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Re:"특송"은 신중해야.... |
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2006-04-12 ㅣ No.98006 특송[1]
특송 특송(特頌) 이란 특별한 노래이다. 교회에서는 성가대가 모든 공동체를 대표하여 특별한 정성을 갖추어서 하느님을 찬미하는 노래를 이르는데 개신교회에서는 “찬양” 이라고 한다. “찬양”이란 회중이 함께 부르는 “찬송” 과 구별한다. 개신교의 찬양은 좀 유별나다 할 정도로 정성을 들인다. 즉 성가대의 존재목적이 찬양이라고 할 정도로 그 비중이 높다. 아니 절대적이다. 그러다 보니 노래 잘하는 사람을 확보하는 것이 큰 문제로 대두 되는데 일부 가톨릭 신자를 모셔가기도 한다(개종 조건인지 아닌지는 모르겠으나 ...., 가난한 예술가를 탓 하기에는 너무나 마음이 아파....). 개신교회의 예배는 설교와 찬양 두 부분으로 되어있다. 그래서 찬양의 성공은 예배의 성공이고 그 효과가 나온다. 한 예로 이름난 서울의 어떤 큰 교회에서는 찬양시간이 되면 성가대가 우르르 앞으로 나가서 무대 연주를 한다. 찬양이 끝나면 열열히 박수를 친다. 연주회 개념이다(이쯤되면 성가대의 목적이 무엇인지 가늠하리라 믿는다). 가톨릭교회에서는 미사의 두 기둥이 말씀과 성찬이므로 성가는 음식의 양념처럼 모든 예식에 배어 있는 형상이라서 개신교처럼 독립적이지 않다. 그래서 봉헌이나 영성체때 조용한 찬미가를 부르는 것이 관례이다. 이 뜻을 잘 모르는 지휘자는 자기들이 좋아하는 오페라의 한 토막이나 슈베르트의 아베마리아를 감정적으로 부르는 등 대중 영합적 가곡을 불러서 신자들의 호평과 빈축을 함께 사기도 한다. 청년성가대에서 성가인지 운동권 노래인지 헷갈릴 정도의 생활성가를 특송으로 부르는 것은 비극에 가깝다.
여러분은 어떤 쪽 신자입니까?
특송[2]
특송에 대한 올바른 인식이 필요하다. 성가대 지휘자들 중 특송에 대한 고민과 스트레스가 있을 수 있는 데 그것은,
첫째 음악적으로 예술적이고 어려운 곡을 불러야 한다는 강박관념이고 , 둘째 라틴어 모테트나 유명한 오라토리오 같은 곡중 하나를 선곡해서 불러야 한다는 선입감이다. 특송이 신자들에게 듣기 좋은 음악을 선사하는 것이 아닐진데 그리 어렵게 생각할 필요가 없다고 본다.
특송이란 성가대가 마련하는 음악봉헌이다. 따라서 가톨릭성가집에 있는 일반성가이든 다른 악보에서 선택하든 그 노래의 곡과 가사가 주님께대한 찬미, 찬양, 감사의 뜻을 가진 품위있는 곡이라면 된다. 모테트의 특성상 원어로 불러야 악상 표현이 될 경우에는 원어로 불러야 한다. 또한 그날 미사의 지향을 담고있는 가사내용이라면 더욱 좋다.
다음에는 곡의 난이도가 문제가 된다. 예컨데 난이도 A급의 노래를 완전히 소화하지 못하여 70점 정도의 수준으로 노래하는 것 보다는 난이도 B급의 노래를 90점 정도 소화하여 연주하는 것이 맞다.[그렇다고 하여 성가집 151번(주여 임하소서) 같은 곡을 특송으로 부른다면, 제창으로는 좋은 곡이라 하더라도 특송으로서의 가치는 떨어질 것이다].
특송이란 종교적, 예술적으로 뛰어난 곡이지만 신자들이 제창으로 부르기 어려운 노래를 성가대가 회중을 대표해서 바치는 음악예물이다. 그러므로 성가대는 정성을 다하여 예물을 준비하듯 연습에 충실하여 좋은 연주를 해야한다.
"노래로 성가대와 교우들이 예술의 삼매경이 아니라 기구의 신비경으로 끌려들어가도록 해야 할 것이다" 한국 전례음악의 사부이신 이문근 신부님이 이미 50년 전에 남기신 말씀이다. ...
출처 : 전례음악(http://cafe.daum.net/patritius), 굿뉴스 성가게시판
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