† 찬미예수

   우리가 노래를 할 때, 첫음을 아기처럼 여리게, 종음도 입김마저 끊지 않는, 역시 여리게 하늘끝으로 봉송할 수 있다면 참 좋겠지요.

확실히 중간 음들이 성령발 받고 부르면 때때로 기차 화통도 삶아 먹어져 좋은것 같습니다. 특별히 고음 처리에 있어서는 누구나 조금씩 더 영육을 성심으로 가꾸겠다는 자세로써 늘 깨어남의 그 소망도 이룬다는 것으로, 밑에서 애낳는 소리보다는 천상에서 첫 계단에 파견 주시는 소리(성 요한)를 허락 받을 수 있다고 봅니다.

한마디로 모두가 때때로의 지나친 겸손(교만과)보다는 하느님의 걸작품으로써의 노래 박사가 될 수 있다는 것이지요.

따라서 대중 가수들보다 훨씬 잘 부르는 아마츄어들이 많기에 이들의 모창보다는 두배의 시낭송화로 받아들일 수 있는 가요의 꼭꼭 씹어 먹음도 좋은것 같습니다. 비근한 예로 저는 요즘, 광고디자인 프리랜서로서 라이브 카페 가수를 알바로 한번 해볼까?라는 생각도 가졌습니다만, 주변의 산만한 기운들 때문에 이들의 발성이 점점 더 기교화 된다는 느낌과 상대적으로 볼륨이 좀 크다는 것으로서 탐탁치 않게 여겨지게 되더군요.

고교시절 동기 동창이었던 가수 임지훈의 예를 들어봅니다. 소풍 때 어깨를 마주하고 자웅을 겨루던 녀석과의 추억이 생각나기도 하는데, 우리처도 팬이지만 '사랑의 썰물' 작사, 작곡, 81년도 한양대 국문과 시절의 '참새와 허수아비' 작사등 녀석의 시상들은 파격적인 비유를 다루고 있는것 같더군요.

한편, 필자는 어찌 어찌하여 서울 매연속 한강을 마주한 성지인 주일 절두산 미사곡을 성지 관계로 성가대가 없어 솔로로 봉송하는 특전을 누리고 있는데, 세속으로 파견된 임지훈 경우는 당시에 열렬한 미모의 팬의 청혼을 겸손한 마음으로 사양타가 결혼에 골인하였으나 최근 이혼을 하였다는 아픈 소식을 접하게 되었는데, 아무튼 우리들의 영육의 환경의 소중함을 새삼 느껴보게 됩니다. 아마도 형제님께서 이점과 관련될 수 있는 무의식적인 모창론을 말씀하셨다 보기에 저의 사견을 더해 보는 것입니다.

이점과 관련해서는 우리 가톨릭 신앙인들이 연도 예절에도 새롭게 적극 참여하는 자세로써 죽을 때 후회하지 않는, 즉 평소 가족들과의 대화 부재로 선종자의 영혼 앞에서 재산 싸움이나 하지 않기 위해서라도 연도가 길다고 힘들어 하던 나의 과거를 청산하는 기쁨으로써 길을 가다 아무 영안실이나 들어가서 조용히 기도받지 못하는 연령들을 위하여 노래하는 것도 한 방법이라고 생각됩니다.

여하튼 세속에 물들 수 있는, 즉 초성과 종성을 아기 예수님의 그것과 노인의 겸손의 그것에 반할 수 있는 인기에 영합하려는 다수의 가수들 발성에는 많은 문제점이 있다고 봅니다. 비근한 예로 요즘 인터넷 노래팅이 세상속의 알콜 기운등에 상대적으로 찌들어 보일 수 있는 노래방 풍속도보다 훨씬 건강하고, 또한 웬만한 가수들보다 훨씬 잘 부르며, 비싼 돈 들이지 않고도 커피 한잔이면 라이브 카페의 분위기를 맞이 할 수 있는데 이곳을 찾아드는 사람들의 유형을 세가지로 구분해 보도록 하겠습니다.

1. 아무리 착각이 북한에서도 자유지만, 발성이 느끼하기 짝이 없는 가운데, 주로 자겁성 노래를 부르려는 남자들을 보면 여자보다 더 쎈 질투심이라 그런지 울 와이프가 제게 그러는 것처럼 후라이팬으로 패주고 싶을 정도입니다 ^-^ 그런가 하면 어려운 도시화의 물결 속에 여인들도 한이 쌓여서 그런지 대개들 본인들이 끄집어 내지 못하는 고독의 정체성 속에서 주로 한많은 발라드가 주류를 이루는 것도 풍속도(제가 참여하는 30, 40대 경우)라 할 수 있겠습니다.

2. 세태가 발달하여 그런지 가수 모창자들은 거의 찾아보기 힘들더군요. 저마다 개성이 넘치고 정말 시청률에 영합하는 티비등의 비디오형 가수들의 그 행태와는 달리 음악을 사랑하는 이방인들이 참 많습니다. 이들에게 그레고리오 성가의 원리를 간단 피력만 해도 효과가 만점일 수 있지요.

3. 세번째로 평소 노래에 자신이 없으나 자신도 모르게 편안한 마음으로 격의없이 부를 수('부를수'라기보다 이 경우는 노래+그림+시낭송이라 함이 더 적절 할 것 같군요) 있는 벗들도 참여하기에 좋은 것 같습니다.

따라서 많은 문제점을 낳을 수 있는 오늘날의 체팅 도시화 문화속에서 복음화에 관심있는 형제분들께서는 인터넷 노래팅 문화를 바라보심도 좋을듯 싶습니다. 자칫 우리가 성가도 제대로 못 부르면서 마냥 가요속에서 기도를 하는 착한 사마리아인들에 소홀할 수 있으니까요. 

부연컨데, 이곳의 '성경쓰기'와 '노래팅' 휴식을 겸한다면 알 수 없는 본인의 신비의 정체성이 변모될 것입니다.

맥주한잔 들이키고 성경을 필사한다면 오히려 더 오래 타자를 칠 수 있듯, 내차례 되면 노래도 부르고 성경을 필사하면 부부간의 육체적 대화보다도 더 재밋답니다 ㅎㅎ 이상 사견이었습니다.

아무튼, 글을 보시는 모든 분들도 최초의 기도에 자연 음정이 붙은 그레고리오 성가화(성경쓰기에서도 함께 청취할 수 있습니다)의 그것처럼 평소 길을 걸으며 묵주기도를 바칠 때라던가, 미사때의 신부님 발성의 그것처럼 우리도 영육의 내면을 가꾸는 그 맛을 배가시키며 모든 예술과 종교의 끝도 하나다라는 사실 기억해 두시면 좋을듯 싶습니다.

그러하신다면 평소의 자신감이 없을 수 있던 본당 미사때의 성가 발성에 있어서도 옆 사람의 호흡조차 민감하게(깨어남으로) 함께해 줄 수 있는, 행복이 무릎밑에 있다는 사실도 절감할 수 있겠지요.