한국 천주교회 최초의 교리서(敎理書).

 

본문 

목판본. 1권. 사본요리(四本要理)라고도 한다. 제4대 조선교구장이던 베르뇌(한국명 張敬一) 주교가 1864년에 목판으로 간행하였다. 가톨릭의 근본교리를 문답식으로 역은 책으로, 같은 이름의 한자본 《聖敎要理問答》을 번역한 것인데, 이것이 언제 누가 들여와서 언제 번역되었는지는 확실하지가 않다. 다만 38년에 입국한 제2대 조선교구장인 앵베르(한국명 范世亨) 주교에 의해 들여와서 사용되었던 것으로 추측될 뿐이다.

이 책은 한자본 중의 <요경육단(要經六端)> <성교요경(聖敎要經)>을 제외한 나머지를 모두 옮겼는데, 별칭 사본요리가 말해주듯이 성세(聖洗) ·고백(告白) ·성체(聖體) ·견진(堅振)의 4대 성사(聖事)에 관한 요점을 154개 문항으로 분류하여 풀이하였다. 초판 간행 이후, 목판 또는 활자판으로, 또 순한글판 ·한글과 한문 혼용판 등으로 여러 판을 거듭하여 간행되었다. 1934년의 《천주교요리문답》이 나올 때까지 70여 성상(星霜) 한국 천주교회의 교리서였다.

 

 

* 위 본문은 네이버 백과 자료입니다.

* 위 본문 중 38년에 입국한 제2대 조선교구장 앵베르 주교는 !

  1937년에 성 정하상 바오로의 안내로 입국하였음을 알립니다.

* 위 본문 중 1934년의<<천주교요리문답>> 부분은 !

  1931년 全 韓國 主敎會義의 命令으로 發行된 복사본이 있음을 알립니다.

 

 

천주강생 일천구백오십구년

 

서울 감목  노 바오로 감준

 

일천구백삼십일년 전 한국주교회의의 명령으로 발행(복사본)

 

 

 

목차

 

序言 天主敎 

    

1    문 : 사람이 무엇을 위하여 세상에 났느뇨?

     답 :  사람이 천주를 알아 공경하고, 자기 영혼을 구(救)하기 위하여

            세상에 났느니라.

2    문 : 사람이 천주를 공경하고, 자기 영혼을 구하려면 반드시 어떻게 할 것이뇨?

     답 : 사람이 반드시 천주교를 믿고 봉행할지니라.

3   문 : 천주교는 무엇이뇨?

    답 : 천주교는 천주 친히 세우신 참 종교니라.

4   문 : 천주교 요리(要理)는 몇 끝을 포함하느뇨?

    답 : 천주교 요리는 세 끝을 포함하느니,一. 믿을 교리와  二. 지킬 계명과 

           三. 성총(聖寵)을 얻는 방법이니라.

5   문 :  믿을 교리는 무엇이뇨?

    답 :  믿을 교리는 대총 종도신경(宗徒信經)에 실려 있는 것이니라.

6   문 : 지킬 계명은 무엇이뇨?

    답 : 지킬 계명은 천주 십계와 천주교회 모든 법규니라.

7   문 : 성총을 얻는 방법은 무엇이뇨?

    답 : 성총을 얻는 방법은 특별히 기도와 성사니라.

8  문 : 천주 어떻게 이 교리를 가르쳐 주시느뇨?

   답 : 천주 계시(啓示)로써 이 교리를 가르치사, 성경과 성전에 보존케 하시니라.

9  문 : 계시는 무엇이뇨?

   답 : 계시는 천주 친히 진리를 사람에게 가르치사, 영적(靈蹟)으로 그 진실

         됨을 증명하여 주신 것이니라.

10 문 : 성경(聖經)은 무엇이뇨?

    답 : 성경은 직접 성신의 감도(感導)하심을 따라 기록된 천주의 말씀이니,

          강생 전에 쓴 것은 구약이라 하고, 강생 후 종도시대에 쓴 것은 신약이라

          하느니, 이 외에 다른 성경은 또 없느니라.

11  문 : 성전(聖傳)은 무엇이뇨?

    답 : 성전은 성경에 기록되지 아니한 천주의 말씀이니, 영구히 그르침이 없이

          천주교 안에 전래하는 것이니라.

12 문 : 천주교 요리를 배울 의무가 있느뇨?

   답 : 천주교 요리를 배울 의무가 있느니, 그 뜻만 배울 뿐 아니라,

         그 중에 더 중요한 것은 본문까지 외워둘지니라.

 

제 1편 믿을 교리

 

 

 

제 1장 천주(天主)

13   문 : 천주는 누구시뇨?

      답 : 천주는 만선 만덕(萬善萬德)을 갖추신 순전한 신(神)이요,

            만물을 창조(創造)하신 자시니라.

14  문 :  천주 영원(永遠)하시뇨?

     답 :  천주 영원하시니, 비롯음과 마침도 없고 변하심도 없느니라.

15 문 : 천주 전지(全知)하시뇨?

    답 : 천주 전지하시니, 모르시는 것이 없어 사람의 은밀한 생각까지

          다 알으시느니라.

16 문 : 천주 무량(無量)하시뇨?

    답 :  천주 무량하시니, 아니 계신 데 없어 곳곳이 다 계시니라.

17  문 : 천주 공의(公義)하시뇨?

     답 : 천주 공의하시니, 착한 이를 상 주시고 악한 이를 벌하시느니라.

18  문 : 천주 전능(全能)하시뇨?

     답 : 천주 전능하시니, 하고저 하시는 바는 무엇이든지 다 하시느니라.

19  문 : 천주 전선(全善)하시뇨?

     답 : 천주 전선하시니, 모든 선의 근원이시요,

           또한 우리의 기구(祈求)를 즐겨 들어 주시느니라.

20  문 : 전선하신 천주 이 세상 환난 병고를 막지 않으심은 어찜이뇨?

     답 : 이는 세상 사람에게 죄를 보속(補贖)하며,

           공(功)을 세울 기회를 주시려 하심이니라.

21  문 : 천주 인자(仁慈)하시뇨?

     답 : 천주 인자하시니, 자기 죄를 통회하는 자는 용서하시느니라.

제 2장  삼위 일체(三位一體)

22   문 : 천주 몇이 계시뇨?

      답 : 천주 다만 하나 계시니라.

23  문 : 하나이신 천주 몇 위(位)를 포함하여 계시뇨?

     답 : 하나이신 천주 세 위를 포함하여 계시니,

           곧 성부(聖父), 성자(聖子), 성신(聖神)이시니라.

24  문 : 세 위 서로 관계가 어떠하시뇨?

     답 : 세 위 서로 관계가 실로 오묘하니, 성부는 성자를 낳으시고,

           성자는 성부께 낳음을 받으시고, 성신은 성부와 성자에게서 발하시느니라.

25  문 : 세위 서로 높고 낮음과 먼저 계시고 후에 계신 분별이 있느뇨?

     답 : 높고 낮음도 없고 먼저 계시고 후에 계심도 없어,

           도무지 온전히 같으사 한가지로 다만 한 천주시니라.

제 3장  천지창조(天地創造), 천신, 마귀

26  문 : 천지를 조성하신 자』라 함은 무슨 뜻이뇨?

     답 : 이는 천주 당신 전능으로 없는 가운데로조차 만물을 창조하시고,

           그 섭리(攝理)하심으로 보존하시며 다스리시는 자라는 뜻이니라.

27 문 : 천주 창조하신 만물 중에 가장 존귀한 것은 무엇이뇨?

    답 : 만물 중에 가장 존귀한 것은 천신과 사람이니라.

28  문 천신(天神)은 무엇이뇨?

     답 : 천신은 지력과 의지를 가진 순전한 신이니

           천주 저들을 성총지위에 두사,성총을 잘 씀으로 영복을 받게코저 하시니라.

29 문 : 모든 천신들은 다 성총을 잘 썼느뇨?

    답 : 그렇지 아니하니, 그 중에 주의 뜻을 순히 한 자는 상을 받아 천당에서

          천주를 모시는 천신들이 되고, 주의 뜻을 거역한 자는 벌을 받아

          지옥에 빠져  마귀(魔鬼)가 되니라.

30  문 : 천주 무슨 임무를 천신들에게 맡기시느뇨?

     답 : 천주 여러가지 임무를 천신들에게 맡기시는 중,

           특별히 사람을 보호하는 임무를 맡기시느니 각 사람에게 날 때부터

           호수천신 하나씩 정하여 주시느니라. 

 

31 문 : 각 사람이 호수(護守)천신께 할 본분은 무엇이뇨?

    답 : 각 사람이 호수천신께 할 본분은, 저를 경애하며 그 도움을 구하며,

          또한 그 잠잠히 타이름을 잘 들음이니라.

32 문 : 마귀는 세상에 나와 무엇을 하느뇨?

     답 : 마귀는 사람을 지옥에 빠뜨리고저 하여 항상 죄로 유인하느니라.

 

                                     <"제 4장 사람" 으로 이어집니다>