수주대토(守株待兎)와 진인사대천명(盡人事待天命)

 수주대토(守株待兎)

 옛날 중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 때, 송(宋)나라에 한 이름없는 농부(農夫)가 살았습니다. 어느 날 들에 나가 밭을 갈고 있는데, 어디서 갑자기 토끼 한 마리가 뛰어오다가 밭 가운데 있는 나무그루터기에 부딪쳐 죽고 말았습니다. 이를 본 농부는 “허허 ! 불로소득(不勞所得)이로다.”하며 크게 기뻐하고 그 토끼를 집으로 들고 갔습니다.

 그 후 그 농부는 힘든 농사는 지을 생각이 없고, 오직 ‘불로소득(不勞所得)’을 기대(期待)하며 또 토끼가 어디서 달려와 나무그루터기에 부딪쳐 죽기만을 기다렸습니다. 그러나 토끼는 나타나지 않고 그는 송(宋)나라 사람들의 웃음거리만 되었습니다. 그러다가 결국(結局) 농사(農事)도 못 짓고 굶어 죽고 말았습니다.

 이 고사(古事)에서 어떤 착각(錯覺)에 빠져 되지 않을 일을 고집(固執)하는 우둔(愚鈍)함을 비유하는 수주대토(守株待兎, 그루터기를 지켜보며 토끼가 나오기를 기다린다는 뜻)라는 사자성어(四字成語)가 생겼습니다.

        [출전]  <韓非子 五蠹篇>

 진인사대천명(盡人事待天命)

 옛날 중국 삼국시대(三國時代) 때, 적벽(赤壁)에서 위(魏)나라 조조(曹操)가 오(吳), 촉(蜀) 연합군(聯合軍)과 전투(戰鬪)를 벌인 적벽대전(赤壁大戰)에서 촉(蜀)나라의 관우(關羽)는 제갈량(諸葛亮)에게 조조를 죽이라는 명령(命令)을 받았으나 화용도(華容道)에서 포위(包圍)된 조조를 죽이지 않고 길을 내주어 달아나게 하고 돌아왔습니다.

 제갈량은 명령을 어긴 관우를 참수(斬首)하여 벌(罰)하려 하였으나 유비(劉備)의 간청(懇請)에 따라 관우의 목숨을 살려주었습니다. 제갈량은 유비에게 “조조는 아직 죽을 운명(運命)이 아니므로 전(前)에 관우가 조조에게 입은 은혜(恩惠)를 갚으라고 관우를 화용도에 보냈으며, 목숨은 하늘에 달렸으니 ‘나는 사람으로서 할 수 있는 방법(方法)'을 다 썼기에 하늘의 명(命)을 기다렸을 따름입니다.(修人事待天命)”라고 하였습니다.

 또 다른 이야기도 전해내려 옵니다. 제갈량이 위(魏)나라의 사마위(司馬瑋)와 그 아들을 협곡(峽谷)에 몰아놓고 화약(火藥)과 화공(火攻)을 이용(利用)하여 잡으려는 찰나(刹那)에 하늘에서 폭우(暴雨)가 쏟아져 그 부자(父子)를 살려 준 것에 대해 탄식(歎息)하며 “수인사대천명(修人事待天命, 사람이 할수 있는 일은 다 했지만 결국 뜻을 이루게 해주는 것은 하늘)이로다.” 라고 말했습니다.

 이상과 같은 고사(古事)에서 사람이 할 수 있는 어떤 일이든지 노력(努力)하여 최선(最善)을 다한 뒤에 하늘의 뜻을 받아들여야 한다는 뜻의 진인사대천명(盡人事待天命, 修人事待天命과 같은 뜻)이라는 말이 생겨났습니다.

        [출전]  <三國志>               (네이버 백과사전을 참조 작성하였습니다.)

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