이웃에게 사랑을 베풀지 않고 하느님께 자기만을 위해 드려지는 제물(카인의 제물)은 결코 받아들여지지 않습니다. 이 제물은 존재하지 않으며 죽은 것입니다. 성령의 힘으로 '자기'는 그리스도 안에서 그리스도께서는 '자기' 안에서 서로 하나 되어 (자기가 아닌 그리스도로 온전히 하나이다) 사람 사이에서 사랑으로 서로 용서하고 서로 축복하는 영혼으로서 예수님의 제단에 정결하게 놓을 수 있는 살아있는 자신의 삶이 되어야 할 것입니다.

실천하는 이들은 실천하는 힘의 근원을 하느님(은총)으로 인식하는데 비하여 말(무화과 잎)만 무성한 이들은 머리의 지식에 의존되어 있습니다. 내 안에 내가 산다면 그리스도께서 내 안에 사시는 것이 아닙니다. 내 안에 내가 주인이다면 자신을 섬기게 될 것이지만 그리스도께서 내 안에 사신다면(영성체) 주인이신 그리스도 주님을 섬기게 됩니다.

하느님의 현존에 대한 실제적인 체험의 부족에서 머리로서만 '개념들'을 지어 만들어 내게 되면 자기 계절(철)이 아니다며 하느님께 드릴 열매는 맺지 않고 잎사귀(개념들)만 무성하게 달아 놓을 것입니다. 살아계시는 예수님의 이행을 체험하지 않고 하느님의 현존을 자기 땅(속)에 파묻어 둔다면 자신의 뿌리(자아 정체성)는 썩어질 것입니다.

하느님의 성전인 자기 몸이 예수 그리스도께서 사시는 성전이 아니라면 자기 몸은 기도하는 집이 아닙니다. (성령의 성전이 아닙니다) 하느님의 현존을 체험하는 예수 삶의 실천이 없다면 아버지의 집이 아니라 강도의 소굴로 자기 정체성의 뿌리는 썩어지고 마는 것입니다. 내 몸은 주님의 것(하느님의 성전)입니다. 내 안에 내가 사는 것으로 자기 목숨을 얻고자 한다면 (자신이 주인이 되고자 한다면) 주님께서는 떠나실 것이고 주님께서는 섬김을 받을 수가 없습니다. 

예수님께서 떠나신 성전은 이미 성전이 아닙니다. 폐하여진 자신의 성전(몸)에 성체를 모시는 일은 마땅하지 않습니다. 주님께서 살아 계시지 않는 성전(성령의 성전)인 그 몸도 결국 폐하여지고 맙니다. 주님의 은총으로 주님께서 사람 가운데 거닐 수 있도록 하느님의 살아계신 성전이 되어야 하겠습니다.

“성자 예수 그리스도를 통하여” 예수님을 따르겠다는 의지이어야 합니다. 이런 의미에서 “아버지를 찬양” 합니다. 여기서 찬양은 입으로 할 수 있는 것이 아니라, 예수로 사는 내 삶(전부) 입니다. 자신의 예수의 삶이 될 때, 봉헌하시는 분은 예수님이시며, 봉헌되시는 분도 예수님이십니다. 거룩한 산 예물이 되는 것입니다.

내 삶은 그분의 사랑의 도구일 뿐입니다. 내가 나를 버릴 때, 나는 나를 얻게 됩니다. 하느님 안에서 나는 내(사랑)가 되는 하느님의 강복을 얻게 되는 것입니다.

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