이스라엘의 옛유다국 헤로데왕(Herodes 재위 기원전39-기원전4, 헤롯이라고도 함)때 예수께서 베들레햄의 마굿간 구유에서 태어났다.

동방에서 온 박사들이 예루살렘에 와서 그 분의 별(베들레햄의 별이라고도 함)을 따라 가다가 그 아이가 있는 곳 위에 이르러 별이 멈춰서 그 집에 들어가 산모 마리아와 함께 있는 아기에게 경배하고 보물상자를 열고 황금과 유향과 몰약을 선물 하였다고 마태복음(Matthaios 2,112)과 누가복음(Loukas 2,616)에 나온다.

 마태복음에는 예수가 탄생할 때 동방박사가 몇 명이란 말이 없고 마굿간과 구유도 인구조사도 목동도 기록되지 않았고 누가복음에도 저녁별 기록이 없고 동방박사도 황금, 유향, 몰약도 이집트 탈출 기록도 없으며 헤로데왕 몇 년 몇월 몇날에 아기 예수가 태어난 기록도 없다.

 예수 탄생 기록은 서기80년대에서 90년대 같은 시기에 저술한 마태복음과 누가복음에만 있는데 기원전 4년 헤로데왕이 죽던 해 아기 예수가 태어나 동방박사 방문이 있었다는 성경에 기록된 역사적 진실이다. 즉, 예수는 기원전 4년에 탄생하고 인터넷에는 기원전 7년 8월 21일에 육체적 생일이고 동지 3일 이후 25일이 우주영가(靈家)이라고 하였다.

 서울교구 정의채(鄭義采 19252023) 묜시뇰 추기경은 예수께서 태어나신 날짜가 중요한게 아니라고 말하였다. 예수께서 이 땅에 오신 이유가 중요한 거지 예수가 12월 25일에 만 오시는 것이 아니고 여러분의 일상의 매 순간순간에 오셔야 하는 거다 기록의 예수를 찾지 말고 생명의 예수를 찾으라고 했다. 이 이론은 정추기경 자신의 생각 소신으로 보여진다.

 예수보다 500여년전 앞서 태어난 공자는 중국 노나라왕 양공 22년(기원전 551) 11월 경자(庚子)에 태어나서 애공 16년(기원전 479) 4월 18일(己丑)에 서거했다고 춘추좌씨전 사기 공자세가에 기록되었고 일반 국민도 생년월일이 주민등록상에 기록 되었는데 성직자들이 예수의 생몰연대를 고문헌을 찾으려는 노력이 부족한 것이다. 미국 심리학자 윌리엄제임스(18421910)가 생각이 바뀌면 태도가 바뀌고 태도가 바뀌면 행동이 바뀐다고 하지 않았던가! 성경에 누구든지 찾으면 얻을 것이고 구하면 받을 것이며 문을 두드리면 열릴 것이라고 마태(78)와 누가(11,910)에 나오는 데 행동으로 옮기지 않아서 이다.

 동방박사는 페르시아의 조로아스터교(Joroaster 기원전 760기원전 683)의 마구스(Magus 복수형은 Magi)라 부르는 사제로 점성술과 마술도 겸비한 발타자르(Balthassar) 멜키오르(Melchior) 카스파르(Caspar) 세 성자이다. 마구스는 영어의 마법을 뜻하는 용어 매직(magic)은 여기서 유래되었다. 페르시아왕 아케네게스가 조로아스터교를 믿었고 사산왕조(224651)가 국교로 지정하였다.

 동방박사의 이름이 6세기경에 나오고 멜키오르는 황금을 선물하고 카스파르는 유향을, 발타자르는 몰약을 선물하였다하며 중세 유럽에서는 발타자르가 흑인이고 카스파르가 황인이며 멜키오르가 백인이라는 설도 있다.

 이탈리아의 여행가 마르코폴로(Marcopolo 12541324)가 1292년부터 1295년까지 페르시아에서 여행하는 중 사바(savah)지방에서 동방박사의 성묘(聖墓)를 찾아 머리카락과 수염이 그대로 온전한 유해를 직접 보았다고 「동방견문록」에 나온다.

신성로마제국의 황제 프리드리히1세(FridrichⅠ, 재위 11521190)13년(1164)에 이탈리아의 밀라노에서 동방박사 유골을 가져와 독일 라인강변의 교통의 요충지 퀄론시 퀄론대성당에 황금색 유골함을 안치한 사진이 조선일보에 실려있다(조선일보 2022년 8월 24일 자 A29면). 1164년 독일로 가져간 유골을 마르코폴로는 1290년초 페르시아에서 보았다니 130년 차이가 나서 앞뒤가 맞지않아 신빙성이 희박하다.

 동로마제국 때 그린 동방박사의 모자이크 벽화가 이탈리아 라벤나(Ravenna)의 성 아폴리나레 뉴오보성당 벽에 세 성자들의 행렬장면이 걸려있다고 인터넷에 나온다. 동방박사가 페르시아인으로 확신하는 것은 몰약과 유향의 원산지가 중동의 사우디아라비아, 페르시아(1935년 3월 페르시아를 이란으로 고침), 예멘, 오만과 아프리카의 에티오피아, 소말리아가 원산지로 그 당시의 페르시아가 국력이 셋기 때문으로 보는 것이다.

 몰약(沒藥)은 난초과의 상록 소교목의 한 종으로 줄기에 상처를 낸 다음 흰수액을 채취 증류해 말리면 송진처럼 굳어진 것이다. 나무크기가 3m까지 자라고 짙은 녹색줄기는 가시모양의 굵은 가지가 많고 흰점들이 찍혀있다. 꽃잎은 4개이고 흰꽃이 피고 열매는 핵과로 지름이 1.52㎝정도이다.

 유향(乳香)은 감란나무과의 상록교목으로 나무크기가 6m까지 자라고 잎은 깃모양의 겹잎으로 가장자리는 톱니모양이며 노랑꽃이 핀다. 잎사귀를 손으로 비비면 짙은 향기가 난다(이시진 지음 「동초강목」).

동방박사와 마태오와 누가의 생몰연대를 아시는 강호제현과 성직자 수도자께서 댓글을 올려주시면 정신적 선생님으로 모시겠습니다.