釜谷원동마을의 덕암산 기슭 내움막(西湖亭) 쉼터 이야기. 원효대사(元曉大師)는 入山修道로 道를 닦는데,

寺刹의 절간이 아니었고, 自身이 만들은 움막(동굴/토굴)의 庵子였었지요.

그런데 내쉼터에 내움막은 어때요. 훨씬 화려해 보이지요. 그분이 깨달은

화쟁사상(和諍思想;서로 관점의 차이는 있을뿐 근본뿌리는 같다) 과

그 思想일환 "眞俗一如"(眞理와 俗世는 같다) 라고 했었지요. 매스콤 SNS에 띄울

나의 토막 비판/비평글들도 내움막 내숲속에서 거지반 작성되어 지기도 합니다.

내숲속의 讚美歌;

<황진의 靑山愛歌>

靑山은 내듯이 綠水는 니믜 듯이

綠水흘러간들 靑山이야 변할손가

綠水도 靑山을 못잊어 울어 예어 가는고.

<美國 Robert Frost 作家의 숲사랑>

The woods are lovely, dark and deep.

But I have promises to keep.

And miles to go before I sleep.

And miles to go before I sleep.

이곳에서 나혼자 즐겨부르는 노래와 多樣한 음악 感想曲이 있습니다;

歌曲 靑山에 살리라/아무도 모르라고/목련화/봄이오면/뜸북새(오빠생가)/Oh danny Boy(아 목동아)

/聖歌46번 사랑의 송가/聖歌151번 주여 임하소서 등을 즐겨 불러 본담니다.

또한 내휴대폰 뮤직앱에 넣어놓은 420曲(각종 교향곡/피아노 협주곡/현악 협주곡/歌曲/歌謠/유명 영화음악 등등)들을 휴대폰 불루투스 연결 손바닥만한 스피커로 온종일 내혼자서 감상하는 셈입니다.

때로는 베토밴 교향곡 1번부터 9번까지 반복해서 감상할때도 적지 않았지요.

그 음악속에 얽힌 배토밴의 스토리도 탐독해 보기도 했었지요. 감상 장소가 내움막 숲속이므로 숲을 찬양한 음악을 자주 듣습니다. 특히 “김연준 作曲作詞 靑山에 살리라“ 자주 접합니다. 이 曲(靑山에 살리라)을 가장 잘 소화해 표현하는 가수 음악인이 러시아 교포 메조소프라노 ”루즈밀라 南”이었는데,

Utube에서 찾아 뒤져도 나오지 않아 너무 아쉬어 하고 있담니다. 이 曲을 그분 만큼 잘 표현해내는 가수 음악인은 안보여 안타까워 하고 있지요. 그분만큼 靑山숲을 잘 소화하고 표현해내는 가수(메조/소프라노/테너/바리톤 등등)는 안타깝게도 여태것 내맘에 들지 못했습니다.

~종교심의 뿌리~

~원효대사의 和諍思想(여러 모순/대립 현상을 보는 관점 차이는 있을뿐, 갈래의 본질/근본 뿌리는 같다) 眞理 "眞俗一如"진리와 속세는 같다. 바로 元曉大師의 根本 思想. 그런 의미로 비춰봐서, 宗敎心의 뿌리는 같지 않을까 합니다.

~朝鮮末期의 天道敎의 宇宙論의 崔漢綺 思想家(實學/科學思想家)의 "氣學"論에서 "人 乃 天"~내가 곧 하늘영혼(하늘과 땅/영혼과 육체는 붙어있다)라고 했다.

~梵我一如(자신을 탐구탁마하다보면 우주의 理致를 깨닫게 된다는 것도 또한 佛心佛道). ~治國産業 是亦 佛道(나라를 다스리고 産業을 奬勵하는 것도 또한 佛心佛道).

佛心과 하느님의 信仰心의 영혼은 자신의 맘속에 있다고 했습니다.

~“누가복음 18장21절: "하느님의 나라는 너의 안에 있느니라".

그 영혼은 모두 같다고 했습니다.