창세 29-31 : 애 낳기대회 8대3 콜드게임
일단 창세기 28장에서 야곱은 형한테 맞아 죽을까봐 부리나케 도망을 쳐서 엄마 레베카가 일러준 대로 외삼촌인 라반의 집이 있는 하란으로 도망을 갑니다.
참고로 성서 지도를 자주 보세요.
여러 지명이 나오는데 어데인지를 모르고 읽으면 재미가 하나도 없습니다.
이사악이 살던 그라르, 브에르세바 지역에서 하란까지는 줄창 수 백 킬로미터입니다.
형이 얼마나 무서웠는지 정말 열나게 도망간 것이지요.
엄마인 레베카 역시 야곱과 꿍꿍이로 남편을 속이더니 그 사랑하던 막내 야곱을 그렇게 자기의 친정 오빠 집으로 보내고 죽을 때까지 다시는 못 만납니다.
하여간 하란땅에 도착한 야곱은 지나가던 동방인들에게 언제 봤다고 “형제들!! 그대들은 어디서 오셨습니까?”하고 아주 친한 척 합니다.
그리곤 자기 외삼촌인 라반을 혹시 아냐고 묻습니다.
그러자 그 동방인들이 마침 근처에서 양을 치고 있던 외사촌 동생 라헬을 알려줍니다.
그리고는 다자고짜 라헬에게 달려가 드립다 키스를 하고 목놓아 울면서 자기가 고모인 레베카의 아들이라고 이야기 합니다.
여기서 이상한것 하나!!!
자신이 고모의 아들이라고 밝히고 울면서 감격해서 입을 맞춘게 아니고 일단 입부터 맞추고 신분을 밝혔다는 사실입니다.
그럼 라헬은 누군지도 모르는 남자가 달겨들어 입을 맞추는 데도 가만있었단 이야긴가???
그렇게 해서 어영부영 야곱은 외삼촌 집에서 머슴살이를 하게됩니다.
하루 이틀도 아니고 조카에게 그냥 일 시키기가 미안했는지 라반이 하루는 품값을 주겠다고 했습니다.
그러자 이 발랑까진 야곱은 품값은 되었으니 둘째 딸인 라헬을 달라고 합니다.
하여간 그 시대엔 근친상간 투성이입니다.
그래서 라반과 야곱은 칠년동안 일을 해주면 라헬을 주겠다는 약속을 합니다.
야곱에게 칠년이란 세월은 며칠로 밖에 여겨지지 않을 만큼 라헬을 사랑했다고 합니다.
열라 칠년동안 일하고 나서 결혼식을 했습니다.
그런데 이게 또 왠일입니까?
칠년을 벼르고 별러 신혼 첫날밤을 맞이 했는데 아침에 일어나보니 야곱 옆에 누운 여자가 라헬이 아닌 라반의 큰 딸 레아가 아닙니까?
아니 그렇게 사랑했다면서 첫날 밤을 가면 쓰고 지냈나요?
가면을 썼더라도 그렇지 어찌 사랑하는 여자를 못 알아 볼 수가 있단 말입니까?
야곱이 피로연에서 술을 너무 마셨나?
하여간 이해가 안가지만 외삼촌 라반은 둘째를 먼저 주는 법이 없다면서 다시 칠년을 일하면 라헬을 주겠다고 합니다.
야곱은 외삼촌의 제안을 받아들이고 라헬도 아내로 맞이합니다.
결국 한방에 레아와 라헬 시스터스를 다 아내로 맞이합니다.
참 재주도 좋고 복도 많은 야곱입니다.
야곱의 여복은 여기서 끝나는게 아닙니다.
성경에서 언니 레아는 야곱의 사랑을 못받았다고 합니다. 그런데 이상하게도 애는 라헬보다 먼저 낳습니다.
사랑도 못받았다면서 애는 어찌 먼저 낳누?
그것도 르우벤, 시메온, 레위, 유다 아주 줄창 낳아 댑니다.
아니 사랑 못받았다며???
그래서 열받은 레하는 자기의 여종인 빌하를 야곱에게 씨받이로 줍니다.
야곱은 땡잡았습니다.
빌하도 단과 납탈리 두 아이를 낳습니다.
이제 4:2입니다.
쪽수로 추월 당할까봐 겁이 난 레아도 자기 여종인 질파를 야곱에게 줍니다.
그러자 질파도 가드와 아세르를 낳습니다. 6대2입니다.
그리고도 안심이 안되었는지 레아는 합환채라는 애낳는데 도움된다는 이상한 풀을 라헬에게 건네주고 다시 야곱과 잠자리에 들어 이사카르와 즈불룬을 낳습니다.
결국 '8대2' 레아의 완승입니다.
야구로 치면 콜드게임으로 라헬이 졌습니다.
그런 라헬이 불쌍하셨는지 하느님께서는 라헬에게 요셉이란 아들을 하나주십니다.
일단은 8대3인데...
나중에 보면 알지만 쪽수 많아 봐야 아무 소용없다는 게 증명됩니다.
하나를 낳아도 똘똘한 놈을 낳아야지요. 그렇죠?
그렇저럭 마누라 풍년에 자식 풍년이 든 야곱은 배에 기름이 끼자 슬슬 고향생각이 납니다.
그래서 외삼촌이자 장인인 라반에게 고향에 가겠다고 합니다.
야곱과 라반은 몇가지 협상을 합니다. 그런데 번번이 야곱이 이깁니다.
시합을 할수록 야곱은 점점 부자가 되고 라반은 신경질이 나기 시작합니다.
라반의 아들들도 야곱의 뒷다마를 깝니다.
그 소리를 듣고 야곱이 불안해하고 있는데... 정말로 오래간 만에 주님께서 등장하십니다.
그리곤 맨날 같은 소리, 즉 "내가 너와 함께 있을 터이니 고향으로 돌아가."란거죠.
야곱은 주님의 그 말에 라반의 딸년들 즉 레아와 라헬과 상의를 합니다.
그런데 이게 왠일입니까?
아니 금이야 옥이야 키운 딸년들이란 것들이 되려 아버지 뒷통수를 치고 야곱을 따라 야곱의 고향으로 가겠다고 오히려 날뜁니다.
그것도 자기들 재산만 가지고 가는게 아니라 아버지 집안의 수호신까지 훔쳐서 달아납니다.
야곱이 야반도주를 했다는 소식을 사흘만에 들은 라반은 칠일동안 열나게 쫏아가 길앗지방에서 드디어 야곱의 일행을 따라잡습니다.
아주 흥미진진해집니다.
그때 또 하느님께서 나타나십니다.
그리곤 라반에게 “ 야곱한테 헛소리하면 내가 절단낼꺼니까 조심해!"라고 겁을 팍 주십니다.
라반은 그런 하느님이 무서워 야곱을 만나도 하고싶은 말도 못하고 그냥 “ 간다고하지 왜 그냥 갔니??? 그리고 훔쳐간 내 신들을 돌려줘잉~~~”합니다.
야곱은 라헬이 아버지집안의 수호신들을 훔쳐낸 것을 몰랐기에 광분합니다.
딸년인 라헬도 훔쳐낸 수호신을 깔고 앉아서는 이곳 저곳 뒤지는 아버지에게 자기는 생리중이라 못일어난다고 시치미를 뚝 잡아뗍니다.
자식 키워봐야 아무 소용 없나요???
이리 저리 벙찐 라반은 하는 수 없이 돌무더기로 표시를 하고 서로 그 돌무더기를 서로 안 넘어가기로 협상을 한 후에 헤어집니다.
그 돌무더기를 '여가르 사하두타'라고 합니다. 성서 전체에서 몇 번 안나오는 아람말입니다.
돌무더기 증인이란 뜻입니다.
히브리말로 '갈엣'이라고 하고 또 망보는 곳이란 뜻의 '미츠파'라고도 불렸다고 합니다.
여기까지가 창세기 31장인데 다음장 부터는 '가지 많은 나무 바람 잘 날 없다.'고 뭉텅 뭉텅 낳아대더니 이제 좀 머리 좀 컷다고 야곱의 속을 썩히기 시작합니다.
*** 이 글은 제가 개인적으로 성경을 처음 접하는 분들에게 저 역시 아무것도 아는 것도 없으면서, 주절 주절 썰푸는 자료라서 때로는 혹은 하느님께 불경한 표현이나 교리상 틀린 부분이 있을 수도 있습니다.
그냥 성경을 처음 접하시는 분들에게 재미있으라고 하는 이야기니 너무 심각하게 생각하지 마시기 바랍니다.
그리고 꼭 성경본문도 읽어보세요... 성경본문을 안읽으시면 말짱꽝입니다.
항상 저희에게 사랑과 자비를 베푸시는 전능하시고 참 좋으신 하느님!
어리석은 저희들은 하느님의 말씀을 여전히 이해하지도 따르지도 못하고 살아갑니다.
간절히 바라오니 저희에게 지혜를 주시어 아버지의 말씀을 가슴에 세길 수 있게 하시고,
용기를 주시어 그 말씀을 선포할 수 있게 하소서!
아멘.