니케아의 여신을 계단 아래에서 바라봅니다. 여신이 이렇게 우리에게 말을 한대요. '나는 시간과 인간들의 어리석음에 맞서 이겼노라고.'(그리스인이 들려준 그리스 신화에서) 완벽하게 표현된 늘어진 옷자락의 주름과 도약 직전의 힘차고 성스러운 날개에 감탄을 금치 못합니다.  아마 그토록 당당하게 세월을 건너올 수 있었던 것은 그안에 담긴 영혼 덕분이었리라. 왜냐하면, 그리스 조각은 부동자세로 율동감을 표현하는 데 있어서 천재적인 재능을 보여주기 때문입니다. 마치 조각된 대리석 덩어리 안에 내면의 불꽃, 생명의 숨결을 간직하고 있는 것처럼 말예요.  
  미술책에서 보았던 유명한 조각품이 너무 많아서인가 초등학교 운동장에 세워둔 모조 조각품으로 착각하기 딱 맞을 정도로 루브르가 얼마나 많은 미술품을 보관 전시하고 있는지 알 수 있지요.

  회화관으로 넘어가는 회랑의 창문 너머로 나폴레옹 광장에 꽉찬 페이의 "유리 피라미드"가 정교한 아름다움을 보여줍니다.
4천 년을 넘나드는 루브르 박물관 바로 그 바깥 광장에 현대적인, 정교하다 못해 치밀한 아름다움으로 시원하게 품어내는 분수를 헤치며 우뚝 솟아오른 유리로 만든 피라미드의 기하학적인 모습, 오~! 우리 시대에도 이런 훌륭한 예술가가 있다고 항변하는 듯 했습니다.
회화관으로 넘어가면 다비드 "1804년 12월2일,노트르담 성당에서 거행된 나폴레옹 1세의 대관식"의 화려한 그림을 보게 되지요. 나폴레옹이 교황의 손에서 왕관을 빼앗아 자기손으로 왕관을 쓰려고 하는 그 오만함, 왕관 수여의 권한을 빼앗긴 교황의 화난 모습을 생생하게 볼 수 있는 순례의 기쁨을 그대는 이해 할 수 있을까요?
  가슴을 들어낸 여인이 한 손에는 프랑스 국기를, 한 손엔 착검한 소총을 잡은채 뒤를 돌아보며 총과 칼을 잡은 빠리 사람들을 독려하고 있는 그림 앞에 섰습니다. 전쟁 터에 도무지 어울리지 않는 여인의 옆에는 양손에 권총을 쥐고 용감하게 전진하는 소년과 수 많은 사람들이 쓰러진 시체, 자욱한 화약연기,.. 이 그림 앞에 서면서 단박에 알아챘습니다, 외젠느 들라크루아의 "민중을 이끄는 자유의 여신". 원래 제목 (1830년 7월 28일.바리케이드를 향해 민중을 이끄는 자유의 여신)으로 관전에 출품하여 입선하였으나 신 정부가 즉시 이 그림을 사들이고 35년 동안 한 번도 일반에게 공개시키지 않았답니다. 이 그림이 일반 시민들에게 너무나 자극적이라고 생각 해서인 데 현대인들이 모나리자의 애매한 미소에 매료 당하기 전 까지 미로의 비너스와 함께 루브르에서가장 보물로 꼽혔답니다.
왕권은 신으로 부터 나온다고 오만했던 태양왕 루이14세,16세의 폭정에 분연히 일어섰던 프랑스 대 혁명 때 여인과 소년까지도 피비린내 나는 거사에 참가했답니다.  이 프랑스 대혁명은 온 유럽으로 퍼져나가 수 많은 왕조를 무너뜨리고 공화정으로 나아가게 했던 위대한 거사, 아니 유럽 뿐만 아니라 전 세계에 걸쳐 민주주의의 뿌리를 내리게 했던 혁명이잖습니까?
  재미 있는 얘기 해 드릴까요. 들라크루아의 자유의 여신이 뉴오크의 위대한 상징인 "세계를 비추는 자유의 여신"의 모델이 되었다는 사실을. 이 것은 미국 독립 100 주년을 기념하여 프랑스 정부가 F.A.바르토르디에게 여신상을 제작 할 것을 의뢰합니다. 지금도 맨하탄에 씩씩하게 서 있는 "미스 리버티"는 바로 들라크루아의 자유의 여신에서 그 이미지를 따 왔다는 사실을 알고 있는 사람은 몇 명이나 될까요?

   오!! 여기에서도 만나다니, 치마부에가 그린 "천사들에게 둘러싸인 동정녀 마리아"와 지오또의 "새들에게 설교하는 성자 프란치스꼬"를 보노라면 아씨시에서 만났던 성인을 다시 만난듯 반갑고말고요.
아무래도 순례의 길이었으니 수 많은 그림 중에도 베로네즈의 "가나의 혼인잔치"가 눈에 확 뜨이는 것은 어쩔 수 없나봅니다.
비파를 타는 전형적인 잔치집의 떠들석한 분위기,동네 사람들과 어울린 예수님과 성모님, 뒷 편에는 고기와 음식을 장만하느라 부산한 잔치집 사람들 머리 위로 푸른 하늘과 하얀 뭉게 구름이 그려진 지극히도 평범한 그림 앞에 섭니다. 바햐흐로 물로 포도주를 만드시는 예수님의 첫 기적이 나올까 긴장하면서 이런 기분이 들었습니다. "주님은 이렇게 우리와 함께 어울리실 뿐 아니라 흥겨운 잔치에 스스럼 없이 참석하시어 술잔도 기울이시고 노래도 부르며 기쁘게 웃고 떠드는 참 천진한 분이신가 봐!..."
가나의 혼인 잔치의 흥겨운 분위기에 휩싸여 "골고다" (베로나 성당의 병풍을 위해 만테그나가 그린)에서 비통한 모습을 보이는 성모님을 건성으로 지나칩니다 ...그 유명한 "모나리자"가 다가 옵니다. 제가 모나리자 앞에 섰다니까요!!

  관광 시즌이 아니어서 쾌적한 모나리자 앞에는 우리 일행밖에 없어서 버릇처럼 카메라를 꺼냈지만 루브르 전체에서 단 한 곳, 모나리자는 촬영이 않된다는군요,(카메라 플래쉬로 부터 그림을 보호 하려는 조치를 보아도 모나리자가 수 많은 예술품으로 가득찬 루브르에서의 위치를 알 수 있겠지요.)
  1,495년 피렌체의 귀족인 프란치스코 델 조콘드와 결혼한 모나리자 게라르드니의 얼굴을 그린 것으로서 "라 콘조다"라는 모나리자의 별칭은 이 귀족의 이름에서 비롯 된 것이지요.

리자(Lisa)라는 인물이 놀라울 정도로 살아 있는 것처럼 보인다는 사실, 그녀가 사실 우리를 보고 있는 것 같기도 하고 또 그녀의 마음 속에 영혼이 깃들어 있는 것같이 보이기도 하지요. 사진과 복사본으로 숱하게 보아왔지만, 정말이지 이렇게 루브르 원화 앞에 있노라니 거의 불가사의한 느낌이네요. 나를 조롱하는 것같아 보이는가 하면 그녀의 미소 속에 어떤 슬픔이 깃들어 있는 것같이 보이기도 하는 이 오묘한 전율, 내 마음 속을 타고 흐르는 이 느낌은...   
   "....레오나르도 다빈치가 제일 아꼈던 이 그림은 루브르에서 가장 값진 것으로 수수께끼 같은 미소,놀라운 솜씨로 형상화된 얼굴,빛이 한 형태에 머물지 않고 확산되도록 서서히 엷어지는 명암처리.그리고 인물 뒤의 풍경을 감싸고 있는 비 현실적인 안개....."
해설자가 장황하게 설명하고 있어도 내 눈에는 입가에 삐죽 내보이는 미소,오묘한 미소가 보였답니다. 보는 사람에 따라 미소로 또는 우울해 보이거나 슬픔에 젖은 귀부인으로 보이기도 한다는 설명에 내 마음은 그럴 수 밖에...
"그분"을 만나뵙고 함께 어깨를 나란히 하고 그 따뜻한 어깨에 기대어 넘치는 설래임과 두근거리는 마음을 그대는 아시나요!!
대단하다고 소문 난 그 어떤 것도 막상 와보면 실망하고 만다는 세상의 유명세에 비해서 모나리자와의 만남은 명불허전(名不虛傳)이라고, 나를 압도하는 벅차오름에 이루 말할 수 없는 감동으로 쉽게 자리를 옮길 수 없었습니다.

  회랑 곳곳에 준비된 루브르 기념품 가게에는 우리나라 말로 번역된 소개 책자가 불실하여 속이 상해서 영어판 한 권 사서 옵니다. 그나마 집에 돌아와서 그 책을 보며 정리를 하지 않았다면 그 많은 유물과 그림에 내 구식 머리는 헝크러져 아무 것도 기억 할 수 없었을겝니다.

  맑았던 파리는 거짓말처럼 그 사이에 비가 오기 시작하여 버스 까지 달려갈 수 밖에...서둘러야 했습니다.
왜냐고요? 주일 미사를 드려야 하거든요.

  어저께 부제품을 올렸던 갈멜 신학교로 돌아옵니다. 주일 미사는 몇 분의 유학생 신부님, 부제님과 대성당 지하 "복자 프리데릭 오자남 무덤 경당"에서 드립니다.
프랑스 대 혁명 때 순교하신 분들의 유골이 모셔져 있는 자그마한 경당, 제대에는 "너희는 서로 사랑 하여라"고 라틴어로 쓰여진 이 십 평 정도될까 조그맣지만 순교자의 신심이 넘쳐 흘러 저절로 경건하게 고개를 숙입니다.

미처 몰랐는데 본당 빈첸시오회원이 일러주더군요, 오자남 복자가 바로 빈첸시오회를 창설하신 분이라네요. 진작 알았더라면 좋았을껄...제가 바로 빈첸시오 아닙니까.
의아하시겠지만 프랑스 대 혁명 때는 왕을 비롯하여 귀족들과 많은 성직자들이 분노한 시민들에 의해 처형되고 핍박을 받았다고 합니다. 민중과 격리된 체로 지배자와 권력에 아부 하였던 교회는 민중에 의해서 심판을 받는다는 사실을 늘 기억하고 스스로 겸손하게 가난한 민중을 향해 다가가야 할 것입니다.

  오늘의 독서는 주님께서 사무엘을 부르시는 사무엘 상권, "사무엘아!사무엘아!사무엘아!",

오늘도 우리를 부르는 "그분"의 음성을 듣거든"주님, 말씀 하십시오.종이 듣고 있습니다." 하고 대답 해야 할 것입니다.
그러나 "그분"이 우리를 부르는 소리를 듣기 위해 우리는 얼마나 마음을 가다듬고 기도를 했던가요?
늘 깨어서 기도를 해야 하지 않을까요?
"그러므로 여러분은 자기 몸으로 하느님의 영광을 드러내십시오" 독서는 이렇게 끝을 맺고 있었습니다.

  부제 서품식에 참석하러 유럽 여러 나라에서 오신 신부님들과 리옹 역 근처 한식 집에서 정갈한 김치찌게로 이별의 점심을 나누고 T.G.V 때제베를 타러 갑니다.
  이제 루르드입니다, 약 5시간 반 정도 걸리는 먼 거리,남쪽으로 스페인 접경에 자리한 피레내산맥을 이고 있는 산촌 한가한 시골 루르드가 이제는 때제베가 설 정도로 세계각국에서 순례자가 줄을 잇는 유명한 성모님 발현지로 거듭 태아난 곳이 아닙니까?.
설레이는 마음으로 때제베가 지나며 보여 주는 프랑스의 한가한 농촌을 구경하며 마음은 벌써 가냘프지만 곱게 생긴 성모님 품에 뛰어 들고 있었습니다.
참으로 프랑스는 복 받은 나라인지라 차창 밖에 비치는 농촌은 언덕도 드문 평지, 광활하게 펼쳐진 평야가 시원스레 펼쳐 지고 있었습니다, 한 눈에도 기름진 옥토임을 알 수 있는 포도밭이며 고호가 그리도 반했던 해바라기 밭과 올리브와 밀 밭인가...우리나라의 5배 크기의 프랑스가 거인 처럼 당당하게 우리를 압도하고 있었답니다.
포도주로 유명한 보르도역을 지날 때는 어둑어둑 해가 진 저녁 때여서 보르도산 포도주 한 잔 기울일 법 했지만 교포 식당에서 준비한 도시락을 꺼내지 못하고 캄캄한 밤11시가 되어서야 루르드에 도착하여 5분 거리의 호텔로 버스를 타고 갑니다.
비수기라 호텔들은 거의 문을 닫고 쉬임없이 흘러가는 가부강 물소리가 적막한 루르드를 깨울까 염려 될 정도로 고요했습니다. 반가운 한식 도시락을 글쎄 밤 12시에 까먹고 마음도 급하게 루르드 성지를 찾아 나섰지요. 캄캄한 밤길, 길가의 까폐도 모두 문을 닫아 온통 어두운 데다가 가로등도 드문 밤 길을 걷는 우리만의 순례, 호텔에서 내리막 길을 5분은 걸었을까 어둠 속에 우람하게 하늘을 찌르는 "원죄없이 잉태된 자의 대성당" 옆으로 돌아서니 오!! 우리를 기다리신 듯 두팔을 활짝 벌리고 맞아 주시는 성모님, 마사비엘 동굴은 신비로웠고 겨울임에도 푸르름을 잃지 않은 나뭇 잎 속에서 저리도 고운 어머니, 노뜨르 담, 우리들의 어머님이 잠도 주무시지 않고 우리를 기다리고 계신 게 아닌가!!
기적의 성수가 나오는 샘에는 깊은 밤인데도 불구하고 샘물이 콸콸 솟아오르고 성모상 앞에는 사람 키보다 더 큰 촛불 여남 자루가 어둠을 밝히고 있습니다.
가슴 깊숙이 타고 흐르는 시원한 기적의 성수를 마시며 고향에 온듯, 어머니한테 안긴듯 아득하게 밀려오는 달콤한 피로함, 밤을 새워 흘러 가는 가부 강 물 소리를 자장가 삼아 깊고도 깊은 잠에 빠져듭니다.

  그리운 그대여! 순례 길을 떠나서 가장 깊게 잠든 순례자가 보내는 밤 인사를 그대는 들었는가??
피래네산맥 그 높은 만년설이 녹아 가부 강으로 흘러 와서 멀리서 온 순례자의 귓가에 속삭이는 속삭임,
   "잘왔어! 참 잘왔어...
   성모님이 얼마나 널 기다렸는지 모르지?
   멀리 돌아 온 길,
   이제 성모님 꼭 잡아야지
   그럼, 꼭 잡아야 하고 말고
   그래, 잘 왔어! 잘 왔고 말고...."