이런 생각을 해 봅니다.

일반적인 사회생활에서도

상대방을 존중하고 배려를 하여 준다면

간혹 살다보니 오고가는 막말이 있더라도

건들이지 말아야 할 것은 건드리지 않는 것이 기본적인 도리라 생각합니다.

 

이러한 것이 신앙적인 문제라면 더욱 조심을 하여야 한다고 생각합니다.

 

마리아가 주 하느님 아버지의 뜻에 충실히 따라

마리아는 우리에게 있어 성모님이 되셨고

또한 거기에 머무르지 않고 

성모님 자신의 생애를 통털어 자신을 구해주신 당신 아들 주 예수 그리스도께

당신을 온전히 일치시켜 주님께서 공생활을 잘 하시도록 하셨기에

성모님의 이름은 천하가 복되다 일컬으며

전례안에서도

성모님을 "하느님의 어머니"시며

우리에게 은총을 중재해 주시는 분이신 주님의 협조자(혹은 동반자)라 칭하며

최대한 공경의 표시를 하고 있습니다.

 

이렇게 드리는 당연한 공경을 빌미삼아

일부 개신교에서 악의적 광고를 통하여 교회가 복음을 전하는데 걸림돌로 만들고자 안깐힘을 쓰는바

 

교회가

신자들이 성모님에 대하여 자기들 마음대로 상상한 것들을

적당한 용어로 다시 만들어 마음대로 사용하는 것에 대하여 자제시키기위하여

그러한 것들을 분명히 검증하고 가장 적합말(용어)를 찾아 결정하고

교회 헌장이나 가톨릭교회교리서에 명기하여 

모든 신자들이 그렇게 따라주도록 가르치고 있는데

 

계속하여

그래도 "공동구속자"를 쓰는 것이 옳다라 한다던지

"모든 은총을 중재하는 마리아"라고 함이 더 옳다던지 한다거나 하면

 

전체 교회가 교황을 중심으로 모여

공의회를 열고 거기에서 수없이 검증하고 검토한 사항들을

정식으로 결정하여 선언한

교회헌장이라던지

가톨릭교회교리서의 내용들은 거짓말이라는 것인지

 

그러한 폐기된 용어들을

계속 여러가지 자기 생각을 덧붙여

온갖 가톨릭에서 운영하는 사이트마다 찾아다니며 

주장하시는 분들의 속미음은 어떤 것인지

궁금하기 짝이 없습니다.

 

이런 분들은

교회의 입장을 생각하지도않고

교회의 결정에 서슴치않고

자신의 주장을 버리고 따르는 수없이 많은 사람들의 가톨릭신앙에

어떤 흠집을 남기는지

한번이라도 생각해 보셨는지 궁금할 뿐입니다.

 

교회에서 공식적인 검토와 결정이 있기전까지는

자신의 생각을 사사로이 주장할수도 있습니다.

그렇다고 그것이 단죄되지 읺습니다.

마치도

 

성모무염시태가 교회에서 공식적으로 결정 선언되기 전에

성모무염시태를 부정하였던 가톨릭교회의 대 학자이신

성녀 카타리나,

성 토마스 아퀴나스 등등이 당시에는 아무런 제재가 없었드라도

오늘날에도

여전히

"예전에 어느 교황이 성모무염시태를 부정하였으니 지금도 주장하겠다" 라 한다면

이분들은 당연히 단죄될 것입니다.

 

성모공동구속자

모든은총의 중재자 마리아

성령의 배필 마리아 등등과 같은 것들이

 

예전에

베네딕토15세 교황이라던지

성 루도비코 등등이 주장하고 설파하였다 하여

오늘도 그것이 정당한 것은 아닙니다.

 

왜냐하면

그 당시에는 그러한 용어들이나 표현들이 검토나 검증이 되지 않았지만

제2차 바티칸 공의회에서는

 

공동구속자마리아 ===> 구세주의 어머니,  협조자(혹은 주님의 동반자 등)

모든 은총의 중재자 마리아 ===> 유일한 중재자이신 주님의 중재에 온전히 종속되고 부합되어

                                            우리를 돌보아주시기 위하여

                                             은총을 중재(분여)하시는(은총의 세계에서도 어머니인) 마리아

성령의 배필(정배)이신 마리아 ====> 성령의 성전(궁전)

 

등등으로 명백하게 그 의미들을 결정하여 교회헌장과 그 이후 가톨릭교회교리서에 명기하였기 때문입니다.

그러면

우리는 이 결정된 헌장이나 교리서의 가르침대로 따르면 될 것입니다.

(제2차 바티칸 공의회이전에

개인의 신심활동을 근거로 씌여진 레지오 교본 역시 예외가  아닙니다.

그런 개인단체의 교본인 레지오 교본은 진작 개정이 되어야 했습니다만 

수정한다면서 왜 이리 미적거리는지....)

 

개인적으로 사사로이

성모님을 향하여 <공동 구속자 성모님> 이라 호칭을 한다하여

그렇게 호칭하는 분의 신앙이 더 강해지는 것이 아니며

더욱이 성모님이 더 고상해 지시는 것도 아닙니다.

 

오히려

호시탐탐 교회를 엿보는 가라지세력들에게

"가톨릭은 구세주가 두분이나 있는 바빌론의  탕녀교회" 라며

공격하고 비방하도록 빌미만 주는 행위일 뿐입니다.

 

더욱이

새로 입교하는 신자들을 가톨릭신앙을 헷갈리게도 할수있고

더 나아가

이렇듯 게시판에서도

분열과 분쟁만 일으키는 요인이 될 뿐입니다.

 

그럼에도

이런 것은 아랑곳없이

툭하면

 

어느 교황이 말했다,

어느 성인이 말했다,

내가 생각해 보니 "공동 구속자"라 불러도 별 상관없겠다......

라 주장하는 글이 난무하니

 

도대체 이러한 행위들은

자신은 물론이고 상대방은 전혀 배려하지않는 못된 처사라 생각합니다.

이런 것 주장하시는 분은

어디고 어디서고간에 가는 곳마다

이런 글을 도배질 하드라구요...

 

그들 속 생각에 "다른 마음을 품지않았다면" 그렇게 하지는않을텐데....

정말 알다가도 모를 일입니다.

 

부디

멋대로 덧부치지 말자구요.

마음대로 빼지도 말자구요....

 

교회가 공식적으로 가르치는 것을 존중하고

다른 초신자들도 배려하는 의미로

특히 신앙에 대한 것들은 먼저 말하기전에

가톨릭교회교리서 등을 살펴 본 후

자신의 주장을 성실히 표현하자구요...

 

덧붙인다하여 다른 말로 슬쩍 버꾸어 표현한다하여 자신의 신앙이 혹은

영성이 더 깊어보이지 않을테니 말입니다.

 

가급적 글쓰기를 자제하였으나 어제 한바탕 소란을 피운 김에

그 "소란을 마무리하고 또한 소란 피웠던 점에 용서를 빌며" 이렇게 주제넘은  글을 쓰게 되었습니다.

글이 주제넘드라도

주님과 교회를 사랑하는 마음에서 드리는 것이니 부디 양해해 주시기를 빕니다.

 

 

사람과 자연

http://www.wild306.com/