창세기 2장-3장 : "보고싶다! 배용준과 슈퍼모델"

앞서 본 창세기 1장 천지창조에 대한 이야기는 제관계 문헌에 속합니다.

야휘스트계, 제관계 등등 성경의 서술방식과 저술자들에 대한 분류는 답답하신 분들은 각자 공부해보라고 했지만 그래도 간단히 살펴본다면,

오랫동안 구전되고 전승되어온 성경의 서술방식은 크게 야휘스트계, 엘로히스트계, 예호비스트계, 신명기계, 제관계 등의 문헌으로 구분되고 이 문헌들이 조합되어진 것이 성경입니다.

그렇담 각각의 계는 무엇이냐?

야휘스트계는,
이집트에서 간신히 탈출해 나온 이스라엘 백성들이 광야를 이리저리 떠돌다가 가나안에 자리잡고 판관들이 나타나서 니 잘났네... 내 잘났네... 하다가 사울로부터 시작된 왕정시대를 거쳐서 다윗과 솔로몬에 이르러 완전히 자리 잡아서 등따시고... 배부르고... 먹고 살만해지니까 이제 글쟁이 들이 나타나기 시작한거죠...

그동안엔 먹고살기 바빠서 하느님이고 뭐고 생각할 여유가 없는데, 책상 앞에서 글쓰고 앉아있을 경황이 있었겠습니까?

그러나 이스라엘 백성들이 먹고 사는 걱정에선 한 숨 돌리고, 주머니에 돈도 좀 들어오고, 책상도 사고, 연필도 사고, 종이도 생기니 뭔가 지금까지 우리 고생한 이야기를 좀 써놓아야 후손들이 보고 배울게 있지 않겠느냐는 생각이 문득 들었나 봅니다.

고생하다 성공하신 분들 보면 다들 팔리건 안팔리건 자서전 쓰는 것과 마찬가지라고 생각합니다.

하여간 야휘스트계 문헌의 저술가들은 등따시고 배부르니까 딴 생각하는 부자들에게 이만큼이나마 먹고 살게된게 다 하느님 덕택이 아니냐는 이야기를 하게 되었으며, 특히 하느님 무서운줄 모르고 꼴값 떠는 왕을 포함한 최고 권력자들에 대한 경종을 울리기 위한 목적으로 서술을 했다고 합니다.

그리고 온 사막을 헤메고 다니며 먹고살기 바빴을 때엔 생각지 못했던 것들 인간의 근본적인 문제들 즉,

아~~~ 인생이란 무엇일까? 우리는 왜 살고 왜 죽는가?라는 철학적인 질문과 답변을 찾기에 이르릅니다.

그런데 그게 쉽게 답이 나오나요? 그러니 모든게 하느님의 뜻이구나 하고 생각한거죠.

반면에 가장 먼저 시작된 야휘스트계 문헌과는 달리 역사적으론 가장 나중에 서술되어진 제관계 문헌은,

야휘스트계 처럼 나름대로 잘먹고 잘살때 쓰여진것이 아니라 결국엔 먹고살만하니깐 하느님께 게기고 꼴값 떨다가 또다시 쫄딱 망해서리 바빌론으로 끌려가 노예살이하며 자포자기하고 있을 때,

아자! 아자! 우린 다시 할 수 있다! 옛날에도 그랬잖아... 이것보다 더 힘들 때도 해냈는데...

다시 일어나자!!! 오~~~ 필승 이스라엘~~~ 대충 뭐 이런 판국에서 써진 것이랍니다.

결국 하느님이 있으니까 희망을 버리지 말고 믿고 의지하고 기다려 보자는 그런 내용이죠.

그러니 필체도 야휘스트계가 삶과 죽음을 이야기 하는 배에 기름낀 투의 문학적인 필체인 반면에 제관계 문헌들은 다소 딱딱하고, 전문적이며, 무슨 국민교육헌장이나 새마을운동 노래가사를 보는 듯한 느낌을 줍니다.

그래서 대표적인 제관계 문헌인 창세기 1장의 천지창조는 "빛이생겨라!" "날아다녀라!" "다스려라!" 등등 명령조의 하느님 말씀과 며칠 날 뭐하고 며칠 날 뭐하는 식의 사무적인 기록의 형식이 보입니다.  

그러나 야휘스트계 문헌이 시작되는 창세기 2장과 3장을 보자면 하느님이 사람을 창조하시면서도 제관계 문헌처럼 "사람아 생겨라!" 이렇게 하신게 아니고, 사람을 만드시기 위해서 도기장이가 진흙으로 도자기를 굽듯이 흙으로 쪼물딱 쪼물딱 직접 만지시며 사람을 빗으시고, 코에 직접 인공호흡까지 해주시며 생명의 숨을 불어 넣어 주시기까지 하시는 등 다정다감하고 아기자기한 문체가 보입니다.

자! 어려운것 같지만 제관계 문헌과 야휘스트계문헌의 차이가 확연히 드러나죠?

엘로히스트, 예호비스트, 신명기계 뭐 이런건 더 궁금하신 분들은 따로 공부하심되겠고...

하여간 창세기 2장과 3장을 봅니다.

하느님께서 땅과 하늘을 만드시던 날...

땅에는 풀 한포기도 없고, 비도 안왔답니다.

그러니 흙 반죽으로 사람을 만들려고 해도 물이 없잖아요?

그런데 갑자기 땅에서 안개가 솟아오르며 땅거죽을 모두 적셨답니다.

당연 젖었으니 축축해졌겠죠? 알맞은 반죽농도로~~~

바로 그때에 하느님께서는 흙의 먼지로 사람을 빗으시고, 그 코에 생명의 숨을 인공호흡하여 불어넣으시니, 사람이 생명체가 되었답니다.

참으로 감사합니다.

만약 사람도 다른 피조물처럼 “사람아! 생겨라!” 하셨다면 무지 재미 없었겠죠?

그리고 탐스럽고 먹기 좋은 온갖 나무로 먹을 것은 물론이고, 사방에 금과 보석 그리고 향기로운 향료까지 챙기시고, 동서남북으로 네 개의 강까지 만드시는 등 끝내주는 럭셔리 설계를하시고, 조경공사까지 하시어 그야말로 인류 최초, 최고의 대저택 에덴동산을 꾸미시어 거기다 사람을 두십니다.

아담은 완전히 대박 로또 맞은거죠!

참! 아담은 '흙'을 뜻하는 ‘아다마’라는 고대 단어에서 유래된 듯하다고 합니다.

그런데 하느님은 에덴동산 한가운데 이상한 나무 두 그루를 심어놓으십니다.

바로 생명나무와 선과 악을 알게 하는 나무입니다.

그러고는 뭐든 다해도 좋은데 선과 악을 알게하는 나무열매는 먹지마라고 명령하십니다. 그것도 죽는다고 겁주시면서...

누가 ‘너! 이거 먹음 죽어!’ 그러면 우리끼리 이야기지만 더 먹고 싶지 않습니까?

뭘 좀 하라 그러면 하기 싫고, 하지마라 그러면 더 하고 싶은 것 아니겠습니까?

사람에게 “너! 이거 먹음 죽어!”라고 하느님께서 인간에게 명령하셨을 때엔 인간이 말씀대로 안먹기를 바라셨겠지만 유혹에 흔들릴 것도 하느님께서는 미리 아셨습니다.

만약 하느님이 인간이 하느님 말만 듣는 수동적인 존재로 살게 하실 계획이었다면 선악을 알게하는 나무를 심지도 않으셨을 것이고, 그냥 말 잘 듣는 로보트나 하나 만들어 놓으셨겠지요.

하지만 하느님은 자기를 닮은 인간을 만드시면서 강요나 권위에 마지못해 따르는 인간을 원하신 것이 아닙니다.

오히려 순종하고 불순종할 자유를 주셨으나, 유혹을 물리치고 자발적으로 창조주를 찾는 인간이 되시기를 원하셨나 봅니다.

어쨌거나 나중에 하느님의 생각대로 인간은 아니나 다를까 마침내 사고를 치고 맙니다.

그리곤  많은 또 다른 생물들을 만드시고 인간의 협력자로 주셨으나, 인간이 여전히 꿀꿀해 하자, 하느님은 다시 외과 대수술을 하시는데 전신 마취하여 갈빗대를 하나 뽑아내시어 또 다른 사람 즉, 여자를 만드십니다.

아담에게 여자를 데려오자 얼마나 좋았으면 아담이 노래를 합니다.

“앗싸! 가오리~~~ 넌 내 뼈! 내 살! 난 남자! 넌 여자! 잘살아보세~~~”

아무리 생각해 봐도 얼마나 좋았겠습니까.

몇 백억 주고도 사기 힘든 없는 것 없는 끝내주는 대저택에서 여자랑 단둘이 홀랑 벗고 먹을 걱정, 입을 걱정없고, 원수같은 자식도, 귀찮은 처가식구도, 보기싫은 시댁식구도 없이 살수 있다는게...

참 부럽습니다.

정말 아담은 삼팔광땡에 로얄스트레이트풀러쉬 잡은 것 맞죠?

그렇습니다.

하느님은 우리를 창조하실 때 삼팔광땡에 로얄스트레이트풀러쉬로는 비교도 안될 만큼 해줄 것 다 해주셨습니다.

그런데 지금 우린 이게 뭡니까? 어쩌다 이렇게 되었습니까?

에덴동산에서 포도나 따먹으면서 빨가벗고 널널하게 놀 수 있었는데...

아~~~ 옛날이여~~~

하여간 전부 다 아담과 하와탓입니다.

아담할배와 하와할매 땜시 이렇게 된 겁니다.

조상이 원망스럽다는 말은 이럴때 하는 겁니다.

거기에 악당이 하나 등장합니다.

선과 악을 알게하는 나무를 심어 두셨어도 안 따먹을 수도 있었는데...

그만 뱀 한 마리가 난데없이 나타납니다.

그리곤 하와할매를 꼬십니다. “ 먹어봐! 끝내준다니깐...” 그 말에 하와할매는 넘어갑니다.

처음엔 안 먹을 것 처럼 하다가 그만 “안돼요. 돼요. 돼요~~~”

그나마 혼자만 먹었으면 하느님이 하와할매만 내쫏고, 아담할배는 새장가 갈 수도 있었는데...

그 와중에 하와할매는 안챙겨도 되는데 남편을 또 챙깁니다.

그 결과... 아! 슬프다...

우리는 그만 옷을 입고 살게 되었습니다.

마치 어린아이들이 잘못해놓고 얼굴만 숨키고 숨어있는 듯이 아담과 하와가 혼날까봐 숨어있는 걸 하느님께서는 곁눈으로 다 보고 계시면서도, 시침 뚝 떼시고 어슬렁 어슬렁 동산을 거니시면서 “애들아! 어데있노?” 하십니다.

결국 애들은 혼나기 위해 어른 앞에 서기 마련입니다.

그런데 애들은 "죄송합니다. 제가 잘못했습니다"라고 말하지 않습니다.

하느님 앞의 아담과 하와도 마찬가지였습니다. 

그냥 혼나는게 두렵기만 해서 이런 저런 변명합니다.

아담 : “전 안 먹을라고 했는데요. 애가 자꾸 먹어도 된다고 해서요.”

하느님 : “ 하와야! 넌 왜 먹었니?”

하와: “ 저두요... 처음엔 안 먹는다고, 안 먹는다고 했는데... 뱀이 계속 먹으라고, 먹으라고 해서요...”

하느님 : “요이! 뱀대가리야!. 내... 니... 이렇 줄 알았다... 앞으로 넌 죽을 때까지 빡빡 기어다녀라! 그리고 하와! 너는 앞으로 아이 놓고 키우느라 평생 고생 좀 해봐라! 그리고 남편 땜에 속이 시커멓게 함 썩어봐라! 그리고 아담! 너는 먹고 사느라 죽도록 땅 파먹고 살면서 고생해봐라! 내 눈 앞에서 썩 꺼져라! 나쁜 놈들...”

하지만 그 와중에 하느님은 애들을 집에서 내쫏으면서도 불쌍하셨나 봅니다.

무화과나무잎으로 만든 두렁이가 보시기에 그랬는지, 가죽잠바에 가죽바지를 만들어서 한 벌씩 입혀서 보내십니다.

이게 부모의 마음 아니겠습니까?

어쨌거나 선악을 알게하는 나무열매를 따먹으면 죽는다고 하셨는데... 차마 죽일 수는 없으셨는지 일단 내쫏기만 하시고 에덴동산의 생명나무에는 커룹이라는 무시무시한 도사견과 번쩍이는 불칼이라는 전기철조망을 쳐놓으시고 다시는, 다시는 사람들이 에덴동산에 못들어 오게 하셨다는게 창세기 2장과 3장이 내용입니다.

바로 사람이 하느님께 저지른 첫 번째 죄가 바로 하느님의 명령을 거역한 것이죠.

이게 인간의 원죄입니다!

바로 이 원죄가 우리가 배용준이나 슈퍼모델들의 멋지고, 아름다운 몸매를 직접 못보고 살게된 까닭입니다.

아쉽당~~~

*** 이 글은 제가 개인적으로 성경을 처음 접하는 분들에게 저 역시 아무것도 아는 것도 없으면서, 주절 주절 썰푸는 자료라서 때로는 혹은 하느님께 불경한 표현이나 교리상 틀린 부분이 있을 수도 있습니다.
그냥 성경을 처음 접하시는 분들에게 재미있으라고 하는 이야기니 너무 심각하게 생각하지 마시기 바랍니다.

그리고 꼭 성경본문도 읽어보세요... 성경본문을 안읽으시면 말짱꽝입니다.

항상 저희에게 사랑과 자비를 베푸시는 전능하시고 참 좋으신 하느님!
어리석은 저희들은 하느님의 말씀을 여전히 이해하지도 따르지도 못하고 살아갑니다.
간절히 바라오니 저희에게 지혜를 주시어 아버지의 말씀을 가슴에 세길 수 있게 하시고,
용기를 주시어 그 말씀을 선포할 수 있게 하소서!
아멘.