“ 그후 다시 한 3분이 지나 제가 그의 손을 놓았고, 그는 죽음직전에 “신부님, 대부님, 안녕히 계십시오...”라는 마지막 말을 남기었습니다. 다행히 그는 “조선민주주의 인민공화국 만세”도 부르지 않았고, 또 살려달라고 발버둥 치지도 하지 않았습니다. 고백성사와 성체를 영한 그가 숨을 거두자 진중하게 지켜보았던 교도관 대부가 저한테 와서 “신부님, 감사합니다. 저는 저 대자가 저렇게 마지막으로 잘 가길 기도해 왔는데... 하느님이 도와주셨습니다.“
오후3-4시가 되었을 때 마지막 다섯번째 사형수의 차례가 되었습니다. 이 다섯번째 사형수에 저는 촛점을 맞추고 싶습니다. 작은 창문을 통하여 보여지는 감옥으로부터 사형집행실까지는 불과 20여 미터 밖에 안되었지만, 줄을 맞추어 2-30명의 교도관들의 상엄한 경계를 하고 있었습니다. 먼저 4명의 사형수들은 감옥으로부터 나오는 순간부터 소리소리 지르면서, “난 안돼요,"살려주세요!"라고 소동을 벌였었지요. 그런데 다섯번째 사형수 차례가 되자 다시 신자 교도관이 다가 오더니 “신부님, 저 사람은 걱정을 안하셔도 됩니다. 그 사람은 교도소 생활을 10여년 했으며, 이미 3년 전에 영세를 받아 신자로서 참으로 열심히 살았습니다. 마치 수도자처럼 살았습니다. 저 사형수 때문에 많은 재소자들이 영세를 받게 되었고 사형수들중에 2/3가 카톨릭 신앙으로 귀의 했습니다.” 라는 말을 저에게 해주었습니다. 드디어 밖에 그 사람이 나타났습니다. 감옥문이 열리면서 그가 나오자마자 자기를 호위한 30여명의 교도관들과 일일히 악수를 나누었습니다. 과연 앞의 네 사형수와는 감히 비교조차도 할 수 없었습니다. “교도관님들, 안녕히 계십시오. 그동안 제가 여기 있는 동안 여러분들의 신세를 많이졌습니다. 저는 지금 세상을 떠나지만, 후에 여러분을 뵙게 될 날이 있을 것입니다. 감사합니다. 감사합니다...” 저는 참으로 저 사람이 사형수가 아니라 공항에서 외국에 나가는 사람으로 착각할 정도로 침착하고 평안해보였습니다. 이윽고 그가 사형집행실로 들어왔습니다. 그는 정말로 기도하고 묵상하면서 확인절차를 끝내고 있었습니다.역시 그에게도 마지막으로 할말이 없느냐고 물을 때, 그는 떨리는 목소리로 "저는 언젠가는 오늘이 있을 것으로 생각이 되어 미리 유서를 준비해두었는데, 그 준비해놓은 유서를 읽어도 되겠습니까?” 하고 사형집행장에게 물었습니다. 그분의 유언이 너무나 감동적이였기에, 아마 모르긴 해도 그의 말 가운데 단어하나, 토씨하나를 빼놓지 않고, 저는 지금 그대로 이 자리에서 그분의 유언을 전해 드릴수 있게 된 것 같습니다.
“저는 죄인입니다. 그러나 저는 행복한 죄인입니다. 왜냐하면 이 교도소에 와서 하느님을 만났기 때문입니다.(우리는 하느님을 믿는다고 표현하는데 이 사람은 하느님을 만났기 때문입니다라고 표현했습니다.) 이제 저는 조금 후에 교수형에 처해 집니다. 저는 저의 죄과로 죽어 마땅합니다. 저는 저를 하느님이 용서하시고, 하느님 나라로 불러주시리라 믿습니다. 이제 저는 죽어갑니다. 이제 제가 죽는 순간. 그러나 제가 죽는 순간 저는 하느님 곁으로 갑니다... 주님, 저를 용서하시고 제가 잘못한 모든 죄에 대해 모든 이에게 사죄드립니다... 끝으로, 사형수의 주제넘는 말같지만, 저의 죽음을 지켜보시는 여러분께서도 인생의 진정한 행복을 찾으시려거든 천주교 신자가 되십시오. 그리고 지난 3년 동안 제가 하느님을 만난 후부터 가장 소중하게 가졌던 이 기도서를 저의 중3 딸에게 유산으로 물려주십시오. 그리고 제가 잠시 후에 운명하거든 저의 두 눈을 빼어서 실명한 사람에게 전해 주십시오...이상 입니다.“
그분은 그 유언을 마치고 저를 불러서 지난 날의 죄에 대해 고백성사로부터 보았고, 제가 성체성사를 영해주었을 때에는 그가 우리의 법으로 입증된 사형수가 아니라 하느님 나라에 이미 가있었던 천사의 얼굴이었던 것을 지금도 기억하고 있습니다. 그가 성체를 영하고 나서 마지막 형을 집행하기 직전에 그는 묶이게되었습니다. 손과 다리, 발목이 묶여서 형틀로 옮겨지는 도중에 그는 잠깐만 기다려 달라고 하더니 ”포승줄로 묶여 있는 내손으로 주머니에서 무얼 꺼낼 수 없으니까, 누가 대신 꺼내 달라“고 하였습니다. 교도관이 주머니에 넣어 꺼내 보니 묵주였습니다. 그는 손을 합장을 하더니 그 묵주를 자기손에 감아 달라고 하였습니다. 교도관이 그 기도손에 묵주를 감아주었습니다.
“됐습니다...집행하십시오!“
그리고 죽기 전에 그는
“예수 마리아여! 저를 도와주십시오” “예수 마리아여! 저를 도와주십시오” “예수 마리아여! 저를 도와주십시오”
를 3번 큰소리로 외치면서 조용히 운명을 했습니다. 그가 숨지자 사방도 조용해졌고 그의 죽음을 지켜보던 참관인들, 교도관들이 모두 고개를 숙여 그의 명복을 빌었습니다. "하느님이 도대체 누구이시기에, 그리고 카톨릭 신앙이 무엇이기에 그가 죽음까지도 저렇게 극복할 수 있을까?"라고 생각하며 말입니다.
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