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2007-08-01 ㅣ No.5656 이단 이설
이단 이설 문제는 사도 바오로 때 에도 있었습니다.
사도 바오로가 복음을 가르치고 교회를 세우고 다른
곳으로 선교를 떠난뒤, 다른 사람이 그 교회 공동체
에 와서 사도 바오록가 가르친 것과 다른 것을 가르
쳐서, 바오로 사도는 애를 먹었습니다.
지난 2000 년 동안 얼마나 많은 이단이 생기고 이설
을 주장했는지, 그리고 지금도 이단 이설이 난무함
을 보면서 우리 자신을 되돌아 보고 우리의 전승된
믿음을 굳건히 해야 하겠습니다.
1. 종말론 계통의 이단.
한때 1992년 10월 종말, 휴거, 마지막 때 라는
소리가 거리에서 요란하게 울린적이 있었습니다.
서점에서는 '휴거와 천년 왕국' 이라는 책이 잘 팔
리고, 선교사라는 사람들은 집집마다 찾아다니며
운명의 날에 대하여 설교를 하고 다녔습니다.
이장림목사는 다가오는 미래를 대비하라고, 하늘
의 문이 열린다, 경고의 나팔, 1992년의 열풍 이
라는 책을 발간하고 종말이 온다고 떠들었습니다.
그런데, 종말이라는 이야기는 어제 오늘의 이야기
가 아닙니다. 오늘 한국 교회는 이들의 이런 주장
에 대하여 올바른 종말론을 신자들에게 제시해줄
필요가 있습니다.
1) 종말론 이단
(1) 몬타니즘 (Montanism) 2세기 중엽
창시자 : 몬타누스
(2) 휴거 : '공중으로 들어올린다' '공중으로
들어올라가서 주님을 만나다"
1테사 4, 17). 성경을 자의로 해석
하여 오류에 빠졌습니다.
(3) 제7일 안식일 예수 재림교의 천년 왕국설
창시자 : 미국의 William Miller 1782-1849)
(4) 여호와의 증인의 왕국설
창설자 : 미국의 Charles Taze Russell
이 사람은 1852년생입니다.
*** 지금 우리 나라에서 여호와의 증인이
활동하고 있는데 이들이 노리는 것은
대부분 천주교 신자입니다. 우리 나라
여호와의 증인 출신의 70 % 가 가톨
릭 신자라 합니다. 요 주의하셔야 합니
다. 이들은 둘씩 짝지어 다니면서 초인
종을 울리고 들어오면, 일어 나지 않습
니다. 엉덩이 무거워서 한번 앉으면,
안드레아 형제 모양, 진을 빼버립니다.
애시당초 상대하지 말아야 합니다.
(5) 미 대륙에 새 예루살렘 건설을 주장하는
몰몬교
명칭 : 말일 성도 예수 그리스도 교회
The Church of Jesus Christ of
Latter Day Saints 는 미국에서
발생한 신흥 종교로서 세계 각처
로 뻗어나가고 있습니다. 미국이
나 한국의 푸로테스탄트 처럼 자
금력을 앞세워 세계로 뻗습니다.
가톨릭 교회의 종말론 : 지면 관계상 다음 기회
에 올립니다.
2. 혼합주의 계통의 이단 :
혼합주의란 종교 또는 철학(문화) 의 서로 대립
신조(信條)들, 특히 종교적인 면에 있어서 서로
대립되는 신조들을 서로 조화시키거나 하나로
연합시키는 것을 가리키는 용어입니다.
언젠가 tv 에 머리 빡빡 깎은 사람이 이 교회, 저
교회, 이 종교 저 종교들의 장점을 모아, 강의한
적이 있었는데,, 종교는 지식의 종합이나 나열
이 아니라, 신앙입니다. 이것이 지식에 끝칠 때
그것은 유희 (遊戱) 이며, 종교의 영역에 들어와
서는 안됩니다.
1) 혼합주의 :
(1) 구약성서 안에 나타난 혼합주의 경향
(2) 로마 제국 시대의 경향
(3) 현대의 혼합주의의 경향
2) 조로아스터교 (Zoroastrianism)
창시자 : 자라투스투라 (Zarathustra)
그는 기원전 5세기 또는 기원후 6세기 라는 말
도 있습니다. 이 교는 배화교 (拜火敎)로도 불
리고 선악이원론(善惡二元論) 의 최초의 사람
이라고도 합니다.
3) 마니교 (Manichaeism)
창시자 : Mani (216-276) 지금의 이라크지방
그의 교리는 페르시아 이원론 (二元論) 과 영지
주의(靈知主義 Gnosticims), 마르시온주의
(Marcionism) 와 그리스도교의 서로 다른 요소
들이 혼합되어 나타납니다.
4) 한우리회 (우주천주교)
창시자 : 김준원 1988년 사건*
이 교의 교리는 가톨릭 교리에 동양의 기(氣)
철학, 증상교의 사상, 불교의 윤회사상, 부라
만교의 천일합일 사상, 또한 과거에 교회에서
이단으로 단죄되었고, 혼합주의에서 많이 나
타나는 영지주의 를 혼합해서 만든 것이라하
겠습니다.
** 신흥 종교에 빠지는 사람을 보면 유독 가
톨릭 신자들이 많다고 합니다. 신자들의
확고하지 못한 신앙심이 큰 원인이라 합
니다. 세례 받을 때 한번 받는 1회용 교리
공부는 불충분합니다. 교리공부를 복습
해서 익혀야 하겠습니다.
3. 구원자에 대한 이단 :
역사상 실종했던 인물 나자렛 예수, 예수 그리스
도는 누구신가? 예수 그리스도는 우리 신앙의
핵심입니다.
1) 아리아니즘 (Arianism)
아리우스 (Arius 256-336)
그리스도의 신성을 부정했습니다. 니케아
고의회 325년 과 1차 콘스탄티노폴리스 공의
회에서 단죄 됩니다.
2) 네스토리아니즘( Nestorianism)
네스토리우스 (Nestorius 381-451)
그리스도의 위겨안에 신성과 인성을 불리시키고
인성을 경시하였습니다. 성모님을 하느님의
어머니로 인정치 않고 사람의 어머님로만
여겼습니다. 그의 주장은 예페소 공의회(431년)
와 칼체돈 공의회(451년) 에서 단죄됩니다.
3) 재림 예수를 주장하는 그리스도교계 신흥 종교
지난번의 신흥종교와 이단에서 다루었습니다.
소결론 : 하느님이 인류를 구원하시고저 당신의 외아들
을 이 세상에 보내셨습니다. 그분이 예수 그리
스도 이십니다. 이 분은 우리에게 하느님을 알
려 주셨습니다. 우리는 이분을 통해 하느님 아
버지께 나갑니다. 곧, 이분은 길이요, 진리요,
생명이십니다. 이 분을 떠나서 우리는 구원을
받을 수 없습니다.
우리 주위에는 이단과 이설을 말하는 사람들이
많습니다. 우리는 이쪽에 귀를 기울이고 저쪽
에 귀를 기우려서도 안되겠습니다.
예수 그리스도는 복음을 선포하시고 십자가에
죽으시고 부활하시고 우리를 대신 보속하시고
우리를 구원하셨습니다. 우리는 예수 그리스도
를 믿고 영원한 생명을 얻습니다. 예수님은 12
사도를 선택하시고 이들과 공생활 3년을 하시
면서 당신이 하신 일을 이들에 위임하시고 승
천 귀천하셨습니다. 이들은 이 모든 사정의 증
인이며, 그리스도를 대신해서 지상에 복음을 전
합니다. 사도 베두로는 예수 그리스도의 지상
대리자이며, 그 뒤를 잇는 교황은 그리스도의
지상 대리자입니다. 예수님은 성령을 보내시
는데, 성령이 오시면 그리스도의 대리자이신
교황을 인도하십니다. 우리는 교황과 친교를
이루는 주교, 그리고 주교에게 순명하는 사제,
부제, 수도자, 모든 신자들입니다. 교황의 가르
침을 따라갈 때 우리 신앙은 안저합니다.
이에 반대하는 세력이 있습니다. 그것이 마귀
이며 사탄입니다. 사탄은 우리 주위에서 하느님
과 인간 사이에서 이간질시키고 속이고 우리를
하느님으로부터 떨어져 나오도록 유혹합니다.
많은 이단과 이설을 말하는 사람들은 사탄의 유
혹을 받은 사람들입니다. 하느님은 마귀가 사람
을 유혹하도록 허락하시지만, 마귀가 우리를 해
치게는 허락하시지 않습니다. 하느님 만이 우리
에 대한 생명권을 가지십니다. 우리는 하느님께
의탁하고 마귀와 세속과 우리 육신과 싸와서
이겨야합니다. 우리는 하느님의 사람들이기 때
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이단 이설 (異端 異說) 
