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화요회 소색지 270호의 후편 |
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2019-10-04 ㅣ No.96136
3) 이해관계에 얽힌 말(제 3편)
① 다름을 인정하자!
세상에는 똑같은 사람이 단 한 명도 없다.
성격은 물론이고, 생각과 판단하는 기준도 모두
다 다르다. 말 역시 다르다. 말의 내용은 하나지만,
듣는 사람에 따라 여러 가지 해석이 나온다.
그럼에도 우리는 상대의 생각을 너무 쉽게 바꾸려 든다.
상대가 나의 말에 호응하지 않거나 반대할수록 더욱
내 의견을 고집하고 싶어진다. 이 말에는 '자신은 옳고
상대방은 틀렸다'는 전재가 깔려 있어 너의 '틀린 생각'을
나의 '옳은 생각'으로 바꾸어주고 싶다는 바람이 들어 있다.
② 경험의 차이
우리는 죽는 날까지 사람과의 갈등을 피할 수 없다.
경험에 따른 가치관이 다르기 때문에 각자의 사연과 배경이 있다.
결벽증이 심한 사람, 강박장애를 겪고 있는 사람, 자신의 몸을
돌보지 않고 죽어라 일만하는 사람 등 남들이 보기에 이해할 수 없는
행동들 이겠지만, 모두 그들만의 사정이 있다.
그 사람들이 이해되지 않는 이유는
단지 우리가 경험해보지 못했기 때문이다.
우리는 자신과 다른 생각을 가지고 있는
사람들을 자신의 관점으로 평가 하기보다는 그 사람의 배경을 이해하고 수용하려는 자세를
갖추어야 한다.
③ 도덕주의적 판단
모두가 다른 가치관을 가지고 있기에
상황을 판단하고, 대처하는 데에도 각자의 방식이 있다.
우리는 그 차이를 받아들이지 못하고
'그 사람은 나랑 안 맞아' 또는 '같이 일 못 하겠다'라며
하소연한다.
그러나 세상에는 공통된 가치관이 없다.
나와 같은 가치관을 가진 사람은 세상에 단 한 명도
없다는 말이다.
따라서 상대의 행동을 두고
'어리석다'라거나 '나쁘다'는 식의 편단은 하지 말아야 한다.
상대의 성장배경을 고려해
상대가 그런 행동을 할 수밖에 없었던
이유가 무엇인지 이해하려는 자세를 가져야 한다.
모든 관계의 갈등은
자신이 알고 있는 것이 가장 확실하다고
생각하는 모순에서 비롯된다.
④ 무시하거나 또는 강요함으로. . .
무시하거나 강요하는
태도에는 공통점이 있다.
내 생각이 전적으로 옳다고 믿고
자신의 생각에만 빠져 다른 사람의 마음을 들여다보는
노력을 하지 않는다는 것이다.
온통 내 생각으로
사로잡혀 상대방의 마음을 볼 수 없다.
그래서 자신과 다른 의견을 가지고 있는
사람과의 대화에서 상대의 의견은 무시하고,
본인의 생각을 강요한다.
나의 생각이 옳다는 것을 증명하기
위해 상대를 입으로 공격하는 방식이다.
상대에게
어떤 사정이 있는지 알아보는 것은
안중에도 없다.
오로지 내 의견이 받아들여질 때까지
정면 승부하는 것이다.
이에 반해 상대방은
자신의 마음을 몰라주고 자신의 말을 무시한다는
생각이 들수록 마음이 상하게 된다.
자신의 말이 부당하다는
상황에서 기분이 좋을 사람은 아무도 없다.
말이 더해질 수록
그 사람과의 관계는 멀어지게 되고,
결국 감정싸움으로 이어지고 만다.
⑤ 단 두 사람과의 대화에 있어서는. . . .
쌍방향으로 대화하기 위해서는
나와 상대의 차이를 인정해야 한다.
자신에게 '옮음'이 다른 사람에게도 '옮음'이 된다고 생각해선 안 된다.
'자신과 타인은 항상 다르다'는 사실을 인정한다면,
모든 인간관계에서 상대와의 유연한 관계를 지속할 수 있다.
자신만의 세계에 갇혀
더 큰 세상을 볼 수 없다면, 사람은 발전할 수 없다.
우리는 타인과의 대화를 통해
그 사람의 세계를 듣고, 받아들인면서
자신의 세계를 더 넓힐 수 있다.
4) 인생의 황혼도 아름답다.
인생에서 최고의 황금기는 어린 시절과 인생의 후반기가 아닐까? 하는 생각이 가끔 든다. 서로 잘 지내는 데는 이유(理由)가 있다.
용돈을 주어서가 아니다. 두 세대(世代)는 공통점(共通點)이 참 많다. 즐길 수 있는 시간이 충분하기 때문에 놀고 쉬며 세상에 대해 왕성한 호기심을 보인다. 여러모로 인생을 즐길 수 있다.
생계를 위해 돈을 벌지않아도 되고, 그리고 특히 손자들을 갖게 된다는 점이다. 적당한 시기가 되면 벼슬을 고사하고 마음에 맞는 친구(親舊)들과 문사철(文史哲)
즉 문학(文學)과 역사(歷史)와 철학(哲學)을 논(論)하고 서로지은 시서화(詩書畵)를 품평(品評)하고 낙가무(樂歌舞)를 익히며 인생을 즐겼다. 어(御:말을 다루는 것이니 요즘은 車?)도 즐겼다.
물론 여기에 술과 그 무엇은 빠질 수가 없었을 것이다. 즐기면 늙지 않는다. 마음이 늙지 않으면 육체도 건강(健康)해 진다. 삼식(三食)이 되면 순식간에 늙어버리고 만다. 동창회에 가보면 금방 얼굴에 쓰여 있다. 흔히 ‘앙코르 인생’이라고도 하고 은퇴후 생을 마감할 때 까지는 8만 시간이 있다고 한다.
얼마나 긴 세월(歲月)인가? 취직해서 30년정도 일하고, 은퇴해서 보통30년을 보내다가 저 세상으로 가는 게 인생이다. 세월은 화살과 같이 지나간다고 하는데 생각하는 만큼 시간은 그렇게 전광석화처럼 빠르게 흘러가지는 않는다. 유장(流長)한 물결을 타고 천천히 흘러간다. 온전히 내 자신의 것이 된다.
의무적인(義務的) 일에서 해방(解放)되어 느긋하게 시간을 보낼 수 있다. 장미나 자스민 그리고 라벤다 향기를 맡지못하고, 여행도 못하고, 좋아하는 운동도 마음껏 즐기지 못하고,
아침에 일어나서 피곤하면 언제든 다시 침대(寢臺)로 돌아갈 수 있다. 정신이 없어서 미처 아름다운 자연을 즐길 여유가 없었지만 노년이 되면, 잠시 걸음을 멈추고 하늘을 올려다보고 그 아름다움을 감상할 수도 있고, 개울가에 졸졸 흐르는 물소리, 울창(鬱蒼)한 숲속의 새 지저귀는 소리를 듣고, 촉촉하게 이슬 머금은 흙냄새를 맡을 수있는 여유를 가질 수 있다. 누구나 반드시 활력이 떨어지는 것은 아니다.
다자기(自己)하기 나름이다. 실제보다 젊게 보인다.
나이 80에 미국헌법을 기초한 ‘벤자민 프랭클린’은 비록 나이 때문에 죽을지는 모르나 그들은 젊어서 죽는 것이다." 라는 오묘(奧妙)한 말을 하였다. 생각하기에 따라서 축복(祝福)일 수도 있다.
음악(音樂), 악기(樂器), 스포츠 댄스, 그림, 글쓰기 등 젊은 시절 해보고 싶었던 여러 가지 예술(藝術)을 익힐 수 도 있다. 한잔하면서 마음껏 시간을 보낼 수도 있다.
그리고 집 사람과 경제(經濟)가 허락(許諾)하는 한 누구의 간섭(干涉)도 받지 아니하고 할 수 있다는 것이다. 하고 싶지 않으면 언제든지 그 일을 때려치울 수 있는 특권(特權)이 있으니,
나이 먹는 것을 서러워 할 필요(必要)는 없다. 다 생각하기나름이다.
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.
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