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[주교회의 천주교 용어집] 구속자 = 구속주 = 구원자 |
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속량 [ redemptio ] 구속
구속 [ redemptio ] "구원 , 구속 , 속량"을 함께 쓴다.
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속죄 [ expiatio , propitiatio , satisfactio ]
"죄를 기워 갚는다"는 뜻으로
십자가의 구속희생을 가리키는 용어들의 개념을
아래와 같이 정리하여 사용한다.
expiatio , propitiatio : 속죄 (성전 개념)
satisfactio : 보상 또는 보속 대리보상 또는 대속 (법정 개념)
redemptio : 대속 , 대속물 , 구속 , 속량 (시장 개념)
reconciliatio : 화해 (가정 개념)
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구세주 [ Salvator ] "구원자 , 구속주 , 구세주"를 함께 쓴다.
구속주 [ Redemptor ] "구원자 , 구속주 , 구세주"를 함께 쓴다.
구원자 [ Redemptor , Salvator ]
"Redemptor" (구속주) 과 "Salvator (구세주) 를
구별할 필요가 없을 때에는 모두 "구원자"라고 한다.
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구원(구속, 속량)자 = 구속주 = 구세주
<가톨릭교회교리서 466>
네스토리우스파 이단은 그리스도 안에 하나의 인간적 위격이 하느님의 아들의 신적 위격과 결합되어 있는 것으로 보았다.
그리스도의 인성(사람)은 하느님 아들의 신적 위격(성자) 외에 다른 주체를 가지지 않는다.
<가톨릭교회교리서 468>
칼케돈 공의회 이후 그리스도의 인성을 일종의 위격적 주체라고 주장하는 사람들이 있었다. 이에 맞서 553년 콘스탄티노폴리스에서 열린 제5차 세계 공의회는 다음과 같이 고백했다. “삼위의 한 분이신 우리 주 예수 그리스도께서는 오로지 하나의 위격이시다.” 그러므로 그리스도의 기적뿐 아니라 그분의 고통과96) 죽음까지도,
그리스도의 인성(사람)에 해당하는 모든 것은 그분의 주체인 신적 위격(성자)에 귀속된다.
그리스도의 인성 = 구속자 (사람) <=> 구속주 (하느님) = 그리스도의 신성
“삼위의 한 분이신 우리 주 예수 그리스도께서는 오로지 하나의 위격이시다”
그리스도의 기적뿐 아니라 그분의 고통과 죽음까지도
그분의 인성에 해당하는 모든 것은 => 그분의 주체인 신적 위격에 귀속된다
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