제가 62628의 글을 올리고 혹 제가 잘못 생각한 것은 아닐까 하고

여러분들의 의견을 (특히 반대의) 기다리고 있었는데 하경호 형제님이

62624의 글에 댓글 형태로 의견을 올려 주셨습니다.

공평하여야 한다는 관점에서 겸손하신 하형제님대신 (댓글로 숨겨져

많은 분들이 miss하실 것 같아) 제가 여기에 다시 본글로 올려 봅니다.

많은 교우님들의 의견. 특히 송회장님,  지 요하 형제님, 또 정자매님의 고견

기대해 봅니다.

기실 저는 외국에 오래 있어 이런 저런 사정에 어두울 수 있으니...

미시간에서

박요한 배

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게시자: 하경호(morningnews) [RE:62624]

게시일: 2004-03-06 16:11:48

본문크기: 6 K bytes 번호: 62633 조회/추천: 60/4

주제어:  

  세상살이가 결코 쉬운것만은 아닌것 같습니다. 금번 사태로 이경복 사장님께서 칭찬과 비난이 같음을 또한번 경험하시는듯 합니다. 저는 광고디자인을 전공한 사람으로써 선교적 관점에서 피 광고자로 하여금 자주 주파수론을 생각해 보기도 합니다.

하여 저의 자아가 앞서고 주님의 말씀에 어두울 때는 신부님의 말씀조차 자장가처럼 지루하게 들리기도 할 때가 많치요. 그러한 관점에서 이경복 사장님의 수맥돌 침대 광고는 적극성이 부러우며 진취성마저 엿볼 수가 있겠습니다. 금번 사태로 비판을 위한 비난속을 허덕이는 교우들이 단지 형제님으로 하여금 상업적 저의로만 오독하려는 조짐에 안타까움도 전합니다.

이번 사태로 더욱 용기 잃치마시고 주님께서 님을 사랑하심을 보다 구체적으로 체험하심이라 기도하실줄 믿겠습니다. 저는 일전에 꾸르실료 회보등의 님의 광고로 하여금 여러가지 세부적 관점에서 광고학을 생각해 보기도 하였습니다. 무엇보다 저희 사촌 제일 큰형님을 닮으신 이경복 사장님의 농촌스타일의 순수미가 멋지게 다가오더군요.

그래서 그런지 이분께서 가톨릭 신자들의 쉽고 편안함에 젖은 상태에서의 맹점이라 할 수 있는 바리사이와 율법성 관점들에게 신부님의 추천담을 무식하게 모셔드리기(?^^)등 저로선 용단을 내리기 힘든 그 무엇등을 발견하기도 하였습니다. 하지만 재삼 강조드리고 싶은 것은 님의 얼굴 표정으로 하여금 결코 그것을 상술적으로 쓰려는 분이 아님을 굳세게 믿고 있는 것입니다.

가톨릭의 신비라는 것이 일전에 본인도 모 출판사에 선교형 기도물(ex: 식탁용 식사 전,후 기도문)+팬시형 문구류 기획안+광고성+홍보분과 경험상의 사업 계획서를 들고 쳐들어갔으나 면접시 한마디도 못하시는 신부님의 침묵과 면접관들의 준비 부족형 침묵이라는 장벽에 저도 때마침 이날의 새벽길 묵주기도의 여파로 침묵으로 대응하는 무거웠던 대화의 장벽에 부딪치기도 하였습니다만 일부 개신교의 개신교 스타일의 상업성 접목이라는 즉, 진취성과 반하는 것처럼 보이는 그것들에 대한 대응도가 인간의 자아로서는 도저히 찾기 힘든 좁은 門으로 다가오기도 하는 것 같습니다.

그러한 관점에서 이경복 사장님은 매우 훌륭한 분임을 믿어 의심치 않습니다. 그동안 글 쓰심에 대하여도 감히 본인이 자평하자면 늘 평화가 함께 하시는 분이었다 사료되는 바입니다. 저도 이 글속에 그 누가 광고쟁이가 광고주에게 영업하려는 저의가 있지 않겠느냐?고 의심할 수가 있겠습니다만, 생각해보니 그러한 저의도 담겨있습니다.ㅎㅎㅎ

농담이구요. 아무튼 금번 님께 비판을 하신 親舊(가장 오래된 벗)의 은총과 사순시기의 공덕가운데 하시는 사업도 와장창 실적으로 더욱 부자되시기 바라오며 교무금도, 헌금도 천원짜리 내는 천주교 신자, 미국에선 원달라 내는 원불교=천주교 신자들의 들보형 질시보다 다만 자랑스럽고 훌륭하신 님의 업적에 찬사를 전합니다.

님의 선행으로 하여금, 원불교, 천주교 신자들중에서 자신의 들보를 보지 못하고 님의 티를 본 信者들은 주님께 벌금좀 물어야 할 것입니다. 그것도 주님이 좋아하실 푸른돈으로요. 신자 아닌 사람들은 또 면제 해 주실지도 모를 일이겠습니다.

하느님께서 님으로 하여금 땅에서 칭찬 받을 것은 다 받았다 하신다면 드릴 말씀이 없겠습니만, 한편 성령 자랑은 얼마든 해도 된다고 말씀하신 오래전의 성령발 가득했던 자매의 지론에 힘입어 님께도 박수를 보내드립니다.