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이베리아반도 성지순례...9편(미하즈, 그라나다 1)

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박영호 [park05] 쪽지 캡슐

2006-02-25 ㅣ No.95886

◀ 순례7일째(10월 8일 화) 맑음 ▶


    이제 우리는 무어왕국의 수도 그라나다로 간다. 유럽대륙에서 가장 찬란한 이슬람 문화를 꽃피운 그라나다!. 음악으로만 들었던 그라나다, 매혹적인 기타선율에 내 마음을 맡기려 알함브라 궁전으로 나는 간다. 그들의 위대한 영욕(榮辱)에 묻힌 한 많은 영혼들이 머무는 곳, 역사의 현장 16세기로, 간 다 가아~안다. 나는 간다. 집시들의 노래와 그들의 춤과 손 과 발 지팡이 박자를 들으러간다. 가는 도중에 미하즈에 들렀다.


● 미하즈(MIJAS)

   

   조용한 산골 조그만 동네에 관광버스가 많이도 들어간다. 그곳에 도대체 무엇이 있길래 많은 사람들이 그곳을 찾아갈까?

  

  첫 번째 들렀던 곳은 성모님의 바위동굴 성당이었다. 들리는 이야기로는 이곳 미하즈에 5세기경 성모님께서 나타나셨다는 전설이 전해지면서 성모님은 미하즈의 수호자가 되셨고, 성모님의 바위동굴 성당은 1586년에 지어졌으며 지금은 공소로 사용되고 있다한다.

   

  바위동굴 안에는 성당을 지을 때 만들어졌던 성모상과 조그만 고풍스런 제대가 갖춰져 있었다. 제대 뒤로 돌아 나와 위로 올라가면 동굴 바위 위가 되는데 이곳에서 전경을 바라볼 수 있다. 이곳은 산골과 해변으로 나뉘어 지는데 호텔과 호스탈, 펜션, 골프콘도 등 20여개가 넘으며 지방정부가 관광 상품 개발을 잘했다고 보여 진다. 

 

  이러한 미하즈에 관광객이 넘치는 것은 어찌 보면 당연한 결과라 하겠다. 조랑말을 타고 코스를 돌며 투우장과 민속박물관, 승마장 등을 돌아봤어야 하는데 일정 상 설명으로 만족해야했다. 좁은 골목에 상가를 끼고 있는 주택은 한결같이 하얀색 벽에 빨간색 기와지붕이다. 그래서 안달루시안 화이트 빌리지 라 불리 우는 걸까?

 

  집집마다 하얀색 벽 창가에 형형색색의 아름다운 꽃 화분이 걸려있고 좁은 골목길은 흰색과 검은색의 정사각형 대리석(돌 조각?)으로 모자이크하듯 조화롭게 깔아 놨다. 포르투갈의 동화의 나라 신트라와 같이 스페인식 동화의 나라 미하즈 라고나 할까! 따가운 햇살을 지중해의 여신에게 맡기면서... 이곳 미하즈는 15세기에서 18세기 사이에 지어진 성당이 5개나 되는  아름다운 고도(古都)였고 보기에 좋았다.

 

  미하즈의 모든 가게는 관광  상품 가게이며 특히 가죽제품이 유명하다. 가죽제품은 세계적으로 알아주며 특히 미하즈의 가죽제품이 마드리드 백화점에 진열된 상품보다 질과 가격 면에서 우수하다. (상품구입은 가급적 이곳에서 하는 것이 바람직하며 종류도 다양하고 가이드의 옵션도 거의 없으므로 필수 구입처임)

 

  구불구불 산허리를 샅바 잡듯 몇 번 재치고 나니 그라나다가 나온다.  그라나다에 입성하기 전 그라나다를 확실히 알고 들어가야 되겠다고 생각했다. 그래서 아래와 같이 공부를 하고 넘어가야겠다.

            

● 그라나다(Granada)    

  

   그라나다! 에스파냐 남부 안달루시아 지방의 주도(州都)이며 인구는 약 40만이다. 옛 도시 그라나다를 중심으로 한 이슬람왕국의 수도이다.

 

  아랍 문화의 영광이 그대로 살아있는 듯한 신비로운 도시, 눈 덮인 시에라네바다 산맥의 북쪽과 과달키비르 강의 지류 헤닐 강과 다르로 강이 합류하는 해발 670m에 위치한 이 도시는 기후가 연중 온화하고 청명하다.

 

  주변에는 비옥한 농업지대를 이루고 있으며 곡물과 채소류, 아마(亞麻)재배, 양잠이 성하고 포도주, 올리브유 생산이 많다. 피혁제품 등 이슬람 시대부터의 전통적인 수공업도 발달하였다. 이곳은 711년경부터 스페인을 약 8세기동안 다스렸던 이슬람 계통의 나스르 왕국의 최후의 거점지이기도 하였다.

 

  그라나다는 756년 아랍인에 의하여 고대도시  일리베리스 근처에 건설되어진 도시이기도하며 우리에게도 널리 알려진 기타 연주곡 알함브라 궁전의 추억의 무대이다. 시내에는 3개의 언덕이 있는데, 사비카 언덕은 알함브라 궁전이 있는 곳으로 일명 알함브라 언덕이라고도 불린다. 이곳은 담홍색의 성벽과 탑이 선명하게 부각되는 전망 좋은 곳이다.

 

  알바이신 언덕은 이슬람교도들의 마지막 도피처로서 오밀조밀하고 작은 골목길이 인상적이며 이 언덕중간에 있는 산 니콜라스 성당 앞은 그라나다에서 알함브라 궁전의 전체적인 모습을 가장 잘 볼 수 있는 곳이기도 하다. 사크로몬테 언덕은 동굴 속에서 사는 집시들로 유명하다. 그라나다에는 안달루시아 지방의 사원들 중에서도 이슬람문명의 흔적이 가장 많이 남아 있다고 한다.

 

☞ 그라나다 왕국(1238 -1492)

   

  그리스도교도들이 코르도바를 점령하자 이슬람왕국의 유세프 왕은 그라나다로 도망쳐 와서 1238년에 이베리아 반도의 마지막 나스르 왕조인 그라나다 왕국을 세웠으며 1492년까지 250년 동안 번영을 누렸다. 1323년에는 알함브라 궁전의 완성 등 세련된 이슬람 문화를 이베리아 반도에 꽃을 피웠는데 후에 귀족과 왕가의 내분으로 약체화되었다.

   

  특히 13세기 이후의 자존심이 강한 귀족 아벤세라헤가(家)의 치열한 싸움 이야기는 에스파냐 사람들의 입을 통하여 전해지고 있으며 마지막 왕 보아 브딜은 1482년에 어머니의 내정간섭에 의하여 부왕을 추방하였으나 1492년에 부부 왕 페르난도 2세와 이사벨 1세의 공격으로 왕국을 잃고 아프리카에서 불행하게 살다가 죽었다.

  

☞ 알함브라 궁전 (La Alhambra) : 사비카 언덕

  

  그라나다의 상징이자 이슬람문화의 최고 걸작인 알함브라 궁전은 사라센 문화 최대의 유산이다. 1238년에 그리스도 교도들의 국토회복 운동에 의해 쫓겨서 그라나다로 온 22명의 왕들에 의해 부분 부분이 완성된 그라나다 왕국의 궁전이다. 에스파냐의 마지막 이슬람 나스르 왕조의 무하마드 1세 알 갈리브가 13세기 후반에 짓기 시작하여 역대의  증축과 개수를 거쳐 현재의 건물이 되었다.

 

  나스르 왕조의 마지막 왕 보아 브딜은 에스파냐 국민의 국토회복운동에 굴복하여 평화적으로 이 성을 가톨릭 왕(이사벨1세, 페르난도2세 부부 왕)에게 넘겨주고 아프리카로 떠났다고 한다. 아라비아어로 붉은 성이란 뜻의 알함브라 궁전은 그라나다를 한눈으로 바라볼 수 있는 구릉 위에 세워진 천혜의 요새로서 주위성벽이 3.5km이고 길이가 740m, 넓이가 220㎡이다.   

 

  이 궁전은 세 개의 정원 즉 마추카의 정원, 코마레스의 정원, 라이온의 정원을 기본 축으로 하여 설계된 정원 형식의 건축물이다. 내부는 왕궁과 카를로스 5세 궁전 (Palacio de Carlos V), 헤네랄리페 정원(Generalife), 알 카사바(성채)로 구성되어 있다.

  

  카를로스 5세 궁전은 이탈리아 밖에서 볼 수 있는 가장 아름다운 르네상스 양식의 건축물이라는 평가를 받고 있으며 알함브라 에서는 가장 규모가 크다. 이슬람 문화에 대적하기 위해 지어진 건물로 원형의 넓은 왕실 저택은 일부는 박물관, 나머지는 자연 개방을 하고 있다.

 

  카를로스 5세의 묘소가 있는 곳을 지나가면 알함브라에서 가장 아름다운 사자의 정원(Patio de los Leones)이 나온다. 장방형의 정원의 한가운데에는 연못이 있고 그곳을 연결하는 수로 4개가 있다. 그 주변을 장식하는 12마리의 사자 조각 때문에 사자의 정원이라 불리게 되었단다. 헤네랄리페 정원은 왕궁동쪽에 있으며 왕의 여름별장으로도 불린다.

  

☞ 알바이신 (Albaicin)언덕

   

  알함브라 궁전 건너편의 지역을 말하며 누에 바 광장이나 그 북쪽의 산타 아나 광장(Plaza Santa Ana)에서 왼쪽으로 언덕길을 올라가면 된다. 옛날 아랍인들의 집들이 밀집해 있는 곳으로 꼬불꼬불한 골목길 주위로 하얀 집들이 빼곡히 들어서 있어 몹시 비좁다. 이곳에는 산호세(San Jose)성당과 수도원을 비롯하여 아름다운 정원이 돋보이는 카르메네스(Carmenes), 멋진 전망을 즐길 수 있는 산 니콜라스(San Nicolas)광장 등이 있다.


☞ 사크로몬테 (Sacromonte)언덕

   

  옛날부터 집시들이 동굴을 파고 거주하던 지역으로 집시들 특유의 주거 생활을 엿볼 수 있는 곳이다. 현재에도 사크로몬테에 들어서면 높은 산 위 성벽 안쪽에 움막을 짓거나 동굴을 파서 살고 있는 집시들을 볼 수 있다. 기대한대로 오늘 저녁에 직접 현장체험 하기로 하였다.

   

   그라나다에 입성한 우리일행은 16세기 블랙 홀로 빨려 들어갔다. 16세기에서 펼쳐지는 첫 번째 상대는 市街 중심지 그랑 비아 데 콜론 (Calle Gran Via de Colon)거리에 있는 대성당 (Catedral)으로서  1523년부터 건축하기 시작하여 180년 걸려 1703년에 완공되었다.

 

  고딕 양식이 주를 이루고 부분적인 르네상스 양식의 조화로운 독특한 아름다움이 있다고 설명한다. 탑의 높이가 57m, 사원의 좌우 폭이 67m, 길이 116m 로 거대한 20여 개의 기둥이 사원을 받치고 있다.

시공을 초월한 우리는 16세기 십자군 전사(戰士)들의 영혼과 더불어  하느님 대전에서 미사에 참례하였고 역시 자랑스런 우리의 성가를 불러 하느님을 찬양하였다.

 

  일행이 가는 곳마다 진리의 문(성당 문)은 너무나 잘 열렸으며 매일미사를 드릴 수 있도록 베풀어주신 주님 은총에 감사드린다. 그리고 언제나 미사 드릴 때 느껴보는 감정이지만 제대를 향하여 볼 때의 엄숙함과 조각의 화려함, 파이프오르간과 성가대와 제대가 어우러진 조화로움의 극치, 말로써 형언키 어려운 장엄함은 글로 옮겨 써야할 단어조차도 모르겠다.

   

  이곳의 제법 나이 드신 주임 신부님의 모습은 한결같이 때 묻지 않은 순수함을 간직하였고 일행을 따뜻하게 반겨 주신다. 어린 천사와 같은 그 모습에 반하여 지존하신 하느님께 찬미와 감사, 영광을 드리며 묵상한 후 내부를 둘러보았다.

 

  독특한 모양, 형형색색의 빛깔로 모자이크 장식된 스테인드글라스가 나의 눈을 잡아끈다. 16세기 조각가의 손을 빌어 1세기의 신약성서 주인공들을 스테인드글라스에 재현시켜 그들의 모습을 21세기 오늘의 나에게 전달 시켜준다. 그 창(窓)은 누구에게나 세기를 건너뛰어 당시를 생각하게 해주는 입구였으며 나는 그 길을 찾았고 그 길목에서 시비 거리를 찾아내어 흰 종이 위에 검은 색깔의 문자를 토해낸다.

 

  하느님께 크나큰 은총을 받고 살아가는 우리는 복음이 가르치는 대로 한번 생각해본다.  모든 것은 하느님 안에 있고 우리의 생각과 말과 행위도 모두 하느님 안에 있어야 한다고 말이다. 그런데 그들은 왜 전쟁을 했을까?-----------  끊임없이 지배만 받던 그들은 이사벨과 페르난도가 아랍인들을 몰아냄과 동시에 콜럼버스의 신대륙 발견이 시작되면서 부흥기를 맞이한다. 이베리아 반도를 800년간 지배해온 아랍의 무어인, 마지막 이슬람 왕조를 그라나다에서 아프리카로 몰아낸 그들은 30년 후 이 성당을 지어 하느님께 봉헌하였다.

  

  대성당 내에는 왕실 성전 박물관 (Royal Chapel Museum) 이 있는데  이곳은 이사벨 여왕의 왕관과 옥새를 소장하고 있으며 또한 역사적이고 예술적인 작품들과 플랑드르 학파의 진귀한 작품 그리고 여왕이 그라나다에 하사한 선물 등이 전시되어 있었다. 왕실성전은 이사벨과 페르난도 부부 왕의 묘소가 있으며 그 옆에는 딸 요안나와 그녀의 남편 펠리페가 누워있다. 권력의 무상함은 그때나 지금이나 ------! 

   

  성당 주변에는 아랍 문화의 영광을 확인할 수 있는 아름다운 건축물들이 늘어서 있는데, 대표적으로 아랍의 대학이었던 마드라사(Madraza, Alcaiceria, Corral del Carbon)등이 있다. 우리일행은 그라나다 시내에서 무어인들의 이슬람문화를 느껴본 후 SAN ANTON 호텔(958 520 100)에 여장을 풀고 그곳에서 저녁식사에 소주를 곁들여 맛있게 먹고 (그런데 야단났다. 갈수록 밥(빵)맛이 좋고 여행이 즐거우니 말이다.) 일행과 같이 호텔로비에서 휴식을 취하면서 사크로몬테 언덕의 집시 동네에서 오는 봉고 차를 기다렸다.  

   

  사크로몬테로 올라가는 언덕 골목길은 매우 비좁았고 일방통행 길이었다. 동굴 앞 좁은 마당에 내린 우리는 그들의 모습을 구경한다. 그들의 엄마가 굉장히 뚱뚱하다. 장딴지도 굵고 뒤뚱뒤뚱 걷는 엄마의 장난기 어린 익살스러운 얼굴과 잠시도 가만있지를 못하고 쉴새없이 떠들어대는 그 엄마가 인상적이다. 넉넉한 시골 아줌마의 인상을 지닌 그 엄마가 젊었을 적에 집시 춤을 매우 잘 췄단다. 카르멘처럼!

   

  호세 성님이 한 말씀하신다. 집시여자들은 처녀 땐 늘씬하고 괜찮은데 나이 들면 다 뚱뚱한 것이 아마도 유전적 영향이 있을 거라고 한다. 글쎄다? 나는 저들의 무릎이 괜찮은지 그게 더 걱정이 된다고 했다. 찍새와 제비역할을 하는 젊은 녀석들이 분주히 왔다 갔다 한다. 무엇이 그렇게도 바쁜지 상당히 시끄럽다.

 

  그들의 말을 알아듣지는 못하지만 짐작하건대 손님을 태운 봉고 차가 계속 온다는 것, 어느 동굴이 춤이 끝났다는 것, 손님들 방을 배치하는 것 등 그들 가족들은 그 지역에 동굴을 4개 갖고 있었으며 손님들 맞이에 분주한 그들 나름의 접대방법이어서 호들갑을 떠는 것 아닌가 싶었다. 

   

  동굴 밖 외벽은 전체가 흰색으로 된 벽이다. 벽 못 걸이에다 크고 작은 여러 색깔 꽃 모양이 디자인된 세라믹 도자기접시와 집시여인의 사진액자, 국 끓일 때 사용하는 국자를 X자 모양으로 걸어놓았다. 낭만과 서민적 모습이 그들의 삶 속에서 풍겨져 나오는 걸 느꼈다. 드디어 우리가 관람할 차례다. 우리들 시간은 저녁 9시부터 10시 반까지 이미 예약이 돼있었다. 호기심을 잔뜩 안고 동굴엘 들어갔다.

  

                                                      <계속 이어짐>



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