하느님 어머니

대체로 우리가 가지고 있는 하느님상은 남성적이다.

''하늘에 계신 우리 아버지''하고 기도할
때에도 하느님은 남성으로 불리우고,

유명한 조각이나 그림에도 하느님은

한결같이 남성으로 묘사되어 있다.

그런데 하느님께서는 인간을 만드실 때

''우리의 모상 대로 만들자'' 하시며,

남자뿐 아니라 여자도 함께 만드셨다.

남자뿐 아니라 여자도 당신의 모상이라고 하신 것은

하느님 당신이 이미 여성적이며 모성적이라는 것을

암시하는 것이다.

하느님은 모든 것 위에 군림하는

남성적인 힘을 가진 존재이기만 한 것이 아니라

모든 이를 감싸주고 안아주는

따뜻하고 포근한 품을 가진

사랑스런 어머니와 같은 분이시다.

세상과 인류를 구원하고자 하는 하느님의 구원의지,

모든 인류를 죄악에서 해방시키고자 하는 그 사랑은

여성적이며 어머니적이다.

구약의 호세아는 직접적으로

''어머니’라는 말을 사용하지는 않지만

아이를 버리지 못하는 강한 모성을 지닌

어머니의 모습으로 하느님을 그리고 있다.

“내 아들 이스라엘이 어렸을 때,

너무 사랑스러워, 나는 이집트에서 불러내었다.

… 걸음마를 가르쳐 주고 팔에 안아 키워주고

죽을 것을 살려주었지만, 에브라임은 나를 몰라본다.

인정으로 매어 끌어주고 사랑으로 묶어 이끌고,

젖먹이처럼 들어올려 볼에 비비기도 하며

허리를 굽혀 입에 먹을 것을 넣어주었지만,

에브라임은 나를 몰라본다.

… 에브라임아, 내가 어찌 너를 버리겠느냐.

이스라엘아, 내가 어찌 너를 남에게 내어주겠느냐.

내가 어찌 너를 아드마처럼 만들며,

내가 어찌 너를 스보임처럼 만들겠느냐.

나는 마음을 고쳐먹었다.

네가 너무 불쌍해서 간장이 녹는구나.”(호세 11,1.3­4.8)

하느님의 마음은 젖먹이 어린아이를 떼어버릴 수 없는

어머니의 마음과 같다고 할까?

인간과 인격적 관계를 맺고 있는 하느님은

어린아이를 팔에 안아 키워주고

걸음마를 가르쳐 주며, 우는 아이를 달래주고 양육하는

자상한 어머니처럼 생명을 가능케 하고

보호하고 보존 하신다.

어쩌면 하느님 어머니께는

"저에게 자비를 베풀어주소서" 하고

매달리지 않아도 될 성싶지 않은가.

그저 어미 품에 안겨 있는 어린이인 듯 젖떨어진 아기인 듯

고스란히 안겨 있기만 하면 될 것 같지 않은가(시편 131,2).