창세 35-36장 : "죽어도 안죽는다."

성경을 봅니다.  오늘은 좀 짧네요...
 
34장에서 야곱의 아들들은 동생 디나를 욕보인 스켐인들에게 복수를 하기위해서, 동생을 주겠다고 속이고 할례를 받게합니다.

그리고 야곱집안과 인척관계가 된다는 기쁨에 아픔도 참고 포경수술한 상처가 아물지도 않아서 쩔뚝쩔뚝 뒤뚱뒤뚱 걸어 다니던 스켐의 젊은 남자들에게 야곱의 아들 시메온과 레위가 복수를 시작합니다.

제대로 걷지도 뛰지도 못하는 스켐의 젊은이들은 반항도 한번 못해보고 속수무책으로 당하고 맙니다.

이래서 하느님께 축복받은 집안은 건드리면 안되나 봅니다.

결국 야곱은 자신이 흉측한 인간이 될까봐 전전긍긍하고 있는데  하느님께서 나타나셔서 야곱에게 베텔로 돌아가라고 이르십니다.

야곱은 온 집안에 명령을 내려 낮선 신들을 버리고 몸을 정결히 하고 베텔로 가서 자신에게 응답하시고 어디를 가든 자신과 함께 있어주시는 하느님께 제단을 바치자고 합니다.

그러자 야곱 집안의 사람들은 몸에 걸쳤던 낮선 신과 귀에 걸고 있던 귀걸이들은 스켐 근처 향엽나무 밑에다가 묻어버립니다.

그렇담 그동안에는 이곳 저곳을 돌아 다니며 낮선 신들을 믿게 되었었나 보죠?

그들이 낮선 신들을 버리며 즉, 그 동안의 잘못들도 반성하고 하느님의 명령을 따르자 그들이 가는 길에는 하느님께서 내리신 공포가 그들 주위와 성읍을 휘감아 아무도 그들을 뒤쫏지 못했다고 합니다.

그 행렬 끝에 야곱집안은 가나안 땅에 있는 루스 곧 베텔에 도착하여 제단을 쌓고 하느님께 바칩니다.

그러자 하느님께서는 야곱에게 다시 나타나시어 야곱의 이름을 이스라엘이라고 개명하여 주셨습니다.

자! 그럼 문제 하나 하느님께서 이름을 개명하여 준 사람이 지금까지 누구누구죠?

그렇습니다.

아브람이 아브라함으로 바뀌었고, 사래이가 사라로 바뀌었습니다.

그리곤 야곱이 이스라엘로 바뀌는 순간입니다.

이름이 바뀐다는 것, 즉 사람이 만든 이름이 아니라 하느님께서 스스로 작명을 하여주신다는 것은 큰 의미가 있습니다.

진심으로 하느님께서 기억하고 계시고 각별히 아끼시는 것이죠.

여러분도 그렇지 않습니까?

이름도 모르는 사람보다는 내가 이름을 아는 사람과 더 친근해 질 수 밖에 없고, 더군다나 내가 이름까지 지어준 사람이라면 더더욱 애착이 가겠지요.

아브라함 편에서도 보았지만 하느님께서 이름을 지어주신 다음에는 꼭 축복을 하시며 해주시는 말씀이 있습니다.

아담에게도 그랬고, 노아에게도 그랬고, 아브라함에게도 그랬습니다. “자식을 많이 낳고 번성하여라.”

인간들은 다른 하느님의 명령은 지지리도 안 지켜도 자식을 많이 낳으란 이 명령만은 꼭 잘 지켰습니다.

그중에서도 자식을 많이 낳고 번성하라는 하느님의 첫 명령을 젤로 잘 지킨 이가 바로 야곱 아니겠습니까?

마누라 넷에 아들만 열하나... 그래서 그랬는지 하느님께서는 야곱에게 나타나시어 네 후손에게서 임금이 나고 아브라함과 이사악에게 약속한 땅을 주신다고 하셨습니다.

역시 자식은 많이 낳고 볼 일입니다.

야곱이 가만 생각해 보니 기분이 장난이 아니네요.

야곱의 앞서 보았던 기도에서도 나오지만 정말 부랄 두쪽 달랑 차고 요르단강을 건너 산전수전공중전육박전 다 겪고 오늘에 이르렀는데 하느님께서 직접 앞에 나타나시어 이름도 멋진 이름으로 바꿔주시고, 땅도 주시고, 후손에게서 임금도 나올꺼라고 축복하시니 어찌 입이 안 째지겠습니까?

그래서 기념기둥을 하나 세웁니다.

그리고 그 기둥에다 제주도 따르고 기름도 부어서 성대한 기념비 제막식을 거행합니다.

그렇지만 호사다마라고 야곱이 그렇게 사랑하던 아내 라헬이 그만 막내 벤야민을 낳다가 산고로 죽어버립니다.
가장 사랑했던 아내지만 아브라함이 사라가 죽을 때 히타이트 사람들에게서 마련해둔 선산인 헤브론의 막펠라동굴 무덤에 묻히지도 못하고 그냥 베들레헴으로 가는 길가에 묻힙니다.

하여간 이렇게 해서 야곱은 이스라엘의 열두지파의 기본이 되는 아들 열둘을 얻게 됩니다.

그리고는 드디어 엄마 레베카랑 짜고서 형에게 갈 축복을 빼았았던 그 아버지, 늙고 눈도 멀어 죽을 날이 가까워온다던 바로 그 아버지 이사악을 드디어 다시 만나게 됩니다.

그런데 좀 이상하죠?

이사악은 나이 마흔에 아버지인 아브라함의 조카인 밀카의 아들인 브투엘의 딸이자 그냥 동생의 손녀이기도 한, 이사악에게는 오촌 여동생이자 큰엄마의 손녀인 레베카랑 결혼을 했죠?

그리곤 이십년동안 애를 못가지다가 육십에 에사우와 야곱을 낳습니다.

그 후 야곱이 가출 할 때가 야곱이 총각이었으니까 한 삼십살 잡으면, 아마도 이사악의 나이는 구십살 정도 되었을껍니다.  

그런데 고향으로 돌아와 아버지를 다신 만나니 이사악의 나이가 백여든 살이었답니다.

아니... 늙고 죽을 날이 가까워 미리 자식들에게 축복을 주려한다던 이사악이 죽겠다 죽겠다 하면서도 구십년을 더 살았네요?

나이가 먹을 수록 더 살고싶어진다더니...

죽어도 못죽겠었나 봅니다.

마누라인 레베카는 사랑하던 아들 야곱을 떠나 보내곤 다시는 야곱을 못 만나고 먼저 죽었습니다.

사실 성경엔 먼저 죽었다는 내용은 안나오지만 살아서 다시 만났다는 이야기도 안나옵니다.

36장에선 가나안과 세이르지방에서 낳은 에사우의 자손들에 대한 족보가 지겹도록 줄줄이 나옵니다.

이렇게 줄줄이 에사우의 후손들의 족보와 이름이 나오는 까닭은 후에 나오지만 야곱 집안이 이집트로 들어가 있는 수백년 동안 가나안 지방에는 드디어 더 이상 떠돌이 유목민들이 아닌 임금이 통치하는 나라와 국가의 기초와 틀이 마련되어가는 것을 보여주기 위함이라고 합니다.

36장 한 장에만 이름이 200번이 넘게 언급되는데 중복되는 것을 제외해도 80가지가 됩니다.

그런데 그중에서 여자이름은 5명밖에는 안나온답니다. 섭섭하시죠 자매님들...

이렇게 36장으로 성조사의 한 획인 야곱집안의 이야기가 끝나고 37장부터는 창세기에서 제일 스펙타클하고 재미있는 요셉의 이야기가 시작됩니다.

*** 이 글은 제가 개인적으로 성경을 처음 접하는 분들에게 저 역시 아무것도 아는 것도 없으면서, 주절 주절 썰푸는 자료라서 때로는 혹은 하느님께 불경한 표현이나 교리상 틀린 부분이 있을 수도 있습니다.
그냥 성경을 처음 접하시는 분들에게 재미있으라고 하는 이야기니 너무 심각하게 생각하지 마시기 바랍니다.

그리고 꼭 성경본문도 읽어보세요... 성경본문을 안읽으시면 말짱꽝입니다.

항상 저희에게 사랑과 자비를 베푸시는 전능하시고 참 좋으신 하느님!
어리석은 저희들은 하느님의 말씀을 여전히 이해하지도 따르지도 못하고 살아갑니다.
간절히 바라오니 저희에게 지혜를 주시어 아버지의 말씀을 가슴에 세길 수 있게 하시고,
용기를 주시어 그 말씀을 선포할 수 있게 하소서!
아멘.